第302章 明察暗访

《触摸历史与进入五四》从一场运动（“五四”那天广场上的学生运动）、一份杂志（《新青年》）、一位校长（蔡元培）、一册文章（《章太炎的白话文》）及一本诗集（胡适《尝试集》）入手，谈论“五四”新文化运动。作者借鉴新历史主义的研究方法，借助若干意味深长的细节、断片、个案，来钩稽并重建历史，强调是晚清与"五四"两代人的共谋与合力，才完成了中国文化从古典到现代的转型。全书史料的钩稽与细节的描述相映成趣，读者不难在这两者的张力中间深切体会"五四"那代人所处的历史语境、政治立场、文化趣味及学术思路，读来饶有趣味。

如果说，世界上有一门无人不参与、无人不受影响的学问的话，那就是历史。唐朝是一个透露和包含着多种因素的朝代：它是盛极而衰的王朝，它的开国和守国的逻辑是复杂而多变的，它同时拥有高度发达的文明。正是它的这些丰富和矛盾才构成了它永久和持续的魅力。正因为如此，我们读史、读唐的时候才能积累经验，以期获得来自历史的智慧。

一诗，一剑，一人，两世。走行于似宋，似三国。莫待春回。颠倒红英间绿苔。

公元1620，杨天穿了，穿到汉文明将要陷入三百年黑暗时期的混乱时代，一开始他只想活下去，可这狗日的世道不让他好好活，人多少是自私的，他得好好活下去，慢慢的，他有了野心，鞑子，建奴，补药碧莲的岛国，不破不立，烂到根子里的朝堂，且看他如何持着手中刀，斩灭一切魑魑魅魅，让我汉文明继续耸立在世界之巅。作者：我汉家儿郎，缺的历来都不是什么金手指，而是一个舞台，一个可以仰望天空的舞台。

且看一个平凡的学生，在机缘巧合之下，无缘修仙，只得随了坑货机器回了群雄并起，民不聊生的三国时代，而他又将怎样开始这个新的生活，又将在此活出怎样的精彩？还请各位看官拭目以待。

本书首先介绍了《史记》的史学和文学价值，以便于小读者在后面的阅读中进一步领会《史记》独特的艺术性；然后按朝代顺序讲述一个个历史故事，使小读者可以在具有趣味性的阅读中了解各个朝代的历史。书中还对提到的历史知识进行了必要的扩充，选择了一些传说、民间故事来增强阅读的趣味性。

魂灯为炉，以芯炼魂。炼的是忠贞善良，焚的是奸恶丑陋，照的是沧桑正道，渡的是芸芸众生。灯芯轮回，出的是深冥地府，入的是繁华人世。他，是行走的灯芯，被恶人觊觎，被厉鬼畏惧。有美女相伴，总与黑暗为伍，在那冰凉的坟头，或许常有他的身影；在轮回的渡口，他手擎一盏明灯。手掌轮回，出入繁华，他普通的爱着和恨着，却经历着步步惊心的人生。

王昊，一个生活在普通农村少年郎，当他意外的获得宝葫芦之后……种田，开厂，治病，飙车样样全能。挖山货，开沙场，搞农业，带领村民赚钱致富。

采石场坍塌，生命被吞噬与掩盖；企业搞假破产，数千万银行贷款被一笔勾销；董事长横死，数千万元款项被转走。在一件件光怪陆离、惊心动魄的案件背后，是一只只罪恶的黑手在挥舞，是钱权的无耻交易，是利欲恶魔的猖狂与道德堤坝的坍塌。好在正义必然战胜邪恶，阳光定能驱散黑暗。

大唐武周时期，酷吏来俊臣编出一部《罗织经》，专门例举如何罗织他人罪名，以陷害忠良的法子，并建立“例竟门”为祸天下。江湖门派昼星楼顶尖刺客沙行威，执行任务中不幸遇难，遗下弟弟沙舞风。在昼星楼中，沙舞风受尽白眼与欺凌，终自悟苦修，在友人指点下学通内功奥妙，自创出一派功法。江湖险恶，奸人当道，人生一途何去何从？沙舞风终于领悟，凭着手中刀，心中智，铲除天下大奸，还天下以公道。

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远处是尸群，近处是田园。万物皆荒芜，唯此留曙光。（无男主，女主当自强。有种田，更多的是升级与异能。情节偏向冒险求生与人性。）

一个叫陈家坞的村庄连续发生死亡事件，离奇诡异，死因不明，连同搬走的村民、警察还有到村里采访过的记者都受到死亡威胁。出现在尸体周围的来路不明的头发，村民们关于闹鬼的传说，几个留守在村里的可疑村民，处处疑云。凶案，在众目睽睽之下一场接一场发生。同时城里也在发生恐怖谋杀案件，死者都是一刀致命，双眼被挖，生殖器或者子宫被毁，背部被切割掉长方型的一块人皮。一个微小细节，把两个不同地方的命案，串联到了一起……

国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

痞子是龙潭中学的教师对来学校寻衅滋事的不良青年的统称。龙潭镇，历史文化名城阳楚所属的十大古镇之首镇，解放前还设过龙潭市，和古城阳楚平起平坐过，可那是水路交通主宰经济的时代，解放后，龙潭镇是阳楚县城镇户口最多的镇，在计划经济时代，有城镇户口的青年，一毕业就安排工作，粮管所，供销社，邮电局，医院，当城市兵，都可以消化掉的。后来粮管所改制了，供销社解散了，城市兵也不安排工作了。