第65章 料事如神的故事(30)

本书几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。每篇文章都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。她的语言温婉淡雅，如行云流水，又如拂面的春风。可以说，她的文字拥有超越时间的魅力，并且在她的笔下也流露出令人惊讶的对民间百态的深谙。

为君者应以谋略为主争霸与天下，以强军为辅而横扫天下，占西域、吞北辽、南灭宋，西征欧罗巴，饮马莱茵河，看主角如何以弱国吞并天下诸国，超越汉唐盛世————书友群：687377134。新书《空间涅槃》正在酝酿中，不出意外将于3月15号左右发布，科幻题材未来世界小说，喜欢的可以关注一下。

带着工业园穿越明末1640，反了，清初？不存在的！从连年灾荒饥民遍地到富民强兵，建立自己的工业帝国，开启大航海，用绝对的工业领先和军事优势雄霸全球。PS：本书架空类小说，可以视作平行世界的故事，请不要当做正史！

被誉为天才的商业巨子孙维梁，事业如日中天之际突遭暗算，意外来到北宋雍熙年间。孙维梁执着的想要复制前世辉煌，渴望拥有自己的公司，并为此锲而不舍的奋斗。期间发生了很多故事，惊险、刺激、有趣、励志、感动……本书试着带大家进入孙维梁的故事中，领略其中的精彩人生。

天下纷争，鬼王出世。林中有鸟，自言凤凰，非醴泉而不饮，非梧桐而不栖……

五年前的背叛，他心如刀绞，一场意外，她忘记了所有，只记得她的景哥哥。当他看到忘记一切的宁姗姗，他也忘记了所有的一切，忘记她的背叛，忘记了她的无情，选择了从新开始。五年后，原本以为所有的事情都已经结束，他们会一直一直幸福下去的。可阴谋又在他们之间慢慢滋生着，直到彻底爆发的那一天。他看着她悲痛的说，“甜心，我可以承受一次背叛，可是这一次，我承受不住了。”看着他决绝的背影，她不停的痛哭摇头，“景哥哥，没有，我从来都没有背叛过你！”这个世界上，有那么一些人，是注定要在一起的，无论痛苦还是快乐，他们都是要在一起的。就好比林景轩和宁姗姗，这一辈子，他们都要在一起，否则他们没有办法在这个世界活下去。

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日本鬼子打中国，由于国民党反动派采取不抵抗政策，一片片大好河山白白丧失。但任凭鬼子那飞机大炮如何厉害，打进中国也只能占点占线占不了面。东北华北华中……沿铁路公路的一些市县城镇，是沦陷在他们手里了，可广大农村，山野林莽湖泊河网地带，乃至那蓬起青纱帐的大平原，名义上被他们占领了，实实在在都还是俺中国人的土地。尤其是人心，任凭日本鬼子打着什么旗帜，喊的什么口号，“中日亲善”，“同文同种”，“共存共荣”，都骗不了俺中国老百姓。俺中国老百姓耳目不移心不动，活是中国人，死是中国鬼。

三天后就要举办世纪婚礼的她，突来一场横祸，为“救”她哥，被车撞死。一个月后，她在另外一个人身上醒来，脑海里一片混沌，除了学习之外，她再也记不住任何事情，直到遇到他......“你谁啊？”宅筱诺一脸无辜的看着面前散发着撒旦气势的男子。“几个小时的时间，你就不记得了？”上官言咬牙切齿的看着面前这个不打算负责的女人。“不记得了。”宅筱诺饶有其事的想了想，还是没想起来。“那我努力让你想起来！”

重生前，奶奶不疼，哥哥不喜，二叔二婶对她恨之入骨。钟离：呵呵，没关系。这一世，奶奶依旧不疼，哥哥照旧不喜，二叔二婶对她依旧如此！钟离：呵呵，也没关系。大白，去！咬死他们！大白：……二白（星星眼）：离离姐，你看，大白不动，不乖！钟离：额，那二白，你上！二白（看了看大白）：不敢……钟离：好吧，那小白，你上？小白：离离姐，小白上得厨房入得闺房，要不我们入个洞房先……大白：钟离！钟离：咋？大白（天真笑）：我们一起去打小怪兽吧！

唐小染说：我的执念太深，如果我活着，却不能够拥抱你，我会疯的。每个人都有执念，唐小染的执念就是沈慕衍。唐小染太执着，执着就变成了执念。而执念，伤人又伤己。沈慕衍说：那个女人死了好，我们去喝一杯庆祝。醉酒的他，却问好友：我是不是错过了什么很重要的东西？“是，你错过了这个世界上唯一一个只因为你是沈慕衍而爱你的傻瓜！”--情节虚构，请勿模仿

【无敌爽文，67章阅起，孙悟空出世。】“你的掌中佛国算什么，我也有一只手，整个天庭皆在我掌控之中，翻手为云，覆手为雨，弹指之间，你再强，也不过化作一抔黄土。”孙陌重生西游，成了只猴子。自此，孙悟空自立为齐天大圣，而他孙陌自诩成逆天大圣！世道无常，一时辉煌一时落寞，天堂跌入地狱，爱人的欺骗，系统的背叛，以及满天神佛的讽笑，迫使着孙陌从稚嫩的少年，一步步走向万界巅峰，成就邪尊之位。（企鹅群：614，579，088）

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马华穿越到了五代十国，并且其神识居然被一分为二，其中一部分控制了南唐后主李煜。于是李身征战世俗，而马身则着手收复修真界。且看马华一步步的成长，如何成为修真界的领袖？如何一统天下？

《东方历史评论》第3辑选取了十五位中国杰出青年历史学人，希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战，是让史学摆脱经学附庸的地位，成为近代的历史学，那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事，创造一个更新的，同时也还原一个曾经的历史学。