登陆注册
6726500000004

第4章 天音悠悠(3)

接过彝族兄弟馈赠的半边腊猪头,喝下浸透着阿米子(彝语:姑娘)如火歌声的荞子酒,回味着书记、市长令人鼓舞的一席话,心潮激荡,由衷地说了“卡沙沙”(彝语:谢谢),又捧起牛角大杯回敬——

“祝中国西昌航天城发射成功!”

(原载《四川日报》副刊,有删节)

廖全京简介

1945年生。四川省戏剧家协会名誉主席,中国戏曲学会常务理事,中国话剧理论与研究会常务理事、研究员,享受国务院津贴专家。出版有《中国戏剧寻思录》《大后方戏剧论稿》《观剧者手记》《川剧艺术引论》《绿色的家园感——四川青年作家创作现象研究》《广播影视剧本创作教程》等著作,发表论文、评论、散文等三百余篇。曾获首届“中国曹禺戏剧文学奖·评论奖”(第一名)、第四届“中国戏剧奖·理论评论奖”、首届“全国优秀话剧理论专著奖”、第二届“中国话剧研究优秀论文奖”、第四届和第五届“中国文联文艺评论奖”等多项国家级奖项。

沉静的邛海的精灵

——致年轻的西昌诗友做构想

都说洱海的月亮好。依我看,无月的邛海的夜,那才叫好。

邛海没有洱海那么大,那么有名。它远远地被包围在横断山脉群峰之中,静静地卧在那一块绿色洼地里。地理学家说,那是一个典型的高原陷落湖。我只知道,那里至今没有留下太多旅游者的目光和足迹。

可以想见月光下蓝蒙蒙的邛海之绝美。然而没有月亮的日子,邛海会令人感到神秘的亲近。漆黑的夜,把你推进无边的深渊。邛海在你身旁,你听得见她沉稳的呼吸,感觉得到她那波浪的温暖与阔大,甚至看得见岸边与远处山峦上那些葱茏的树的诗情荡漾的春意。于是,你摆脱了孤独和恐惧,甚至产生了浮士德式的对于古典的美,诸如沐浴的仙女、蓝色的海水、天鹅的向往。

更好的是邛海的太阳。那是温暖而不恼人的太阳,没有蔓延的火,更没有被逼人的霞焰烧得发烫的石头。柔和的风柔和的海子,吹在脸上和摸上去都有绸缎的感觉。这样的阳光,不可能孕育出昌耀笔下那种只属于祁连山的铜色河。眼前,唯见天边静静的蔚蓝。在我心中,这也许是最美的水域。绿得发蓝的水,拍打着人们十几个世纪以来的梦。到处是阳光,阳光,还是阳光。

在这样的阳光下,我见到过一条古朴的小木船,船上坐着一位沉静的老者。白色的包头帕,白色的长髯,与环绕着他的蓝色的海,远处绿色的树,构成明丽的画面。他久久凝视着海子,仿佛要把历史的所有漫漶迷蒙都看个仔细,瞧个明白。

那一瞬间,风在空中屏住了呼吸。我被一种从未有过的庄严与神圣笼罩。

我见到了沉静的邛海的精灵。

是的,邛海深处,那是神灵居住的地方,犹如古希腊神话中的奥林匹斯山。来到她的身旁,令人不能不油然而生敬畏之情。

你在邛海边长大,你有福了。

邛海的阳光、空气、水和月色,滋润了你的笔,更孕育和培养了你为文的心境。当今社会,正应了福克纳那本著名小说的书名:《喧哗与骚动》。满世界很难找到几位不为物欲驱赶而静静地过日子的人,更别提常年守着一支笔、一沓纸、一堆书和一汪海子、一脉远山,守着一摊子清贫,傻乎乎地搞什么劳什子的“写作”的人。远离大城市,远离文明的中心,任凭精神四海漂泊、八方流浪、上下穿越。这也是一种活法,你的活法。说实话,不知别人怎么想,我对于这种活法,尤其是这种心境,倒是十分羡慕。写作必须依存于心灵的法则,依存于人性的法则,因为写作者面对的是人类的心灵世界。这个世界需要写作者静静地去看,静静地去听,静静地去体验,静静地去思考。有一种平静的心境,是基本的条件。

我们处在一个广泛承认赝品的时代。当人们都忙碌得或者闲适得病倒的时候,只有思想的平庸在欢快地疯长。你埋头写作,不过是想努力使自己不太平庸。当许多人只从权力观、性和财富来看待美的时候,你写下了看似平淡却相当真诚干净的文字,不过是想使自己获得一个健全的心灵。一位古希腊哲学家说过:“我宁愿遭受厄运而有健全的心灵,也不愿得到幸运而有空虚的心灵。”如果你愿意在文学这条小径上走下去,还有许多寂寞的、痛苦的日子在前头等着。如果你把过去和未来的所有厄运和挫折都当成财富,你也许会成为一个心灵健全的作者。

我又回到了邛海边上。邛海对你的意义可能你自己都没有察觉。我崇敬那位老者,那个沉静的邛海的精灵。那是你的乡土和古老文明的象征,充满激情的心灵和灵感的象征,至善至美的人生境界的象征。虽不能至,心向往之。在那一片明净的水域,静卧着几多沧桑。也许,文明的终极意义真的就是这样隐藏着的。

生活是,而且永远是具体而不确定的。因此,对你来说,它永远像邛海和邛海的精灵那样,是一个存在于前方的巨大的神秘的诱惑。但愿你不要背离自己的本源,不要满足于纯粹有限而世俗的存在。用你的话说,要生活,不要活着。

“感觉即一切,名为声和烟。”记得这话是歌德在《浮士德》里说的吧。我看见,烟雨苍茫的早晨,怀着朝圣的心情,你走向邛海。

林珂简介

四川成都人。出生在西昌,诗情的萌发也在西昌。曾经在泸山脚下、邛海之滨的西昌师专求学、任教;随后,在海南出版社工作十年;后来又前往北京,是团中央《知心姐姐》杂志的创始人,担任《知心姐姐》杂志主编十年。现任中国家庭教育学会“全国家庭教育巡讲团”副团长、北京闻道文化传播有限责任公司董事长。

从十七岁开始写诗,处女作发表在1981年11月号的《星星诗刊》。之后,在全国的重要文学刊物上陆续发表诗歌、散文,诗作入选一百多种诗歌选本,作品被译为英文、法文、西班牙文。1988年出版第一本诗集《哑夜独语》。其个人作品集还有:《K型感觉》《隔纸听海》《温柔与激情》《在夜的眼皮上独舞》。

白月亮红月亮黑月亮

白月亮在二十五年前的天空悬挂

这个伟大而又简洁的东西

像极了一个寓言

一个古老的、秘而不宣的预言

四分之一世纪之后

我的仰望,还是那个姿势

只是多了颈椎的疼痛

X光片显示

生理曲度已改变

红月亮在二十五年后的天空悬挂

这种极不真实的美丽

像极了一个梦想

一个让灵魂飞升的梦想

四分之一世纪之后

跑得太快的已经不是灵魂

而是肉体,是加速衰老的肉体

黑月亮在二十五年前和二十五年后

以不同形式交替出现

这天狗吞月的景象

让快感与痛感相交织

冥冥中,又听到钟表的嘀嗒声

那是盗墓贼在挖时间

一转眼,时间

已经被挖去四分之一

唐宋元简介

四川宜宾人。毕业于中央戏剧学院,后历任出版社编辑、编辑室主任,文学双月刊《峨眉》常务副主编,四川师范大学电影电视学院、四川大学锦城学院兼职教授。中国作家协会、中国电影家协会会员。出版和发表有小说集《初恋日记》、翻译论著《柯切托夫评传》、电影剧本《哥德巴赫猜想》《鲁迅与秋白》《亮亮的梦》、长篇电视连续剧剧本《徐福》《平阳公主》、歌剧剧本《花蕊夫人》《卓文君》、文化散文《回旋望江楼》《麻婆生来白又嫩》《一条淙淙琤琤的街》《论西昌的魅力》等多部(篇);参与编剧的长篇电视连续剧《爱在雨季》《边城破晓》曾在中央电视台和多家省市电视台播出。曾获“《星星》诗歌创作奖”、“《人民日报》精短散文奖”、“夏衍电影文学奖”、“冰心奖”、“中国戏剧文学奖”等。近年书法作品在北京、郑州、成都等地展出,见诸报刊并为艺术机构和收藏家收藏;在《中国航空旅游》等杂志开办文化专栏《锦城夜话》《云端论衡》《红楼内外》《漫说〈金瓶梅〉》等。

想象(十四行诗二首)

1

把自己想象成一枚月亮

我就可以夜夜,夜夜

夜夜地抚摩你

我心中的女郎

我心中的西昌

其实,说真的

白天我也在凝望你

只是人们看不见我的模样

为你,我愿意做一名隐士

只要能在别人熟睡的时候

或者能在世界喧嚣的时候

忠勇赤诚地陪伴你

陪伴你天空中、邛海里

那一团,那一团纯洁和清凉

2

把自己想象成一朵奇葩

古书上有,现实中无

植入邛海湿地的梦幻花圃

古人命它以月神的名字

作为一种荷,名叫“望舒”

它一茎绽放四朵红莲

而荷叶却蜷缩如枯

这是个秘密,暗藏什么心路

其实它在等待它的月亮

阔大的荷叶和满怀的心事

只有在月光下才安静地展露

夜舒荷与向日葵异曲同工

等待智慧把它从历史中复活

唱邛海湿地,当今世界殊

同类推荐
  • 闲情漫寄

    闲情漫寄

    收录了作者自1988年12月至2015年12月间的300多首诗词,都是古体诗。有古风,有近体;或展现社会生活,或抒发自己内心的情思,包罗万象,感情丰沛。
  • 百年温柔

    百年温柔

    本书以近现代历史人物的情感世界为主要内容,以考证、评论、辨析为主线,聚焦张爱玲、林徽因、陆小曼、孟小冬、萧红、潘玉良、张充和、张兆和、严复、刘世珩、吴梅、梁启超、徐志摩、胡适、郁达夫、顾佛影等十六位民国文化名人的家事与情事,细笔勾勒了他们丰富跌宕的情感世界,生动呈现一部近现代私人生活史。书中配有珍罕历史图片100余幅。史料丰富,论点鲜活,文风不拘。
  • 让我糊涂一回

    让我糊涂一回

    本书收录了“女孩”、“世界是由不安分的人创造的”、“让我糊涂一回”、“生活向你提供信息”等20余篇文章。
  • 徒然草·方丈记

    徒然草·方丈记

    《徒然草》是一部内容广博的散文随笔。作者吉田兼好将一生的丰富阅历和明达见识融入到简短随性的文字中,既有处事警语、经验感悟,又不乏奇闻逸事、四时风物。当这幅由243段短文构成的长卷缓缓展开时,日本镰仓末期的社会风貌以及吉田兼好汰尽浮华的禅悟之心跃然纸上。《方丈记》成书于1212年,被誉为日本隐士文学的巅峰之作。是作者鸭长明回忆生平际遇、叙述天地巨变、感慨人世无常的随笔集。这部作品对日本的文学、历史、思想等各方面都产生了极为深远的影响,被日本珍视为文化瑰宝。
  • 荷塘

    荷塘

    《荷塘》是梁必文步入生命之秋后出的又一本诗集,字里行间已没有了年轻气盛时的外露与浮躁,代之的是内敛与平和,追求的是一种诗的静美的诗思。
热门推荐
  • 中国佛教与传统文化(第六卷)(方立天文集)

    中国佛教与传统文化(第六卷)(方立天文集)

    方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”,即民族化、本土化和时代化,并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式,还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系,揭示出佛教中国化的实质,总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点:重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。
  • 不带相机去旅行

    不带相机去旅行

    本书为作者多次前往俄罗斯和英国学习考察期间的游记和随笔,以一个记者的职业敏感度记录了游历过程中的所见所闻,从人文的角度展现了人类共同的文明和差异的风俗文化。文字通俗生动、优美流畅,具有较高的可读性,是大众读者了解欧洲人文风情的很好的休闲文化类书籍。
  • 魔道破天

    魔道破天

    一个普通的少年,机缘之下进入一个修仙的世界。在这里他有金丹期的师傅,有逆天的法宝,有无数的美女围绕在身边,就在少年活的有知有味的时候,少年无意中发现了一个关于修仙界的惊天秘密。随后一切不可思议的事情就发生了。
  • 王者荣耀之幻龙天罗

    王者荣耀之幻龙天罗

    王者菜鸡赵坤咒骂系统不公,结果却被王者荣耀系统强行穿越到了王者大陆上,玩了一把真人王者荣耀。但是,穿越成哪个英雄不好,非得穿越成个鲲!庄周:站住那条鲲别瞎跑,被你害的战斗力都减半了!韩信:这回鲲不是我偷的,这个锅我不背!鲁班七号(女):不管是鲲还是锅,只要有实力就能做我男人!赵坤:这王者大陆没鲲权哪!
  • 太虚禁区

    太虚禁区

    其名韩信,手持葬剑,闯西荒、战神庭、斗星海。断万界生机。其名韩信,独掌荒枪,擒府君、杀殿王、封太虚。绝星海辉芒。化身为翼八百载,作古枪剑葬溪湖。
  • 古龙文集:碧血洗银枪

    古龙文集:碧血洗银枪

    碧玉山庄选婿之日,武林四公子——邱凤城、马如龙、沈红叶、杜青莲应邀前赴寒梅谷,但在选婿开始前,其中三人竟然相继遭遇毒手。所有的证据都指向一个人——马如龙。向来骄傲的马如龙无处争辩,也不想争辩,他该何去何从?谁又是幕后真凶?在惊险的逃亡途中,这个隐藏在碧玉山庄的惊天阴谋被一步步地揭开……
  • 树之以桑

    树之以桑

    曾婕雅倒霉催的被车撞了,然后死了,曾婕雅倒霉催的再次差点被马车撞了,然后多了一世记忆。当拥有两世记忆的你会干什么呢?曾婕雅觉得自己的愿望很简单那便是:让族里老有所终、壮有所用、幼有所长。
  • 游侠武凌传

    游侠武凌传

    当末日降临,科技再不能拯救人类;当万族进化,人类却在自相残杀;当绝望笼罩人间,人类进入亡族灭种的倒计时;我愿凭着一腔热血,做人类中兴之路上的指路人;我愿为族群之强大,奉献所有的力量,虽百死亦无悔矣!——游侠武凌
  • 闵公

    闵公

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 前夫生存攻略

    前夫生存攻略

    两世为人,卫襄依旧作死无数,不过她学会了先下手为强。看皇帝不顺眼,干掉。看仇敌不顺眼,干掉。看前世夫君不顺眼……前世夫君瑟瑟发抖求生存:卫大仙,人形腿部挂件了解一下?卫襄表示嫌弃,本姑娘是要成仙的,不为凡人提供大腿!