天斗召见伏羲昊，曰：“那龙域地中土荒蛮未开，众人不知礼数，为师命汝等下界敬授民时。”伏羲昊领命，急忙回蕊珠宫，夫妻久别重逢，自是恩爱。女娲曰：“夫君此次下界，必有丰功伟绩，凯旋之日，妾当贺之。”伏羲昊然之，曰：“此番下界，某与神农琊同往。”女娲疑曰：“何故？师祖无旨，汝岂能擅行？”伏羲昊曰：“神农琊乃仙界智者也，若与他下界必有作为，师祖虽未召见，若有功之时自会召见。”言毕，拜别女娲，随轩辕昊、笪殷昊下界，行至昆仑山而止。只见人皆欲所欲为，毫无束缚，且茹毛饮血，凶残之极。
伏羲昊于孟津之地视察，见孟河与黄河相连。当日见怪兽负图出河。那怪兽鳞翼翩翾，于水不没，像马非马，周身龙鳞闪闪；似驼非驼，赤纹碧色高八尺之多。伏羲昊惊呼曰：“此乃恐龙，真天地之精也。”逐依恐龙所负之图，画出乾、兑、震、巽、坤、艮、离、坎之图。经夜观天象，昼察地形，伏羲昊将此卦图分为五行之属：乾、兑属金，乾乃天，兑为泽，乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽属木，震乃雷，巽为风，震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮属土，坤乃地，艮为山，坤、艮旺于四季，衰于秋；离属火、离乃火，离旺于夏，衰于四季；坎属水，坎为水，坎旺于冬，衰于春。据此五行相生则乾、兑生坎；坎生震、巽；震、巽生离；离生坤、艮；坤、艮生乾、兑。相克则乾、兑克震、巽；震、巽克坤、艮；坤、艮克坎；坎克离；离克乾、兑。由此而分定方位，一曰天卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北；二曰人卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。伏羲昊以歌诀和之：乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。伏羲昊以此通达神明，以此类聚万物，析阴阳大气运转之奥秘，得天地生灵养息之法则。
凡间多兽多禽，伏羲昊昼夜授人以猎。见蛛丝以网捕食，计上心来，命神农琊采树皮以结绳，以绳结网成具，捕兽网鱼，传授于民。次日，伏羲昊见众人男女群居，不伦不类，多有疾亡病死，逐制嫁娶，以鹿皮为礼，之后人伦尽善，天人共和。伏羲昊见黑夜不明，寒至无暖，遂命南方荧惑火德真君下凡助之。火德真君奉命，骑火龙下界，至太行山会同伏羲昊。得知凡间夜无光明，捕生以食，遂以犀角钻木而生火，自此，众人皆懂取火之道。
火德星君生火毕，欲骑火龙登霞复命，步行至青石崖时，正遇山崩，遂绊倒，双足皆伤。下界之时，天廷与其限时三日。时辰将至，火德星君恐南天门关闭而难回天廷，故心急如焚。此刻火龙于青石崖畔叫啸，火德星君心慌撩乱，无所适从。此时，巧有一女经过，见火德星君曳足而行，且焦眉愁眼，驻足相问。火德星君曰：“吾乃天神是也，遭遇山崩而败足，无力腾龙，如之奈何？”女曰：“此有何难？小女扶汝登龙。”言毕，遂扶火德星君至龙前，不料双足疼痛，而难登龙身。女曰：“吾愿为人梯，汝可登之。”言毕，兽伏于地，火德星君感之，遂问：“恩人何名？”女笑曰：“小女无名。”火德星君曰：“吾感恩于汝，赐名‘女登’，必得福向。”言讫，踩人而上，只听火龙一声长鸣，直飞南天门。
神农琊久随伏羲昊，观其妙道，学其技道，行其生道，旷若发蒙。天斗覗察之，遂命中央镇星土德真君天降雨粟。神农琊大喜，驯牛以耕，逐化五谷。人间自此繁花似锦，妙舞清歌，人间众生皆奉伏羲昊为上天大帝，称之为“上帝”。大功告成之日，伏羲昊携神农琊上界复命，天斗大悦，皆有赐封。此处不赘。
且说火德星君乘龙直抵天廷，险些误时，因对女登心存感恩，遂暗思曰：“知恩图报，乃诸礼之首也。不如赐其龙子，报以富贵。”言罢，将一龙珠投下南天门。女登太行山救神之事，众所周知之，人人皆言之，女登避羞，遂迁至厉山。某日真得一梦，梦中见火德星君乘龙而来，女登迎之，却被火龙缠身，惊醒之后，遂孕，于六月生一子，其貌怪异，牛首人身，女登以为其乃火龙之转世，遂取名曰‘炎’。炎成人之后逐为部落之首，东征西战，占土为国，自立为帝，众人称之为“炎帝”。
且言女娲于蕊珠宫数日，欲往燃灯佛处探望须菩提，却见玉京宫元真童子赶来，女娲忙出迎侯旨。元真童子心焦如焚，曰：“始祖请娘娘速速入玉京宫，有要事相告。”女娲随即与元真童子前往。女娲行至半路，问曰：“童子可知尊师召本宫所谓何事？”元真童子答曰：“详细不知，昨日千里眼、顺风耳二神来报，龙域国天塌地陷，火光四起。”女娲曰：“大事不妙也，待本宫去拜见师祖。”入玉京宫之后，见天斗坐于八卦台上，神色端肃，昏昏默默。女娲跪地叩曰：“弟子叩见师祖。”天斗曰：“速起。今千里眼、顺风耳奏曰，龙域地灾祸矣，汝速去查看，救民于水火，以免生灵涂炭。”女娲曰：“弟子遵命。”
女娲急速下界，悬空鸟瞰，见龙域地贲星飞流直下，火光烛天，海水如沸。至太行山，女娲见人都避难于山洞之中，遍地龙尸，四处蛮烟瘴雨。只见天上有洞，如巨盆，烈日如火，灼虐而下。女娲衔泪，曰：“可怜众生受此大难，本宫当炼石补天，匡拯生灵。”炎帝见天神女娲驾临，跪地迎候。众人纷纷出洞，声泪俱下，哭声震天。女娲曰：“此乃陨星所致，群石飞驰，大气裂开，烈日穿洞而下，大地焦灼。幸尔等藏身山窑，幸免于难。遍地恐龙无一存活，皆葬身于火海。本宫奉命前来救之，尔等且勿惊惶。”众人闻此，欢声雷动。
女娲将众人一分为二，逐一分工。男掘地造池，女采石拣柴。柴皆为枯木，石皆为七彩。掘地九千九百里，造火池九百九十座，采七彩卵石九百九十堆，万人齐心戮力三年，才得以备齐。补天当日，女娲命众人将七色卵石投入池中，将枯木覆于池上，九百九十座火池同时燃火，焦金流石。只见大火烧过三日，各池之上已是云蒸雾集，七色水气冉冉升天，盘旋于天洞，呈阴阳两极运转，霞蔚云蒸，蔚为大观。万人劈柴架火，七色水气直升天洞，源源不断。女娲堆陨石于高台，以祭太阳神护佑，火池燃烧三年之久方熄，天洞补齐。女娲又命雷公、电母、风伯、雨师布风施雨。
风过雨停，大地回黄转绿，原野郁郁芊芊；桃蹊柳陌，花香鸟语，又是一番柳暖花春之景。炎帝携男女老少四面而来，采拮碧桃鲜果，献于女娲。真是个——
香杏玉桃，滋味胜过金浆玉醴；檇李甜梅，甘酸强似清酥漉酪。葡萄竹蔗可代茶，枣椰西瓜能当酒。
却说女娲补天之后，见数人已雪鬓霜鬟，思之原由，不得其解，遂问炎帝。炎帝告曰：“自娘娘造人数年之后，人数剧减，且只死不生。男女虽有婚配，但所生者皆为死胎，无一成活者。”女娲心急如焚，即召福神寿神前来问讯。女娲斥曰：“汝为天神，却不管人间死活，本宫定奏报师祖，降罪于汝。”寿神曰：“娘娘息怒，小神无力管人间福寿。”女娲不解，问曰：“汝主司福寿之事，因何无力照管？”寿神答曰：“这人间与上界乃两重天耳，纵有天灵盖也难接福运，因路途遥远，人之所求，神、佛难以知晓。仙界至人间有神道，而凡人却无道可登仙界。娘娘有所不知，起初娘娘造人，取元气之灵置于凡人天灵盖，人方能成活。而人间所生之人，皆因天灵盖无元气之灵而不能成活。故此，凡间人多事杂，小神也无计可施。”女娲心有所思，曰：“如此人将绝迹，奈之若何？”命寿神答曰：“小神闻始祖欲于人间辟冥界，如是以来，人与生灵等生死轮回皆可在冥界，人与生灵阳寿尽，下冥界等投胎转世，且可以善恶分而治之，凡人将轮回再生，周而复始，生生不息。”
女娲曰：“本宫去见师祖。”言毕，即往仙界至人间通道，径至南天门，入玉京宫求见天斗。天斗曰：“汝炼石补天，匡拯生灵万物，功得无量，为师无可赏矣。”女娲叩首曰：“师祖，弟子不敢邀功请赏，只求师祖助弟子一臂之力。”天斗曰：“何事相求，还不快快道来。”女娲曰：“此番下界，见龙域之人生老病死过半矣，心中惶恐。弟子无能，无计可施。凡间之人身在三界内，都在五行中，想必要经过生死轮回，如此可繁衍。世有人，地有鬼，阴阳轮回；禽有生，兽有死，反复雌雄。如此生生化化，孕女生男，才可久远。叩请师祖开辟冥界，以助弟子。”天斗闻之，笑曰：“轩辕昊在冥王星，专司冥界一切事，何不问他？”女娲闻此，跪地曰：“弟子愚钝，得兔忘蹄也，师祖曾下旨师兄轩辕主司冥界。弟子这就是去请师兄相助。”女娲即往仙界至冥王星通道，直达轩辕王府邸。
轩辕昊得知女娲前来，出府门迎接。女娲请教人间、冥界之事。轩辕王曰：“今各星系冥界皆已成，封冥王，设地府。独龙域地未设，师祖曾有曰，‘龙域地乃人间地狱，凡神、人神、灵神、鬼神、触犯天条，皆打入凡界，于那龙域地经受六道轮回方能解脱’，吾愿随师妹前往，辟冥界，设地府。”女娲谢过，与轩辕王直达龙域地。
话说轩辕昊随女娲行至太行山，轩辕昊见人间繁华，赞曰：“女娲丰功，伏羲伟绩，果然名不虚传。”女娲笑曰：“无功无绩可言，唯从师祖之命耳。”轩辕昊曰：“万年之后，人皆视汝为母，视羲为父，可谓美谈。”女娲曰：“师兄取笑，且莫如此说。师兄方才道，龙域地乃人间地狱是何意？六道轮回又作何解？”轩辕昊曰：“师妹可曾记得，汝下界造人，师祖命曰‘依金童、玉女之面貌再造凡人’，师妹可知其意？”女娲眩疑曰：“只依金童玉女之面貌造男造女，师兄有何歧义？”轩辕昊笑曰：“汝不知也。汝可知所造男女乃何人？”女娲满腹狐疑，曰：“所造乃凡间之人也。”轩辕昊大笑，曰：“非也。所造之人乃金童、玉女是也。此二神皆为汝所造，因在天廷生男女之情，偷香窃玉，蜂迷蝶恋。师祖怒不可遏，欲惩治二神以示神灵。”女娲曰：“金童、玉女尚在玉京宫也。”轩辕昊曰：“汝命聚灵神求师祖索灵，有此事乎？”女娲曰：“然也。”轩辕昊曰：“聚灵神索之灵，正乃金童、玉女二神之灵也，被汝置于二人天灵盖内，汝忘乎？”女娲惊呼曰：“果有此事！师兄，金童玉女已为凡人乎？”轩辕昊曰：“正是。于神而言，那人间岂非地狱乎？”女娲曰：“师兄所说，此二人经受六道轮回方能解脱，愿闻其详。”
轩辕昊曰：“六道轮回分上三善道、下三恶道，上三善道即天道、阿修罗道、人道；下三恶道即畜生道、鬼道、地狱道。六道据灵之善恶而轮回，如有神犯天条，轻者打入天牢，是为天道；重者打入灵界阿修罗道，是为阿修罗道，不赦者打入凡间，是为人道。金童、玉女二神正在人道经受轮回，若能改行从善，积德累善，可由人道轮回至阿修罗或天道，轮回完毕又得真身正果，若长恶不悛，恶迹昭著，便由人道轮回至畜生道或鬼道，乃至地狱道而永世不能超生。”女娲咨疑曰：“凡人皆有六道轮回？”轩辕昊曰：“凡间人人并非皆神灵转世轮回，凡人有上一善道、下三恶道轮回，有大善大德者即上可轮回至阿修罗道；无善无德，无恶无罪者只在冥间轮回阴阳二界，下可轮回至畜生道，上可轮回至人道。凡人非天神特赦，不能入灵界、仙界也。”
女娲然其言，神思恍惚。少顷又言：“师兄当先开辟冥界，此事要紧。”轩辕王然之，曰：“孤早有所备矣。”言讫，盘坐于山顶珉石之上，挥袖间已有香案立于石前，轩辕王将珪符、金册，供于香案之上，合掌闭目，口中念念有词，曰：“今始祖敕命，阳间凡人无处轮回也，遂人死魂散，只死不生，因而恐此后人绝。今奉始祖之命，于此处创冥界，使人之灵魂有所归处，免遭魄散之灾。冥界建立之日，人死即回地府，存亡皆有定数，恭行天罚，各有其命，或投胎转世，或入牢受刑，今后皆为冥界司掌。众鬼神鬼仙速显身，于案前听封。”言毕，已有众多鬼仙立于案前。轩辕王曰：“敕封笪殷曹为冥王，统管冥界，专司冥界生死、罪福之业，人鬼轮回之事。冥界建都于豫州，封设十大冥罗殿，各殿均有阎王司掌。”
轩辕王敕曰：“一殿秦广王伊稽听令，人间幽冥吉凶，夭寿生死皆由汝统管，善人若功过两半，遣往第十殿，仍投于世间为人。若善少恶多者，押赴轮回镜神台验照，实属不善者灵身打入第二殿受刑；二殿楚江王襄历听令，命汝司掌十八层地狱，阳间如有杀人越货、刳胎焚夭者，皆酌情押解此狱十六层以上受刑，罪恶滔天者打入十八层地狱，四十九日后解往第三殿受刑；三殿宋帝王鲁余听令，命汝司掌五官五脏狱，凡在阳世逆天暴物、残民害理、搬唇递舌者，皆打入此狱，受劓刖、剔耳、挖眼、刮骨之刑，刑后转解第四殿；四殿五官王吕佐听令，命你司掌剥剹血池地狱，凡世人赖债不还、桀贪骜诈、男盗女娼者皆打入此狱；五殿阎罗王包拯听令，命汝司掌监听狱，监察狱行，凡负屈衔冤者，当使还阳伸雪。凡欺天诳地者，打入诛心十六狱，挖其心掏其肺供蛇蚁争食，铡其身首于异处，后打入别殿受刑；六殿卞成王毕升听令，命汝司掌枉死狱，凡阳间忤逆不孝、以怨报德者，押入此狱。受锥心烧舌之刑，刑罢解入第七殿；七殿泰山王董阿听令，命汝司掌灭灵狱，凡阳间析交离亲、椎埋狗窃、痛诬丑诋、图财害命者，打入此狱受油煎镬汤之刑；八殿平等王黄沾听令，命汝司掌逆叛狱，凡阳间无忠无孝、包藏祸心者，打入此狱，四十九日后押往第十殿，轮为畜类；九殿都市王陆正听令，命汝司掌阿鼻地狱，凡阳间怙恶不悛、文奸济恶、贯盈恶稔者，皆打入此狱受油浇火燎之极刑，刑毕押往第十殿判六道轮回；十殿转轮王薛清听令，命汝司掌各殿受刑之鬼魂，除邪惩恶，分门别类。作恶多端之鬼，轻者投卵胎使其轮为禽类；重者投湿化，使其朝生暮死。改恶从善者投人胎，着令孟婆神押于忘魂台下，灌之游魂汤，使其尽忘前生后世之事。此外，可在生灵密集处建立地府，封设冥吏主持。”众神领命，跪地叩谢天恩：“谢轩辕王、女娲娘娘。”随后分赴各冥司任职。
女娲见冥界已一应俱全，心中大喜。轩辕王笑曰：“师妹可复命矣。”女娲笑曰：“凭师兄今日之功，万年之后，人皆视汝为‘鬼祖’，可谓美谈。”轩辕王闻言目怔口呆，知是女娲取笑，自不计较，遂与女娲回玉京宫复命。天斗闻报，大为喜悦，各赐女娲、轩辕王玥供百方。
话说玥供，甚为稀罕。此物非人间之金银，但却有人间金银之功效。冥界以冥纸为货币，而仙界正是以玥供用于买卖之流通。玥供为何物？乃元气所成之翠珠也，珠若金凤之蛋卵，明光锃亮，熠然生辉，源于天极星圣栖瀶之地，得大法者可运法得之，故而珍贵。神或仙若得玥供，可要物得物，要法得法，视玥供多少而定；人神虽无正神、辅神之法力，但若得玥供，可交于天廷换所需之物。十珠一方，天斗各赐女娲、轩辕王百方，正是千珠。不题。
