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红楼之玉错
莲开并蒂，至情首得如来恕烛结双蕊，活佛终获绛珠心鸳鸯鸟儿，双宿双飞终生伴连理枝头，同心同德一家亲她，玉：绛珠草仙女投胎。下世前，她说“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。只是，谁说她必须泪尽而亡？眼泪还他，情，该给谁？花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？到底谁来怜？是帝王将相？才子佳人？还是他，那个与她一样至情至性灵慧率真的佛？都道是金玉良姻，哪一对，才是真正的金玉良缘？脖子上挂个金锁就算吗？宝钗宝玉，算不算的是“良”姻？还是另有其人其事？如果玉是林黛玉，那么，“金”又该是谁呢？他，错：观世音菩萨化身。他是大活佛，是观世音菩萨的化身，为着凡间种种苦难，他来了。只是，他到底都能做些什么？天生一身智慧，学会无数的本领，他，能救得了世间的苦难吗？世间哪得双全法，不负如来不负卿？佛门前，他徘徊两难。大活佛动了凡心，有了爱情，他该如何面对如来，又如何护着心爱之人？圣母湖，风平浪静时，水清如镜；无风起浪时，彤云密布，现出奇妙景象。神秘的圣母湖，能喻示有缘人的前世今生，还有未来。这一刻，能否告诉他，她在哪里？他又该怎么做？●●●●●●●●●●推荐明珠姐姐新文《红楼惊梦之云殇》凤姐姐大作《颠覆经典之黛玉传奇》自己的新书《郎也销魂》
妖孽不孝
这是一个故事，这是一个牵扯了两代恩怨的故事。这是一只妖界稀有的狐狸物种雪狸带着主人的儿子——呃，人?鬼？（自己的主人是人，可主人的男人是鬼，这小主人也不知是啥品种）寻找小主人的父亲，演绎了一场雪狸与小主人的寻亲记。掩藏身份扮作凡人，混入主人曾经的学校，渐渐往事揭晓…好不容易狐狸心萌动，却ＴＭＤ是一场孽缘，上演了一场阴谋与爱情的戏码…作为长辈，一直抚养小主人，只是不知何时，这小主人长大成人，成了一个美妖孽，而渐渐她是越来越不懂这只妖孽的心思…当一切尘埃落定，蓦然回首发现，这竟也是自己的一场劫数…究竟发生何事，文中会细细讲述，敬请期待。再次强调，这真的只是一个故事，故事中的人物（当然不止是人，妖物也是，鬼也是，呃，总之所有啦）纯属虚构…
傲慢与偏见；理智与情感
本书简·奥斯汀的两部代表作组成。《傲慢与偏见》讲述了一个对青年男女的爱情故事，男主人公达西因为行为傲慢，造成了女主人公伊丽莎白对他一直怀有偏见，这也使得他们的爱情之路磨难重重。作品真实地再现了英国当时乡村社会的中产阶级普遍的爱情观、婚姻观和价值观。《理智与情感》以两个性格迥异的姐妹为主人公，讲述了姐妹两人的爱情经历。用对比的手法，表现了姐姐埃莉诺的理智与沉稳，妹妹玛丽安的热情与感性。从而反映了当时英国乡村社会的世俗人情和婚恋的价值取向。
明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心
《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。
非常性心理的自我诊疗
本书以心理学理论为基础，并以多年来临床行医的大量成功例证为依据，全面深入地阐述了了性和性心理，以及如何处理性心理问题的可行性和具体方法，通俗易懂，切实可行，可以为那些正在受性心理问题困扰的人们指点迷津。