第63章 荒谬滑稽的故事(6)

也许我们心目中元代及元代文人是这样的——统治腐败，冤案遍地，起义不断；科举被废，做官无望，十儒九丐，苟延残喘。实际上，元代和元代文人也是这样的——赋税轻，衣食足。走入戏台瓦舍，谱通俗元曲，做个铜豌豆、水晶球，也任性，也风流；回到家，竹篱茅舍，扫雪烹茶，当个风月主人；结诗社，开书会，讴歌亡宋，抨击元朝，放浪湖海，把鱼竿逍遥游。元代文人，穿梭在市场、乡场、官场；玩的是文化，是文学，也是人生。是浪子、是隐士，也是斗士。

本书提炼的散文不仅是被公认的上乘之作，更分门别类，意蕴宽广。它们或讴歌自然，或解析社会；或赞颂真善美，或鞭挞假恶丑，其优美文辞的背后，总是蕴蓄着或阐释着深刻的哲理，给人以思想上的启迪和行为上的观照。此外，每一篇散文更是加入了编者的心路花语，与读者分享。一篇美文就是一道独特的人生风景，让你品味生活的酸甜苦辣；一则故事就是一泓深邃的哲理清泉，帮你开启生命的智慧之光……优美的散文，教会我们用心去拥抱生活，用爱去燃点希望。期望读者在品味这些优美的文字时，既可以欣赏到这些名家们独特的艺术视角和表现手法，又可以领悟到作者真实的精神世界；既能够提升自己的写作和鉴赏水平，又能够培养和陶冶自己的艺术情操。

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要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说：他们将永远寻不到。寻不到倒是运气；自知的谢不敏，自许的果真识路么？凡自以为识路者，总过了“而立”之年，灰色可掬了，老态可掬了，圆稳而已，自己却误以为识路。假如真识路，自己就早进向他的目标，何至于还在做导师。

我们编辑的这套《世界经典民间故事全集》包括《清官能吏的故事》、《书生才子的故事》、《农夫诙谐的故事》、《工匠谈闻的故事》、《百姓闲聊的故事》、《儿童趣事的故事》、《世俗流言的故事》、《动物王国的故事》、《万物戏说的故事》和《自然传说的故事》等10册内容,精选了古今中外各种幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言和民间笑话等数百则,是启迪智慧,增长知识,扩大视野的良好读物,也是青少年学习和研究民间故事的最佳版本,非常适合各级图书馆收藏和陈列。

青龙入海，白虎归山，朱雀涅槃，玄武孤寂漫长长。世间灵气枯竭，传承者春后笋拔尖冒头，开启后现代神活。风心雅化形人首蛇身，受女娲传承，携伙伴寻灵气枯竭之迷。

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本书像是一本“历险”之作。在书中，作者就像是一位经验颇丰、风趣幽默的环球导游，边走边以优美、富有童趣的语言给孩子们讲解各地的风土人情、山川河流。在作者笔下原本枯燥乏味的地理常识变得鲜活生动、兴味盎然。读完这本书，如同跟作者进行了一次轻松愉悦的环球之旅。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

学会选择，你的心灵得到了洗涤，生活就会变得简单。人生的苦楚源于不舍得勇敢放下。懂得放下，人生才会得到解脱．快乐才会一生相伴。人要学会选择，选择自己该做的事，才不会委屈了自己。人要懂得放下，放下心中难舍的痛，才不会迷失了自我。

张巡在唐朝开始不过一区区知县，但是经过安史之乱中的睢阳之战（睢阳，现在的河南商丘），唐肃宗追赠其为扬州大都督，远荆州大都督，封其为邓国公。赠张巡妻为申国夫人，张巡子为金吾大将军。大中年间，更将张巡的画像置于凌烟阁上。由此可见其在安史之乱中所起的作用。 另外，陕西境内有老王会一说，所为孝王，即是两位爱国英雄张巡许远；还有，道教玉帝封为“宝山忠靖景佑福德真君司马圣王，亦称斩鬼张真君，其像为白面黑须幞头持笏的文臣装束，有联曰：“忠勇称司马，英圣号圣王”。附神有许远、部将南霁云、雷万春、妻刘氏、妾柳氏，还有雷万春等。 在福建莆田，张巡还被尊奉为司马圣王，是保境安民的神灵。每年在正月闹元宵中，有不少地方抬着张巡、许远和手下诸将的神像绕境行道，盛况空前，热闹非凡。那么，人们为什么要抬着他们的神像呢？ 。。。。。。

玩个网游，刷个副本，直接穿了，还好死不死的把人家新娘给砸晕了，苏晴岚只好代替原主嫁给了慕容玉卿，没想到这货性情暴躁，还是个杀人不眨眼的家伙，帅是帅，就是太整，“既然嫁给本王，王妃就行使一下职责吧，取悦我。”“怎么取悦？”“本王教你，“琴棋书画样样精通，那么就全套做下来。”--情节虚构，请勿模仿

自天地初开，物华凝聚，方才有了灵气，又与亿万载孕育，人类才得以出现。天地之间，仙凡两隔，传言九天之上，藏有仙宫，苍苍莽莽，仙鹤纷飞，白玉为砖，琉璃为瓦，日月齐辉，其美妙不足为凡人道也。然浩浩九州，徐翼兖青杨荆梁雍豫州，多少年来，虽人杰无数，登上仙台的，却也不足万万分之一，得道成仙，尘世之人不曾想。九州之中，藏有慧根，适才追求成仙，渴求证道，他们被称作修真者。虽鲜有搬山填海之能，却也有尘世之人不可想象的手段。

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