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情非得已：江少的白发前妻
新婚之夜，乔初颜抛下她和满堂宾客不顾。形婚两年，虞清清本分地扮演乔家少夫人的角色，却换来他一句冰冷的离婚。江子曦如裂缝里的阳光闯进她的世界，爱她、宠她，极尽所能。他说：“只要清清要的，我江子曦都会双手奉上。”后来，父亲被举报为亚洲头号毒枭，锒铛入狱；母亲突发脑溢血撒手人寰，哥哥车祸昏迷不醒；一夕之间，虞清清的世界天崩地裂。虞清清永远都想不到，这一切都是拜他所赐，那个宠她到心尖的男人，真相如一把尖刀剜着她的心。她红着眼睛问：“江子曦，你就是这么爱我的吗？”媒体闻风而至，舆论的浪尖之上，逼问、讽刺，如尖锐的钢针插进她的身体，一瞬间，她满头白发……
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中华异想集·硃蛾
关于《中华异想集》，是想写一个很有中国传统特色的现代故事，顾绿章也是个很传统很普通的女生。而关于传统，就会想到传说；而传说，很自然就想到神怪，而后就想到《山海经》了。马腹是《山海经》中吃人的怪物，其实我一直认为应该指的是娃娃鱼……汗，不过小说终究是小说，我看着那段关于马腹的描写，就写成莫明紫了。而硃蛾，我忘了是不是《山海经》中的……但是世上真的是有一种东西叫做“硃蛾”，那是鳞翅目的一种昆虫、形似蝶类，停歇时模拟蜘蛛。而小说中的描写和真正的蛛蛾没有多大关系，只是写了一种昆虫，觉得和硃蛾有些像，就那么写了。中华的各种角色，都来自我的朋友，只是因为他们是这么全然不同的人、这么值得写成书的人，所以就写了。像在黑龙江的沈方，像在德国的凤扆，都是我珍惜的朋友。但写这本书，多数是为了小桑，虽然我叫他不要看这本书，也期望他永远都看不见，但是写这本书的目的，是为了寄托希望，为了世上有这么一个人，希望他能像我们这群珍惜他的朋友所希冀的，得到幸福。注释（by小嘉）《中华异想集·马腹》中出现的人头虎身的怪物，也就是莫明紫的原形。《山海经》有云：蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。顾绿章的家里，虽然不是“蔓渠之山”，却具备了召唤马腹出现的所有条件：有珠宝玉石、有很多的琴丝竹、有向东流的小河，当顾氏夫妻绣完了那件有马腹纹样的裙幅，就发生了故事开头出现的、诡异又神秘的失踪事件。《中华异想集·硃蛾》中出现的怪物，是宝蓝色的蝴蝶，翅膀上长着火焰般的图案，阳光下闪烁得很厉害，拥有强烈的金属光泽。硃蛾的原身是人身上的骸骨，寄生在人的身体后产卵，之后再复制出新的硃蛾，就这样一次又一次地繁衍……其中一种叫宝砂，受食人者的气息操纵，是更为可怕的怪物。最近发现人怪兽贩卖蝴蝶，买者会咳出一只诡异又美丽的蓝蝴蝶，它会借助人体传播病毒，望众人警惕。
四个孩子和一个护身符
四个孩子再次遇到沙子精灵，并发现了一块有着神奇法力的护身符，在“博学先生”的指点下，他们获取了指挥护身符的咒语，借助护身符的力量沿着人类文明长河的标志——一系列古文明国度去寻找丢失的另一半护身符，他们分别去了八千年前的原始部落，富丽堂皇的古巴比伦国，伟大的亚特兰蒂斯，遇到过古罗马时代的凯撒，也曾谒见过古埃及的法老，在神奇的穿越旅行中，遭遇过很惊险的拘捕，战斗的恐慌，不过也领略了古文明的辉煌，甚至促成了古巴比伦王后的“伦敦之行”，将“小黑女孩”送回给古老的英国王后，也逐步发现找到另一半护身符的线索，并最终通过严密的逻辑思维推算出找到那半护身符的确切时间，并最终结束了神奇的旅行，实现了他们的愿望。
蒲柏诗歌研究（国家社科基金后期资助项目）
本书通过对蒲柏诗歌的深入分析和探讨，发现并揭示蒲柏诗歌中伦理思想的多层内涵并探讨其思想形成的传统、历史渊源和发展轨迹。主要运用文学伦理学批评方法，并结合精神分析法、社会历史批评、女性主义批评和新批评等，对蒲柏早期作品《论批评》、《夺发记》和《温沙森林》，后期的伦理诗歌《人论》和《道德论》，以及大型仿英雄史诗《群愚史记》进行细读，阐释其从整体上体现出来的以“和谐”为基点，以“自然”、“理性”、“中庸”和“秩序”为核心观点的伦理思想体系。本书试图在一定程度上改变学界对于蒲柏作为英国重要诗人的忽略和疏漏，重新认识其诗歌的思想和艺术价值。
中国式创业：中国著名CEO的生存哲学与经营智慧
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