少林寺紧那罗王殿
大雄殿,东南供紧那罗王。在精优偏殿,藤铜铁像放光。三像三时不同样,火头僧武护安详。显法相,吓退红巾,全寺安康。传扬,借佛事,信仰遂成,沾赖神光。二爷相呼,一为棍救唐王。镇压农军是荣耀,不知禅武德随伤。噫嘻太,净地佛门,难免荒唐。
注:紧那罗王殿,在大雄宝殿东南。殿内供紧那罗王藤铜铁三像,分别是他进入少林寺到修成正果的三个不同时期的画像,左边一尊是他进入少林寺做火头僧的形象;中间是紧那罗王抵御红巾军的场面,受历代正统思想的影响,认为农民起义是犯上作乱,大逆不道的事情;右边一尊塑像头顶一片祥云的是他的法身像,上边是观音菩萨坐像,象征他的威力来自于观音。紧那罗,印度神话中的一种小神,是天神的歌者和乐工。佛教也吸收了此神,作为天龙八部之一。关于紧那罗的来源,一说他们从大梵天的脚趾中生出,另一说认为他是生主迦叶波的孩子。紧那罗的形象通常表现为半人半马,或者人头马身,或者马头人身,额上常有独角。男性紧那罗擅长音乐,女性紧那罗美丽动人擅长舞蹈。他们住在吉罗娑山上俱毗罗的乐园里,是俱毗罗的伴神。在东南亚的印度化国家,紧那罗则通常表现为半人半鸟。紧那罗是少林寺功夫信仰的崇拜主神。据《河南府志》记载,元代至正初年,少林寺有一位负责厨房杂务的行者,蓬头裸背赤足,常手持拨火棍,勤劳尽责。至正十年(1350),刘福通等率红巾军围攻助纣为虐的少林寺,在最危急关头,这位负责厨房杂务的行者却手提拨火木棍,化成身高数十丈的紧那罗王,站在山峰上。红巾军见此异象大惊,即落荒而逃,少林寺从而幸免于难。寺僧方知是紧那罗王显灵,遂建紧那罗殿,供奉他为护法伽蓝。但他仅被少林武僧尊称为“二辈爷”。其“一辈爷”当然是救驾李世民的大将军僧昙宗。
2014年3月7日作于西安上林苑静园