第100章 父子的挑战书(3)

神秘集团的大总裁整天缠着她怎么办？还总说自己为了勾引他，用尽各种手段。特么的，自己连他这个人都不认识，勾引他卖钱啊？最后，说好的试婚呢？怎么可以越线？看着步步逼近的男人，念小安颤栗的说：“男人，你过了啊，这不是你可以做的事，这是老公……”可她的话还没有说完，就被男人霸道的堵住了嘴。吸吮着甜蜜水汁，男人恶劣的解释：“试用期已过，提前行使老公的权利。”

他们终于还是走到这一步了……枪口直指向他，她绝美的脸上透着一丝冰寒，“为什么背叛？”他笑了，从未有过的洒脱洋溢在如神祗般俊美的脸上，眼睑微垂，半长黑发随风飘扬着，就像他的心，释放着让人垂涎三尺的自由。“Angel，不是背叛，我只是突然厌倦了杀手的生活，想逃而已。”被称作Angel的女人脸上虽然面无表情，心却狂涌着绝望般的战栗。他明明知道背叛的下场只有……

有人说，所谓的一见钟情，只不过是见色起意。所谓的日久生情，只不过是权衡利弊。安景深说，一见钟情，终身钟情。陆宁儿想，日久生情，情深不悔。安景深，A市的商圈宠儿，家世，外貌，均是尊贵无比。陆宁儿，A大的有名校花，陆家的掌上明珠。只一眼，安景深就确定她就是自己想要的人，撒下网只等小鱼儿上钩。陆宁儿却想说就是这一眼，从此自己过上了水深火热的生活。PS：这是一个很甜很暖的宠文，男女双洁一对一。

因为一场错误，她与他纠缠不清。因为怀了他的孩子，她成了他的妻子，本以为他们是各自生活，互不干扰，却不成她被他宠入怀中，爱深入骨，“记得给我生一个足球队。”这男人当她是母猪吗？

乔蔓站在窗边，一只脚踏出窗外，她说：“我知道，你想要的不过是我的一颗心，好，我给你……”执着了五年的爱情，只是她一个人的一厢情愿罢了。这爱情，是该放下了。姜斌冷笑：“你一颗心不是早就给了别人吗？你已经没有心可以给我了……”当她从窗边一跃而下，他那颗心，为什么还会痛？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

当你走了，你的舰娘们都会很想你的。她们很可怜的，她们的世界里只有你，当你离开后，她们的世界就只剩下件事。找你，或是等你回来。只要你愿意回去，你老婆还是愿意给你开门的。PS：本书为碧蓝航线向群号：675376591

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神尊魔主一相逢，胜却人间无数。九万年前，神魔旷世大战。“帝凌尘！我夜潇，生生世世，再也不爱上你这个邪门神尊——天地为证，山河为鉴，若有违背则……把你变成一只烤鸡，买就送孜然那种！”她放下豪言壮语。 他挑眉：“行，你尽管试试。”混沌魔兽星辰助力，她卷土重来，东山再起。夜潇修炼像坐火箭，丹药如吃糖豆，兽宠似不要钱，总之，世人送她两个字——妖孽！ 据说世上有一魔咒名为“真香定律”？夜潇不信，直至她与他再遇：“等等，誓言？不存在的！哎呀嘛，真香！”

她神经大条且刁蛮霸道，一心拒嫁却被爹爹出卖，嫁进王府后才发现，她这个正牌王妃居然并不是想象中那么回事儿，特别是那个冰山脸王爷，为什么一直冷冰冰的，前辈子是块冰吧？

虎落平阳被犬欺，掉毛凤凰不如鸡。翻手为云覆手雨的貌美丹祖，转生后直接幸运E。不就是体质废柴么？老子练！不就是流落在外没钱吃饭么？老子赚！不就是时不时被豪门老爷爷鄙视加无视么？老子忍！不就是随身绑定手无缚鸡之力的软包子兄长一只么？老子……她额角微微抽动，有些嫌弃。这个能不能换？

你为所在城市居高不下的房价发愁过吗？参加工作几年了，你对自己的职位和薪水满意吗？当初离开家乡或是走出校园时，你梦想着要干一番事业，现在成功了吗？你曾经心仪的对象，跟随于你，还是成了别人的眷属？你想要结束单身生活，可又找不到合适的另一半，怎么办？……生存难、发展累、梦想远，有时候忽然心灰意冷，自己看似像哲学家一样解答着人生的重要课题，可你却是一个很累的哲学家。面对锋利的生活场，是听天任命、得过且过，还是想方设法走出困境。其实，没有解决不了的问题。

一出生就被分开的孩子，往往会在再见到彼此时欣喜万分。但，有时候情况会不那么和谐。为了一笔可观的报酬，一个母亲决定生一个孩子卖给非法领养中介。然而，她生下了一对双胞胎。怀胎十月让她万分后悔自己当初的决定，但一切已覆水难收。老大因为身体的残疾，被卖到孤儿院，十八年间被无情地虐待，直至他杀人逃走；老二被领养后生活幸福，却在得知真相的那一刻彻底崩溃。两个孩子的生父不明真相，仍然堕落苟活；他们的母亲则被神秘的幕后黑手残忍地杀害。两个孩子的相遇最终演变成一场复仇，悲剧的背后又隐藏着多少不可言说的罪恶和无奈？

世人皆说，易得无价宝，难得有情郎。杜若想着，自己的有情郎便是那个叫陆离的男子吧。自从桃林初见，便是一眼万年。贴身丫鬟还问过她:“怎的待陆离这般好？”她总是轻笑着说道:“大概...因着他是陆离，我便待他与旁人不同些。”说这话时眼里都是泛着光芒的。世人皆说，结发为夫妻，恩爱两不疑。陆离尚且年幼时第一次见到杜若便暗暗发誓，将来与自己结发为夫妻，相携到老的女子定要是杜若这个调皮的女娃娃了。(事实上，他也这么做了。)多年后的桃林初遇，便是他的蓄谋已久。从那以后他有了软肋，也有了铠甲。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。