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和谐理性与马克思主义发展哲学的新话语
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耶鲁大学公开课：死亡
《耶鲁大学公开课：死亡》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了对于死亡，许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。有了对死亡的深刻意识，才会有对生命价值的深刻了解。蒙田说：“探讨哲学就是学习死亡。”
实用主义的儒化：现代新儒学与杜威
本书从现代新儒家与杜威的共同关切中，提炼出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作为考察的纲要，深入探究民族生命的生存进化、民族国家的政治生活、生活睿智、生命教养、生命理想等关键问题。本书在研究现代新儒学与杜威实用主义的互动关系中，提出“实用主义的儒化”命题。作者的问题意识高度自觉，条理清晰，逻辑性强，提出了很多有启发、有价值的见解，具有重要的学术意义。
美学漫话（大家文论经典）
诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意，好像是说“道不远人”，不应该“道在迩而求诸远”。好像是说：“如臬你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”然而梅花仍是一个外界事物呀，大自然的一部分呀！你的心不是“在”自己的心的过程里，在感情、情绪、思维里找到美；而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现梅花里的美。美对于你的心，你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的各部分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示，而不必顾到你自己的心的活动。
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小嫡妻
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内容介绍：咱不过就是一只努力修行，一心成仙的蝎子而已，在修真的道路上还真是历尽艰辛困苦。那条龙，那只虎，还有那谁谁谁，你们至于跟我这只小蝎子过不去吗？本以为他们接近自己是因自己性格所致，但谁想原来每个人的目的都不是那么单纯。且看这蝎子如何克服各种苦难，笑到最后！片段一：“小蝎子，小蝎子，你在哪儿？我来找你玩了。”一只大白虎口吐人言，语调故作温柔的呼唤着。小蝎子躲在地下，心里腹诽着：“我才不要跟你玩呢，脚一抬都能把咱踩死。”那边白虎继续：“小蝎子，我带了好多你爱吃的小虫子哦。”撇撇嘴，继续腹诽：“你丫才吃虫子呢，咱是要当神仙的蝎子，能吃那么俗气的东西吗？”“小蝎子，快出来吧。”大白虎四处张望着边走边唤。突然，一阵微弱的声音从地下隐隐传来，“臭白虎~，我在你脚下，你丫要把我踩扁了。”片段二：“小蝎子，你知道我是谁吗？”男子微眯着眼睛，眼底一道冷光闪过。“你自己都不知道，我怎么会知道。”蝎子天真无邪。男子愣了一下，似乎没料到会听到这样的答案。“不管你知不知道我是谁，不要和任何人提起你见到过我，记住了吗？否则——”男子威胁的意味十足。蝎子眨了眨眼，“记住记住，我在这生活这么些年，根本就没见过人，谁问我我都这样说。”男子总是觉得这句话哪里有点不对劲。想想又作罢，何必和一只毫无灵力的小蝎子过不去。本故事纯属虚构，如有雷同，绝对巧合！
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