第59章

那氏大小姐，一个农村小姑娘，因为无意中救了第七的少爷，一年后在国际创立了那龙家族，为了守护自己所有所在乎的一切，用雷霆手段征服一切，同时也在最后一战中.......

每一个人心里都有一寸阳光，生活从来都是公平的。机会是专门提供给时刻准备着的人的。平凡的王思忆，从一个刚出校园的懵懂少女，经历了起与落，逐渐成熟蜕变成一个职场女精英，终于找到了自己的人生目标

她是违犯军纪的特种兵上尉，他是英俊潇洒的年轻总裁；在劫案中，他们偶遇，在车祸中，又把他们联系在一起。在一连串的碰撞中，他们之间会上演怎样的故事？

“好的好的，我知道啦，我会按时过去的！”晴小葵挂下电话，坐在梳妆台前，对着镜子里的面孔，发着……

她是寄养在他家无父无母的孤儿，初见，他怒喝她“小乞丐！”他是家族企业的富家公子，再见，她尊敬他“三少！”她为心中以为的真爱从军拼至少将，三年后归来，他拥她入怀，千言万语只到嘴边变成了心疼的呢喃。她幼年阴影，她生性凉薄，她果断利落，都只是她的自卑而已。如果能重回初见，她会选择再也不见。如果能重回初见，他会选择温柔轻呵。只是人生中永远没有如果，他是妖娆霸道养尊处优的富家少爷，她是自卑冷漠容易感动的寄养孤女。他步步紧逼，她步步后退。人生若只如初见，他会说：“雅雅，爱我。”

七柄绝世神刃。冰雪女神的叹息——晨露刀。火焰之神的咆哮——正阳刀。自由之风的轻吟——傲天刀。大地苏醒的旋律——长生刀。神机百变的六芒——璇玑刀。贯通天地的曙光——圣耀刀。永世地狱的诅咒——噬魔刀。这是七柄神刀，也是七柄拥有着冰、火、风、土、空间、光明、黑暗的魔法杖。最重要的，它们还是主角的——菜刀。

莫闲意外身亡，却穿越苍穹大陆，成为一个外门弟子。莫闲独爱种田。在各大长老都为一棵人参争的不可开交的时候。莫闲在拿人参喂羊。在各大内门弟子为了一株灵芝上生死台的时候。莫闲在拿灵芝拌饭。就在宗主路过莫闲的房前被吓得心脏病突发仙逝之后。各大人物纷纷过来求莫闲交换灵药。莫闲嘴里嚼着人参果默默说道：“天级以下功法不要，传功十年起步。”

从秦朝到民国2000余年历史，蔡东藩以正史为经、轶闻为纬，用《三国演义》式的语言，文不甚深，言不甚俗，写成了这套中国最完整的历史小说。从1915年开始创作《清史通俗演义》，至1930年《后汉通俗演义》出版，整套《历朝通俗演义》耗时十年才全部完成。这套小说除极具故事性、趣味性之外，还极其重视史料的真实性。不但可以作为一般的休闲读物，也可以作为历史爱好者的参考书。

一个小小的历史老师，一不小心到了唐朝，看他如何以自己的学识在唐朝生存……

《人文读与收藏·良友文学丛书：雾》为巴金“爱情三部曲”之一。此次根据良友版进行再版。小说的主人公是从日本留学归来的周如水。他怀着“土还主义”的乡村建设理想，在海斌旅馆巧遇从前仰慕过的美丽温柔的“小资产阶级女性”张若兰，他们双方互有好感。周如水却没有勇气表白。他在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。周的好友，一个走出家庭过着苦行般生活的陈真，告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，要求他回去当官，软弱的周如水最终拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。

清明一过，天气就稳定了下来，风不再像前一阵子那么可劲儿地刮，日头也不再像前一阵子那么躲躲闪闪在云里藏，只要从远处的山峁上一弹出，就那么鲜鲜亮亮地挂在天边，鲜鲜亮亮地照着这大片的山野。磨子觉着身上有些热了。磨子弯腰撅屁股埋了脑袋在自家的麦地里锄草。噌——噌——噌——磨子耷起两只硕大的耳朵，他清晰地听到了锄刃切割土中草根和其他杂物的清脆声响，这声响对他好像是一种同报，无形中又给他增添一些力气，运了双臂，谨慎却有力地拉动着锄把，让锄面在麦行间入土、拉动、切割、运行、回收……

想要救人？我自己都顾不过来呢！而且你在时间的那一头，我在时间的这一头，怎么救？还是自救吧！一切靠自己。不过我可以提供一点援助。

中国首位卡夫卡文学奖获得者阎连科作品之长篇小说，阎连科最至情至性的作品。书稿真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态，写出了以“阎连科”为代表的几代人，身处困境中的痛苦与挣扎，并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程，就仿佛是一场情感的炼狱，它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦，这梦可悲可笑，又可敬可泣。

两个世界，两个星球，两个文明，两个主角，同一本书，不同故事，不同人生——人生bsdh——为小于