第171章 身外化身

无敌虚仙，惨死混沌河中，灵魂转身，偶获青铜仙鼎，复制万物，丹药，仙器，特殊血脉，远古神诀，统统复制，归我所有！你有的手段，我全部都有，你没有的手段，我也一种不缺！亿万手段，加诸我身！踩天才，收美女，血站八方唯我独尊！养气，脉轮，内丹，阴阳，空冥，灵虚，九变，圣体，虚仙，九大境界，步步登天，举手投足，镇压诸神上仙！

存在了亿万年的上古神尊竟然转身成了一个普通少年……“你这是什么绝世功法，不行，不行，我教你一段。”“这也配的上上古神丹，你看炼制这个废丹都比你强。”“在我面前不要妄称美女，你恐怕对美有误解。”“别说神兽在我面前像条狗，以前神兽给我当狗我都不要。”拥有亿万年经验的李长生，开启一段重回巅峰的征途！

十年之前，凌霄的双亲被异象吞噬，家族被人侵占；十年之后，他觉醒混沌武魂，获得“太古霸龙诀”传承，由此开启大道一飞冲天！可他并不知道，自己还有一个亲妹妹。与她有关的秘密，也随着仇人的伏诛而遁入黑暗……

张太一是个孤儿，除了一身道术之外几乎一无所有，这也包括十六岁以前的记忆。就像他自嘲时说的话一样“我就像从石头里蹦出来的”。为了解开自己身世之谜因而加入神秘组织，随着时间的推移他也渐渐接近事情的真相……然而事情的真相却隐藏着一个惊天的秘密…

风雷动，云海间，笑看大千世界，我自仗刀长笑！饮茹毛，歌未央，世人笑我癫狂，杀尽天下负我！武道将休，天地消散，天有穷极时，我自横刀问天一战！五气聚顶，逆天而上！刀横八荒四野，天地为我颤...为至亲，为红颜，为兄弟，哪怕天下负我，戮战于野，横立于世！天有穷极时，人当再战日！

外冷内热的梅傲雪，一心追求平凡与安逸，生活却并不顺遂。爱情屡遭挫折，亲情和友情相继逝去，权利与动乱之间，成长方得生存。不限定话题，主讲爱情和成长，依灵感随意发挥，有笑有泪，方是人生百味。作者君不喜虐，主线成长，副线轻度YY，业余写作，先悦己后悦人，不喜轻喷。

大墨二十九年春，被后娘毒害的少女再次睁开眼，第一步要做的就是活下来，杀后娘，践庶妹。PS：【我一直都希望自己是一个很淡定平和的人，然却仍旧是个凡夫俗子，不得善善！是以心中无限感慨，觉得俗世尔尔，以期能做个如常如漠的人。故有此作，期于文中陆娘子，得偿所愿！】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

【作者新书《噬灭剑神》和《最后一尊魔》比本书更好看！】祭印，每人只能觉醒一个。而他却觉醒出了九个最神秘的祭印！阴剑，全天下仅存九把的最强魂器。而他却拥有九把阴剑中最为强大的一把！他拥有无限魂力的魂源之体！万年前的万兽之主是他的印中魂兽！他要开启九印血脉！集齐九阴神剑！湮灭魔族！一统天下！他是日后要成为九印神皇的男人，他叫江离！

“公子，雨大，不如进篷子里避避吧。”“呵，急什么。你瞧瞧，这天这水这雨，连着一块儿，像不像一幅画？”“……公子，别靠船舷那么近，当心被河里的水鬼趁机逮了去，把公子的头给咬了……”“哈哈，沈莫，你又开始编故事说笑了。”“说笑是一回事，不过公子，您身上都湿透了却是当真，您当真该进船里躲躲了。”“嘘……别说话，沈莫，那边有个仙姑在瞧着我笑呢……”“仙姑？哪里有仙姑？”“看，就在渡口那里。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

顾连心的一场世纪婚礼，却见证了别人的恩爱，成就了她的荒唐和狼狈。五岁那年，她被他收养，以他之姓冠她之名，顾连心认为，拼尽力气去赌一把会换来幸福，原来她错了，那个男人对她只有恨，“情深？你只配做。”--情节虚构，请勿模仿

肖平的《湖广填四川》是一部重说历史的典范之作。作者通过大量相关史料的勾连，以文学化的想象叙述，从屠蜀传说中剥离历史的虚实，重说一段三百余年的移民史。“构架不繁而文字清爽，为同类著作所未见，堪称翘楚。”（流沙河评）全书共分五章，主要从移民们入川的经历、创业的历程以及“湖广填四川”移民运动对巴蜀的深远影响入手，全景式地展现了清初“湖广填四川”移民运动波澜壮阔的历史场景。

悬疑之父，大师之中的大师，只可模仿，不可超越的巅峰，直逼理性与疯狂、压制与抗争的心理极限，你永远都猜不到故事的结局，你也无法预想故事情节的发展！精品、经典、精装、超值价蕾遇生与死、罪与罚的灵魂拷问。

自1690年诞生至今，美国报纸历经沧桑变故，其报道模式亦处于不断的流变之中。报道模式是指报纸在其日常新闻生产实践中所依循的准则和样式，它是报纸新闻生产的常规形式，是报纸长时间都在使用的报道方式。本文试图在“事实选择”和“事实呈现”两个维度上透视美国报纸报道模式在不同时期的内涵与特点，探究报道模式的流变轨迹及流变动因。“事实选择”是指报道模式中选择了什么样的事实，“事实呈现”是指报道事实时采用什么样的手法。“事实选择”和“事实呈现”是新闻生产紧密联系的两个维度，选择了某种事实也就随之选择了与之对应的某种呈现方式，两者骨肉依存。