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第4章 懂得“取舍”之道

苦苦地挽留夕阳的,是傻子;久久地感伤春光的,是蠢人。青春时有重新再来的资本,有些事不是你想扛就扛得住的,扛得越久,越让你喘不过气来。就像手中的沙粒,你攥得越紧失去得越多。所以,学会取舍,别再与自己较劲,懂得与生活握手言和,这样我们才能轻松上路,愉快地赶往生活的下一站。

与其一直可惜,不如断然放弃

我们不惜一切求取成功,可是,失败是不可避免的。如果我们做得优雅,保持平衡,就可以得到平安,从经验中成长。就像松开一个握紧的拳头,我们会感到自在而有活力。

这是一个关于放弃的故事:

一个早上,一位母亲正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个四岁的小孩子,自得其乐地在沙发上玩耍。

不久之后,这位母亲听到孩子的啼哭声。究竟发生了什么事呢?她还没有将手抹干,就冲到客厅看孩子。

原来,孩子的手插进了放在茶几上的花樽里。花樽上窄下阔,所以,他的手伸了进去,但抽不出来。母亲用了不同的办法,想把孩子卡着的手拿出来,但都不得要领。

这位母亲开始焦急了,她稍微用力一点,小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下,这位母亲想了一个下策,就是把花樽打碎。可是她有些犹豫,因为这个花樽不是普通的花樽,而是一件古董。不过,为了儿子的手能够拔出来,这是唯一的办法。

结果,她忍痛将花樽打破了。

虽然损失不菲,但儿子平平安安,母亲也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤,但他的拳头仍是紧握住的,像是无法张开。是不是抽筋了呢?

母亲再次惊慌失措了。

原来,小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开,是因为他紧握着一枚硬币。他是为了拾这一枚硬币,所以令手卡在花樽的口内。他的手抽不出来,不是因为花樽口太窄,而是因为他不肯放弃。

另一个故事是这样的:

一个老人在行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋弄掉了一只,掉到了窗外,周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋从窗口扔了出去,让人大吃一惊。老人解释道:“这一只鞋无论多么昂贵,对我来说也没有用了。如果有谁捡到这双鞋,说不定还能穿呢!”

显然,老人的行为已有了价值判断:与其抱残守缺,不如断然放弃。我们都有过失去某种重要东西的经历,且大都在心理上投下了阴影。究其原因,就是我们没有调整心态去面对失去,没有从心里承认失去,总是沉湎于已经不存在的东西。事实上,与其为失去的而懊恼,不如正视现实,换一个角度想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。

正值青春的我们时刻都在取与舍中选择,我们又总是渴望着取,渴望着占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的真谛。懂得了放弃的真意,静观万物,体会与世界一样博大的境界,我们自然会懂得适时地有所放弃,这正是我们获得内心平衡、获得快乐的好方法。

什么应该放弃?放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃浪费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权力的角逐,放弃对金钱的贪欲.放弃对名利的争夺……

然而,放弃并非易事,需要很大的勇气。面对诸多不可为之事,勇于放弃是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃,才能重新轻松投入新生活,才会有新的发现和转机。

学会放弃,本身就是一种淘汰、一种选择,淘汰掉自己的弱项,选择自己的强项。放弃不是不思进取,恰到好处地放弃正是为了更好地进取,常言道:退一步,海阔天空。

人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬,祸兮福所倚,福兮祸所伏。得意与失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处,坐看云起时。古今多少事,都付笑谈中。

放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。放弃绝不是毫无主见、随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。

想拥有一切的人,最终将一无所有

放弃,对每个人来说,都是痛苦的过程。但是不会放弃,想拥有一切,最终你将一无所有。这也是生活的无奈之处。如果你不放弃每天相互依偎的甜蜜,就不会体验到久别重逢的欢欣;如果你不放弃轻歌曼舞的夜生活且刻意追求,就永远体验不到清风明月、宁静祥和的人生美妙意境……

昭是一个漂亮的姑娘,而且文采和口才都好。像这样各种优点集于一身的年轻未婚姑娘,追求她的小伙子自然也是论“打”统计的。每当夜深人静,昭便对这些围着她转的小伙子逐个排队比较,她发现每个人各有千秋,都有令她动心之处,但也都有大大小小的毛病。她无法逐个放弃,因而也无法断然选择。那些追求昭的小伙子耐不住苦苦等待,热情逐渐减退,都先后找到了自己的爱情归宿。昭至今还是孤身一人。

昭的失策在于没有学会放弃!

不会放弃,也就没有选择。如果当初昭能够放弃,在众多的追求者中选择一位,她就不会尝尽孤单的滋味。她失去了最佳的选择时机,选择余地就有限了。生命给予我们每个人的,都是一座丰富的宝库。但你必须学会放弃,选择适合你自己拥有的。人生有所失才会有所得,只有放弃一部分,我们才会得到另外一部分;只有放弃某种我们凭“韧性”而固守着的东西,我们才会得到另一些真正裨益人生的东西。下岗了,就应转变就业观,放弃脑子里根深蒂固的面子观念,到更广阔的就业天地里去寻找生计;弃政而从商,到“海”里扑腾,就得放弃机关优厚、舒适的工作条件;进入了婚姻“围城”,就得放弃单身时的逍遥洒脱、自由自在……要适应一种生活,就必然得放弃某些观念和欲望。放弃得当,我们才会解脱种种有形或无形的羁绊,打破种种思想上和行动中的禁锢,甩掉“包袱”,轻装前行,更快更好地进入“适应”的角色。

譬如说,你爱上了一个人,而他却不爱你,你的世界就“微缩”在对他的感情上了,他的一举手、一投足,都能吸引你的注意力,都能成为你快乐或痛苦的源泉。有时候,你明明知道那不是你的,却想去强求,或可能出于盲目自信,或过于相信精诚所至、金石为开,结果不断地努力,却遭到各种挫折。两情相悦有的靠缘分,有的靠机遇,有的需要人们能以游山看水的心情来赞赏,不是自己的不强求,无法得到的就放弃。

懂得放弃才有快乐,背着包袱走路总是很辛苦。

放弃意味着失去,放弃意味着付出,放弃体现着放弃者的精神境界。记得有位诗人曾这样说过:“要想采一束清新的鲜花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃白嫩的肤色;要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;要想拥有永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。”当鱼翅和熊掌不可兼得时,就得把放弃摆到桌面上斟酌一番。

生活有时会逼迫你不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃。放弃会使你显得豁达豪爽,放弃会使你冷静主动,放弃会让你变得更加智慧和更有力量。

生活中缺少不了放弃。大千世界,取之弃之是相互伴随的,有所弃才有所取。人的一生是放弃和争取的矛盾统一体,要潇洒地放弃不必要的名利,执著地追求自己的人生目标。

童话故事中的完美在生活中是不存在的,我们可以追求生活中的美,但不能奢求完美,因此要懂得放弃的艺术。就像弃学从商的比尔·盖茨,对于他来说,放弃了银子是为了得到金子和钻石,这就是放弃的艺术。

如果不舍,怎能得到

庄子云:人生如白驹过隙。哲人的结论难道不能使人有些启迪吗?我们何不提得起、放得下、想得开,做个快乐的自由人呢?

人的欲望总是那么有蛊惑力,因为舍不得放弃到手的职务,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作;因为舍不得放下诱人的钱财,有些人费尽心思,不惜铤而走险;因为舍不得放弃对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿;因为舍不得放弃一段情感,有些人宁愿岁月蹉跎……人总是这样,总是希望拥有一切,似乎拥有得越多,人越快乐。可是,突然有一天,我们惊觉:我们的忧郁、无聊、困惑、无奈,都是因为我们渴望拥有的东西太多了,或者太执著了。不知不觉中,我们已丧失了一切本源的快乐。

一个人,背着包袱走路总是很辛苦的,该放弃时就应果断地放弃,生活中有得必有失,正所谓:“失之东隅,收之桑榆。”静观世间万物,适当地有所放弃,这正是获得内心平衡、获得快乐的好方法。

放弃不仅能改善你的形象,使你显得豁达豪爽,也会使你得到朋友的信赖,使你变得完美坚强,会带给你万众瞩目的荣耀,使你的生命绚丽辉煌,还会使你变得聪明、能干,更有力量。

学会放弃吧,凡是次要的、枝节的、多余的,该放弃的都放弃吧!

两个和尚一起到山下化斋,途经一条小河,和尚正要过河,忽然看见一个妇人站在河边发愣,原来妇人不知河的深浅,不敢轻易过河。一个年纪比较大的和尚立刻上前去,把那个妇人背过了河。两个和尚继续赶路,路上,那个年纪较大的和尚一直被另一个和尚抱怨,说作为一个出家人,怎可背个妇人过河。年纪较大的和尚一直沉默着,最后他对另一个和尚说:“你之所以到现在还喋喋不休,是因为你一直都没有在心中放下这件事。而我在放下妇人之后,同时也把这件事放下了。”

放下是一种觉悟,更是一种心灵的自由。

只要你不把闲事常挂在心头,快乐自然愿意接近你!

其实,生活原本是有许多快乐的,只是我们常常自生烦恼,“平添许多愁”。许多事业有成的人常常有这样的感慨:事业小有成就,但心里却空空的,好像拥有很多,又好像什么都没有。总是想成功后坐豪华游轮去环游世界,尽情享受一番,但真正成功了,却没有时间没有心情去了却心愿,因为还有许多事情让人放不下……

对此,台湾作家吴淡如说得好:“好像要到某种年纪,在拥有某些东西之后,你才能够悟到,你建构的人生像一栋华美的大厦,但只有硬体,里面水管失修,配备不足,墙壁剥落,又很难找出原因来整修,除非你把整栋房子拆掉。

“你又舍不得拆掉。那是一生的心血,拆掉了,所有的人会不知道你是谁,你也很可能会不知道自己是谁。”

仔细咀嚼这段话,不就是因为“舍不得”吗?

很多时候,我们舍不得放弃一份放弃了之后并不会失去什么的工作,舍不得放弃已经走出很远很远的种种往事,舍不得放弃对权力与金钱的角逐……于是,我们只能用生命作为代价,透支着健康与年华,不是吗?现代人都精于算计投资回报率,但谁能算得出,在得到一些自己认为珍贵的东西时,有多少和生命息息相关的美丽像沙子一样从指掌间溜走?而我们却很少去思考:掌中所握有的生命沙子的数量是有限的,一旦失去,便再也捞不回来。

佛家说:“要眠即眠,要坐即坐。”这是多么自在的快乐之道啊,倘使你总是“吃饭时不肯吃饭,睡觉时不肯睡觉,千般计较”,这样放不下,你又怎能快乐呢?

换地打井,也是一种方法

如果你用心去观察那些成功者,会发现他们几乎都有一个共同的特征:不论聪明才智高低与否,也不论他们从事哪一种行业,担任何种职务,他们都在做自己最擅长的事。

生活有时就像打井,如果在一个地方总打不出水来,你是一味地坚持继续打下去,还是考虑可能是打井的位置不对,从而及时调整工作方案去寻找一个更容易出水的地方打井?

人生之中,每个人都具有独特的、与众不同的才能和心智,也总存在着一些更适合他做的事业。在竭尽全力拼搏之后却仍旧不能如愿以偿时,我们应该这样想:“上天告诉我,你转入另外一条发展道路上,一定能取得成功。”因为种种原因而不得不改变自己的发展方向时,也应告诉自己:“原来是这样,自己一直认为这是很适合自己的事,不过,一定还有比这个更适合自己的事。”应该认为另外一条新的道路已展现在你的眼前了。

尝试着换个地方打井,也同样会觅到甘甜清冽的泉水。

有一位农民,从小便树立了当作家的理想。为此,他十年如一日地努力着,坚持每天写作。他将一篇篇改了又改的文章满怀希望地寄往远方的报社和杂志社。可是,好几年过去了,他从没有只字片言变成铅字,甚至连一封退稿信也没有收到过。

终于在29岁那年,他收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的编辑寄来的,编辑写道:“……看得出,你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也显得相对苍白。但我从你多年的来稿中却发现,你的钢笔字越来越出色……”

他叫张文举,现在是一位著名的硬笔书法家。

不管从事何种职业的人,都必须充分认识、挖掘自己的潜能,确定最适合自己的发展方向,否则有可能虚度了光阴,埋没了才能。

美国作家马克·吐温曾经经商两次,均以失败告终。第一次他从事打字机的投资,因受人欺骗,赔进去19万美元;第二次办出版公司,因为是外行,不懂经营,又赔了10万美元。两次共赔将近30万美元,不仅把自己多年的积蓄赔个精光,还欠了一屁股债。

马克·吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的才能,却有文学上的天赋,便帮助他鼓起勇气,振作精神,重新走创作之路。终于,马克·吐温很快摆脱了失败的痛苦,在文学创作上取得了辉煌的成就。

及时为人生掉个头,你会欣赏到另一种精彩绮丽的美景。

职场中,有人终日做着自己不大“感冒”的工作,牢骚满腹,却甘于如此,得过且过;有人痛下决心,果断地告别待遇不错的“铁饭碗”,去开创属于自己的天地。

据调查,有28%的人正是因为找到了自己最擅长的职业,才彻底地掌握了自己的命运,并把自己的优势发挥到淋漓尽致的程度。这些人自然都跨越了弱者的门槛,而迈进了成大事者之列;相反,有72%的人正是因为不知道自己的“对口职业”,而总是别别扭扭地做着不擅长的工作,却又不敢换个地方“打井”。因此,不能脱颖而出,更谈不上成大事了。

如果你用心去观察那些成功者,会发现他们几乎都有一个共同的特征:不论聪明才智高低与否,也不论他们从事哪一种行业,担任何种职务,他们都在做自己最擅长的事。

优秀的人在为自己的价值能够得到发挥而寻找途径的时候,所遵从的第一要务不是要求自己立即学习到新的本领,而是试图将自己身体内原有的才能发挥到极致。这好比要使咖啡香甜,正确的做法不是一个劲儿地往杯子里面加入砂糖,而是将已经放入的砂糖搅拌均匀,让甜味完全散发出来。

当你执著于在一个地方打井的时候,却不知甘甜清冽的泉水就在你的身后。有时,为探寻真正的人生甘泉,我们需要时刻准备,去勇敢地换个地方“打井”。

剖析自己,放下自己的面子

“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理,面子观念的驱动,反映了中国人自尊的情感和需要,但过分地爱面子却得不偿失。

中国人常说:“人活一张脸,树活一层皮。”“面子”的地位之重在我们的传统道德观念中可见一斑。可以说,中国社会对人的约束主要就是廉耻和脸面,然而若因此就固执地以“面子”为重,养成死要面子的人生态度却不是件好事。

有一个人做生意失败了,但是他仍然极力维持原来的排场,唯恐别人看出他的失意。为了能东山再起,他经常请人吃饭,拉拢关系。宴会时,他租用私家车去接宾客,并请了两个钟点工扮作女佣,佳肴一道道地端上,他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。

前一瓶酒尚未喝完,他已打开柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时,每一个人都热情地致谢,并露出同情的眼光,却没有一个人主动提出帮助。

希望博得他人的认可是一种无可厚非的正常心理,然而,人们总是希望获得更多的认可。所以,人的一生就常常会掉进为寻求他人的认可而活的爱慕虚荣的牢笼里面,面子左右了他们的一切。

七十多年前,林语堂先生在《吾国吾民》中认为,统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理,面子观念的驱动,反映了中国人自尊的情感和需要,但过分地爱面子却得不偿失。

有一个博士分到一家研究所,成为研究所里学历最高的一个人。

有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正、副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?

不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,“蹭蹭蹭”从水面上箭步如飞地走到对面上厕所。博士的眼睛睁得都快掉下来了。水上漂?不会吧!这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是“蹭蹭蹭”地从水上回来了。怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪!

过了一阵儿,副所长也站起来,走几步,“蹭蹭蹭”地掠过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上也太远,怎么办?博士生也不愿意问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听“咚”的一声,博士生栽到了水里。

两位所长将他拉了上来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们可以走过去呢?”两位所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下,我们都知道这木桩子的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”

上面的这个例子再经典不过了,一个人过于爱惜面子,难免会流于迂腐。“面子”是“金玉其外,败絮其中”的虚浮表现,刻意地张扬“面子”,或让“面子”成为横亘在生活之路上的障碍,终有一天会吃到苦头。因此,无论是人际关系方面还是在事业上,我们都不要因为小小的面子,给自己的生活带来不必要的麻烦和隐患。其实“面子观”是一种死守面子、唯面子为尊的价值观念和行事思想。“面子观”对我们行事做人有很大的束缚。因此,在不利的环境下我们要勇于说“不”,千万别过多地考虑“面子”,使自己陷入“面子观”的怪圈之中。

事实上,我们没必要为了面子而固执地使自己显得处处比别人强,仿佛自己什么都能做到。每个人都有缺陷,不要试图每一方面都优秀。聪明的人,敢于承认自己不如人,也敢于对自己不会做的事说不,所以他们自然能赢得一份惬意的人生。

执著,让我们赢得了通往成功的门票,而固执,让我们在死不认输时,输掉了整个人生。所以,正确剖析自己,敢于承认技不如人,放下不值钱的面子,走出面子围城,这不是软弱,而是人生的智慧。

放下是最彻底的解脱

放下是彻底的解脱。搁下手上的,抖出怀中的,卸掉背部的,除去肩头的,涤净心间的,轻轻松松,快乐如仙!

如《好了歌》所言,人们都晓神仙好,就是财富、官位、生命、子女、配偶等等忘不了。

财富、官位、生命、子女、配偶等等,终归于无。

亿万身家,亦不过日食三餐、夜眠六尺,最终也难免水火官盗并逆子五子分金,顿化乌有。智者有言,子孙胜于我,要钱干什么;子孙不如我,要钱干什么?

官位功名之恋,更是无味。古来王侯将相万万千千,如今无不荒冢一堆、默默于野。孜孜以求,若为民造福、建功立业,当予肯定;若为窃位谋私,现实之报在于牢狱,未来之报重在无间、祸及子孙。

贪生怕死,乃人之本性。然而人生不过百年,贪生生不住,怕死死照来。此身皮囊,不过人之衣衫,成住坏空、生老病死,终将一死。贪生何趣,怕死无益。平常以对,自在逍遥。

子女夫妇本为债主,眷恋更是不值。当今,痴痴父母爱儿女者众多,悠悠儿女孝父母者寥寥。夫妇眷属情真意切如梁祝者寥寥,同床异梦各怀鬼胎者不乏其人。信什么海誓山盟,信什么“冬雷震震夏雨雪,乃敢与君绝”,无非痴人说梦、一枕黄粱。(如今气候改变,冬雷夏雪已不少见,所以大伙“乃敢与君绝”!)

还有人家的短短长长、星星点点,以及与人家的恩恩怨怨、是是非非忘不了。

人家的短长,是人家之事,与你何干?他脸上有污,洗不洗,他自己决定,你老放在心上,岂不累倒?即便与人家有恩怨是非,亦当放下,让他三尺,地阔天宽!

对于上述之理,世人未必不知,就是知而不悔,就是放不下!

大众当知,一切皆是空,万缘当放下。

放下是智慧的选择。俗语云,葫芦挂在墙上好好的,挂到颈上干什么?要明白,抱着太累,背着受罪,担着吃亏,放下真美!

放下是彻底的解脱。搁下手上的,抖出怀中的,卸掉背部的,除去肩头的,涤净心间的,轻轻松松,快乐如仙!

放下是本性的提升。万缘放下,光明照耀,本性如华!少了无谓的贪欲,去了无味的争夺,没了无聊的纠葛,断了无耻的根由,尘埃涤净,本性归来,境界顿转,极乐现前,何其妙哉!

放下是进步的开端。轻装上阵,战无不胜、攻无不克;无欲无求,进步之始,成贤之本,成圣之基。

君等放下,归去来兮!

让一切随缘吧!不要让自己负累,放下包袱也许会拥有另一种情怀,无需这么贪婪,无需刻意把握,给自己一片宁静的天空,把情感汇入流沙放归大自然,让心语划过星空把伤感带走,放一首轻快的音乐洗涤心灵的尘埃,放下忧郁,放弃心仪却又无缘的人,放弃一段情,不爱就散了吧!何必给自己套上沉重的心灵枷锁,夕阳西下还有再升时,风雨过后总有彩虹再现。学会珍藏昨天,希冀未来。给自己一片自由的空间,开启另一扇心门,留无奈于天际,把悲伤放逐,让叹息随风,欣赏属于自己的靓丽风景。

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    人与人之间的交往中,说话是关键的一个环节。在说话的把握上,不仅讲一个“情”字,更讲一个“巧”字。俗话说,“欲速则不达”,急于说服对方,往往易招致对方与己拉开距离,使谈话进入被动之中。要借题发挥,避重就轻,巧妙应付对方的刁难,使己方摆脱不利的窘境。
  • 都市超强仙尊

    都市超强仙尊

    三生花,花开三色,三生三世。仙人陨落,炎黄消逝,上古已成秘闻。一代仙尊重回少年时代,世间的一切仿佛被迷雾笼罩,是命运的棋子,还是逆天成仙。当沉寂的大地开始复苏,少年手执长剑,一剑劈开前方所有的道路。