第506章 居功自傲

长刀所向，有我无敌。刀光所过之处，无数强者皆为蝼蚁。萧鹏手握三尺长刀，一路浴血向前，踏上了征服诸天万界的道路。

孟凡，一个收集癖穿越诸天大世界，求仙问道的故事！

以“人体奇经八脉和灵枢十二经”穴位图和星空的“八大行星”水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星以及“黑洞”的黑暗物质和光为蓝图。银河系外的星系“天宇系”神秘修炼者“无上”主角的爷爷协同主角修炼“十二正经”精神力战法的推动者。

公元前221年，这一年是嬴政征服六国，统一天下登基称帝的元年。同年，百家魁首太上道，盖势大欺政，受始皇帝打压，一分为二，隐没南北，不问世俗。以南者，居越地，识天地奇术，御无形之剑，可制鬼神，唤“上清道”；以北者，隐于燕赵，通符文咒法，修“真言”之术，言出而法随，更能召唤神物驱魔辟邪，名“太一道”。缅怀《我和僵尸有个约会》之作，不乱搞男女关系。

带着虫族基地穿越了，出农民，爆狗，从现在开始，这里就是我的领地。

本文无虐爽文，男女主强强联手，一对一。欢迎跳坑！她是来自异世的佣兵之王，铁血悍然，人人敬畏；她是父母早亡的凤家丑女，天生废柴，处处被欺；前有未婚夫暗下杀手，后有家族弃之如敝，上有苍天断绝天赋，下有天生丑陋容颜——这是谁定的命！？当她取代她，素手翻云，逆天改命！前有写下休书与渣男恩断义绝，后有横刀立马与家族一刀两断！上有绝世天赋灵脉苏醒，下有真实容颜绝色倾城——神秘莫测的魔兽森林，广阔无垠的荆棘沙漠，冰冷彻骨的冥幽之海……她一朝醒来，脱胎换骨，契约神兽，炼制丹药，一往无前！遇神杀神，遇佛杀佛！当越来越多的美男前来，希望得到她的凝视之时，却有谣言四起——听说那个天才，是个恋童癖！她喜欢她身边的那个小男孩！【精彩片段一】某天，某女从外面回来，却被人堵个正着。“今天去了哪里？”“关你什么事？”“和星辉拍卖行的二少爷，烈焰佣兵团的少团长，罗亚帝国的三王子……一起？嗯？”“一个有钱，一个有人，一个有权。都是……”“唔——”她的声音忽然被截断，片刻后，他抚摸着她的唇，沉声道。“从今天起，整个东大陆，都是你的。这样，够吗？”“不够。”“还有我，一生一世的陪伴，终我此生的挚爱。这样，够吗？”【精彩片段二】“少爷，凤小姐把新进的天材地宝都拿走了。““让她拿。”“少爷，凤小姐把新进的高等神兽都带走了。”“让她带。”“少爷，凤小姐把新进的男奴都带走了。”“让她…….你说什么？！”“凤长悦——你给我滚回来！”管家颤抖，少爷终于发飙了？“你怎么不把我带走！？——”“……”战西野新书玄幻言情大作《神医嫡女：帝君，请下嫁！》惊喜来袭！重生归来，她虐渣打脸重登巅峰！碧落黄泉，他许她一场盛世豪宠！

寒逸辰，一个将神界搅动起无数风云，造下无尽杀孽的人本应名动一方，却意外陨落。因佩剑通灵而得以保留一丝魂魄转世重生，谁知，转世后的身体居然天生经脉定型无法修炼，且识海中也莫名多出一个奇怪的灵魂。且看重生归来的寒逸辰如何逆天修行，逆夺造化，为爱荡八荒！

脆生生的雨落仿佛仍在耳畔萦回，纵然上了火车，她自感依旧在路上恍惚。车厢并不见几个人，空荡荡，一如她的失魂落魄。按照车票找准座次，才把湿漉漉的风衣收好，车便开启了，一口苏打水刚咽下，它就疾速钻出了车站。光线渐次明晰，两边的矮墙和爬藤一旦向后撤退，远方的天空也就不可阻挡地寥廓起来了。并不是个好日子，早晨出门时的阴霾，已推演成滂沱大雨。雨滴在车窗上坠落，像是完成一场盛大赴死的仪式。流淌的水迹中映照出一张业已变形的面孔，嘴巴、鼻子、眼睛全部相溶在一起，仿佛熔炼过，不经意地一下相顾，这惊悚的画面让她彻底战栗起来。

人世间的悲欢离合，纷纷扰扰，皆因天地孕育人神族时多赐了一个感官，所以人神族的本能就生出了七情六欲，成为天地间最具智慧的一种高级生物，自然而然的站到了天地万物的最顶端，受万物供养。五万年前，天生异变，众生颠倒，人神族沦为畜生而成砧板鱼肉。为了挽救众生于水火......

突如其来的一场噩耗，让唐雪原本的生活都发生了天翻地覆变化。当她以为她是老天最不眷顾的哪一个人，以为身边不会再有温暖。……六年后她带着女儿华丽归来，她成了金马奖最受欢迎的影后，牵着心爱的女儿走红地毯，向媒体和全国人民展示最幸福的笑容……身边还有他，给她极致的宠，极致的爱。唐雪问他“我有那么多缺点你为什么还喜欢我”他回答她“不管你有多少缺点，只要你来到我的身边就够了”

凡灵帅王圣尊宗皇佛仙魔神十二个级别的炼兵传奇……看穿越而来的猪脚怎样在这个异界掀起一番炼兵狂潮……本书群：95715260感兴趣的朋友请加入~~

轮回空间出现了新类型的轮回者，被称为竞选者。竞选者的目标，就是成为至高的主神。竞选者不能强化，没有点数，想要成为主神，似乎只有辛苦练级这一条路能走……1000等级，五次转生。不能获得强化点数，心中要有点数。王吉如是想道。

巅峰仙尊林凡在神劫中损落，重回少年时代，王者归来，他将弥补上一世所有遗憾，更要超越上世巅峰，踏入俯瞰万界的神人之境。

本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本，并对其存在的问题进行批判，旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题，进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判，最终将批判心理学（尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学）建构为新的文学理论范式，并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法，并将其运用于对《印度之行》的批评实践中，从种族与性属的角度对具体文本进行解读。