第111章 草原之行（三十五）

初入江湖，初见便倾心。半卷残书，半年杀六人。不想这一切，却只是一场阴谋的开始……是智取巧夺？还是以杀止杀？是引颈受戮？还是改天换命？是天各一方？还是终成眷属？一切尽在，三尺青锋下、风云江湖中！

接下来，将跟随笔者的脚步，进入武侠的世界。 你，准备好了吗？书友群：658226785

二十年前，张忘尘逃出山门，那时的他意气风发，一心只想着名扬天天下。二十年间，天下多了个饮血剑魔，逢人就说张忘尘死了。二十年后，名动天下的饮血剑魔突然失踪。与此同时，一名叫作张忘机的女子无所畏惮的闯入了江湖……

身为现代刀客的王羽，被神秘组织做实验，逃出生天后，穿越到未知的古代世界的故事。新书已发《噩梦超脱》

黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。波滔天，尧咨嗟，大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去。茫然风沙，被发之叟狂而痴。清晨径流欲奚为，旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄，有长鲸白齿若雪山。公乎公乎，挂骨于其间，箜篌所悲竟不还。感于大禹治水之精神，蜀中剑门关的剑门建立了圣水门，以护水救人为使命，世代相继。

佛教自传入中国以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成了具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴，这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反应了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想，通过对这些故事的阅读和感悟。

《金合欢爱人》以长篇小说形式讲述了一代留学生学习、生活、感情的故事。以现实主义笔调，真实再现了他们在海外的种种现实遭遇。

系统：宿主你好，我是系统1417，竭诚为您服务。顾尧：什么？（掏耳状）1438？你来搞笑的吧…hhhhh系统：是1417！！顾尧：好啦好啦，淡定淡定，谁让你不说清楚。（摆手）系统：我…你……（系统猝。）（所以，这是宿主吊炸天虐渣…应该是虐渣吧…再加日常怼系统的文儿啦，没有蓝主，喜欢的小可爱们可以放心入坑）

本书以公共空间为核心剖析了汉娜·阿伦特政治行动、政治伦理思想与“公共空间”的关系，考察现代社会公共空间衰落的原因，探讨重建交往政治的可能性，较为全面地阐释了阿伦特政治哲学的基本面向，对于深化国内学界对阿伦特政治哲学的研究具有重要的意义。

当宁静的生活被打破，当我们走向宏伟壮阔的世界，我们是否想过回到过去？但过去真的能回去吗？人活于世，往往生不由己。文峰、文东两兄弟生活在海边牛家村，一次兽军浩劫，让得他们安宁的生活不再，父母大劫，两兄弟也由此失散，文东被母亲保护，得以修行，文峰虽天资优越，却不知所踪。

末世女强人郝香穿越了，还成了4岁的小包子她娘，一个未婚先孕的农家女！恰逢干旱，原主活活饿死；逃荒路上，生活艰难不好混；所幸异能也跟着穿越了！找山药，抓野兔，填饱肚子；摘核桃，催生植物，财源广进；寻草药，卖药丸，闷声发大财。异能在手，种田养包子。至于孩子他爹？——不认识。

新书《携初音救女巫》发布！让火影世界为初音未来献上祝福！心天拥有操控梦境的神术，能让被施术者快乐到死，爽如成仙，或死去活来，生不如死……宇智波斑：“今晚求你不要再让我做那些噩梦好不好？！我想死了！”心天：“不行！我老婆说实在太好玩了。”大筒木辉夜：“今晚求你再让我做那些美梦好不好？！想死我了！”心天：“不行！我这几天做梦的时间都要用来陪我老婆玩。”书友群595763444

【暂时停更，绝不弃坑】都说欧阳家有一痴女，暗恋当朝三王爷多年，如今却被三王爷找上府来退婚，颜面尽失，而谁又知道，原本的那具身体之下，早已是不同的灵魂！//许夏夕，21世纪的金牌作家，有着大胆慎密的心思，向来华丽强大，不慎穿越到欧阳夏夕的身上，一改往日软弱与胆怯，从此风华绝代，光芒万丈！//她牛叉哄哄，“天要亡我？我便逆天！神要杀我？我便弑神！

青春的真相不是灿烂的花花世界与耀眼的未来。青春的真相是窒息、徬徨，毁弃贞操，试遍各种自杀方法，进出精神病院“对活在钟形玻璃瓶里，宛如死婴被困在标本罐的人来说，这世界本身就是一场噩梦。”这是一个少女忠于自我、背叛人生的成长故事。十九岁的爱瑟聪明而愤世。

老爹逼我吃了不该吃的东西，他死后的第七天，我看见了他在外面吹唢呐……