第43章 飞落的大餐 (2)

故事发生在1946年国民政府陪都重庆。这里聚集着一批灯红酒绿、醉生梦死者。一切都围绕着金钱转，官员贪污、商人及银行家投机、女人做拆白党，一时成风。小说以小公务员魏端本与其艳冠群芳却又虚荣至极的夫人田佩芝由同居而分手为线索，以众多人物抢购黄金储蓄券发国难财为契机，展开了纷纭复杂的故事。待到抗日战争胜利，投机者的一切均成为泡影。作品将批判的锋芒直指抗战胜利前夕的国统区的丑陋、卑琐的世态炎凉。揭示了在特殊年代背景下，人性与金钱面前的迷失与挣扎。

锦州这天格外热，家境相对好些的迟怀德把相好的两个同学李可、黄海洋约进了小酒馆。李可说，把覃燕叫来吧。覃燕是他们的同学，更是李可的恋人。覃燕考上了大学，而迟怀德他们却名落孙山，正郁郁不得志。因此，黄海洋说，算了，不叫，人家念大学去了，你不是自找没趣吗？李可说，我还是想她。李可没有说的是，他和覃燕早偷吃了禁果，他想她想得发疯，打她电话总是不在服务区，发她短信也没有回复。他又不敢找上门去。现在迟怀德邀大伙儿喝酒，正是叫她的机会啊！可是迟怀德说，喝酒，别黏黏糊糊的！三个高中同学在酒馆喝酒，喝出了方向。

杨志军的长篇小说《伏藏》书写了三百多年前的西藏神王仓央嘉措的秘密，诡秘的七人使团、扑朔迷离的地下预言，历史与现实交错，藏地与世界相交，仓央嘉措留下的绝密伏藏，三百年后命定的发掘者和叛誓者，新信仰联盟的阴谋，人类的灵魂之谜，当下世界的精神迷茫，现实的玄机和精神的冒险。《伏藏》是作家三十年生命体验的藏地精神之书，也是出自心灵、探寻人类灵魂的寻梦人之书。在路上，带一本杨志军，想象藏地的壮丽和神秘，倾听藏地的呼唤，感悟心灵的悸动和人类精神的浩瀚。

《碧血剑》讲述了一代抗清名将袁崇焕因皇太极的反间计而遭崇祯皇帝冤杀。一心为父报仇的袁承志年纪轻轻被推举为武林盟主。欲报杀父之仇，又遭亡国之危，少侠毅然选择以拯救天下苍生为己任，树义旗、助闯王、力抗满清铁骑。一身绝世武功的他历尽千难万苦，却未能救黎民百姓于水深火热之中。满腔悲愤的他不得不远赴海外。《碧血剑》一书作者以悲天悯人的笔触描写明末乱世的人间惨状，处处充满对黎民百姓的深切同情。

只是一把水果刀，刀柄刀把加在一起，不过一拃长，但揣在身上，就不再是普通家什了。他胆小，用女人黄桂花的话，连老鼠都不如。他不敢杀猪不敢杀鸡，就是一只麻雀，他也没胆掐。老鼠不至于怕麻雀吧？黄桂花的话是有根据的。娶黄桂花的第二年，从田里回村的路上，唐喜看见黄桂花肩膀上趴一条毛毛虫，没替她捉，反而受了惊，大叫不止。不像男人，太不像男人了。可是，谁能想到，他把那么锋利的东西揣在身上。对他而言，已经不再是水果刀，而是……凶器。这两个字从牙缝溜出来，唐喜不可遏制地战栗了一下。太阳还在西天上晃荡，现在还不能去。

这是来自21位清华学子的真诚忠告；这是来自各地高考状元的真知灼见。对于他们来说，高中、高考已经成为过去，而你们还在前进，还需要拼搏进取。通往成功的路径绝无坦途。崎岖坎坷，遍地荆棘。也是生命中的美景——如果你能够放下包袱，轻装上阵，以轻松快乐的心情踏上前进的征程，即使目标很远。成功再难。也能够坦然的龙门一跃。《我要上清华》的篇章都是出自全国各省市高考翘楚之手，这些思想与方法是他们高中学习、备考过程中真实经历的记录。书里有他们学习方法的总结，有考试心态的调整，有应对考试的技巧。有感情的困惑和他们的处理方法。

你一定不愿意，也不甘心过那样的生活。看着身边那些好命的女人，一个个都拥有精彩的人生，你努力地装作若无其事，但却很难真正做到淡定。你也想做那个光鲜靓丽的幸运儿，你也想做那个心想事成的好命女。张爱玲说过“出名要趁早”，其实博“好命”也要趁早。早一天博得“好命”，就能早一天享受丰赡的人生。

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本书致力于说明“孔子哲学传统”作为基础哲学，乃是人性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者确立的孔子哲学的核心。作者尝试脱离中国与西方二分、中体与西用二分的思维方式，摆脱近世以来自西方传入的意识形态纠结，不落入历史限制中来考虑人类走向现代化之前景，而转而依据扎根于人的理性之本性的哲学，以确立道德的预告的人类史，并以之揭示一种向公义及永久和平而趋的现代化之原型。随着现代物质文明的高速发展，其弊端也在不断显现，金融风暴、核能威胁、环境污染、资源争夺、恐怖活动……奠基于“纯然个体主义”、“放于利而行”的错误原则之上的思想，时至今日显见已百孔千疮。

赣江岸边有座小崆峒山，迤逦数里重峦叠嶂，危崖耸峙，林木森然而蔽日，古藤屈伸而绕地，晨则青岚漫漫，暮则紫霭茫茫。临江一堵危崖，方圆里许平坦如席。东晋高僧惠因，云游江南，一踏此地，便似困住脚胫，遂筑寺于兹。千百年间，经历代香客捐资，僧人出力，把座惠因寺衍化成江南一大胜境。明万历时，惠因寺经南粤富商孙隆出巨资修葺，犹使得一座千年古刹金光灿烂。自此之后，惠因寺香火日盛，与厦门南普陀、泉州开元寺、广州六榕寺并称南国四大名刹。若泛舟赣江，极目远眺，但见此寺淡淡祥云缭绕，团团瑞霭簇拥。丹甍碧瓦，上与天齐；晨钟暮鼓，下闻江渚，使人俗念顿消。

阿来，男，藏族，1959年生于四川省马尔康县，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者，全国人大代表四川省作协主席，兼任中国作协第八届全国委员会主席团委员。2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。评委认为这部小说视角独特，“有丰厚的藏族文化意蕴。轻淡的一层魔幻色彩增强了艺术表现开合的力度”，语言“轻巧而富有魅力”、“充满灵动的诗意”,“显示了作者出色的艺术才华”。著名军旅作家柳建伟更是肯定地说,阿来会以本书获得诺贝尔文学奖。

作为圣门的大师兄，文诺希望自己是个伟大的人。于是伟大的人回到圣门后第一天，就把圣女师妹心中的形象摧毁，轰塌成废墟。看上去像是主角的人，历经千辛万苦走上大雪山。本应脚踩圣门大师兄，手牵圣门圣女，立于大陆巅峰……

壬辰初春。这分严寒将被千万人记住，它侵占春天，扫击那么大的一片大陆，让多少人流离失所直至死亡，也迫使很多政府及领域要有新的反思。因了媒体，人们同时看到了一切。但，上苍显威，在人类科学技术已很发达的当下如此显威，会不会还想再多说点儿什么，在冷风中我努力站着，看天。白太阳会是上苍讲的一个故事吗，在雪尘里？以往看到雪尘是在两千多米的山隘，植被线以上，没树了房屋少还不能盖高，小草们更无大气力。雪尘它比雪可厉害得多。谁说天地不仁？

一个夏日的早上，暴雨初晴。富家河镇的集市上，来了一个中年妇女，她头戴一顶雪白的大草帽，肩挑一对小木桶，身后跟着一个小女孩儿。这是母女俩。母亲中等个子，身材不胖不瘦，面相十分俊俏。她前面的木桶里装着银龙小虾，后面的木桶里装着金龙大虾。她迈着均匀的大步进入市场后，把木桶轻轻放在街口一个酱油铺的墙下，女孩儿从背着的褡裢里拿出一个乌黑的圆牌，一边“当当当”地拍打，一边大声叫喊着：“活银龙小虾，活金龙大虾，卖银龙小虾，卖金龙大虾……”

蛇妖穿越成人之后和帝王不得不说的那些事儿。帝王：看看你这是什么样子，一点都不端庄！蛇妖：你喜欢不就行了！【情节虚构，请勿模仿】