第279章 司马长空

一个生活在村庄里的放羊小青年，竟然跟失踪多年的国家至宝有关。国宝追查组的诗，诗穷追不舍，却因此牵扯出二十年前的大秘密……

赵云飞在中学辍学以后，当过服务员，买过棺材，最后进入了古董店，陈教授要入蜀找寻张献忠的墓穴，结果在里面遇到了易数中的死亡循环，剥了皮的蟒蛇，火蜥蜴，传言中的毒蛇之王——墨蛇，原来这个墓穴是一个双重墓穴，里面埋藏着两位墓主，一位就是杀人魔王张献忠，另外一位就是五千年前的神话中的公羊天尊。--情节虚构，请勿模仿

这是一个不一样的故事，带您进入一个不一样的世界。带你走进探险的世界！

一首诗“陕西红木棺，七巧玲珑锁，韩城一枯荣，七彩人头花。”让我下卷入了一场精心设计的阴谋中，幕后人是我完全想不到的那个人。一束夺命的七彩花，内含一颗令无数人不顾亲情、友情、仁义、道德的珠子。那一张张熟悉的面孔却又带着残忍，人性在那一刻变得微不足道。

茅山秘术，冠绝天下，洞天福地，道门正宗！北宋哲宗御赐茅山镇山八宝，令茅山镇守一方，除魔卫道，泽被苍生，然而茅山派千百年来的道门内部争斗，却延续至今，故事将由发生在我身边的神鬼秘事展开。卜卦参天机，禁忌守四方，画符驱鬼耳，秘术破玄黄，民间流传的鬼怪之事是真是假，道门高人何故被人污蔑排挤，是否真的有阴阳两界，我是茅山正统道派传人，为你揭开道法世界的神秘面纱！

祖小余原本只是个普普通通的厨子，没事研究两道新菜，打烊后去茶馆听听评书，想着一辈子就这么过去了。可惜天不遂人愿，不会武功的他，偏偏被卷入江湖。

在竞争越来越激烈的今天，我们拿什么和别人去比拼？唯有实实在在的竞争力。第一竞争力是什么？可以毫不夸张地说，会说是人生竞技场上的第一竞争力。我们知道，一个人即使知识渊博，专业能力很强，做事也很勤奋，但如果不会说话的话，那么他的能力就会被人低估。他不但很难搞好人际关系，就连成功的机遇也会比别人少得很多。真正会说话的人，在演讲台上能口若悬河，在辩论场上能独领风骚，在应聘会上能随机应变，在办公室里能运筹帷幄，在交际场上能左右逢源……他们能把自己的口才转化成获取别人更多的合作与支持，使工作顺利进行，使生活美满幸福的竞争力。

如果你问起修途中最厉害的存在，那么答案百分百是【七洛染羽】。如果你问起修途中最嚣张的新人，那么答案绝对会是【浅碧泠泠】。“你们赚钱，我杀人就好。”——不想杀人的新手不是好玩家。“夫人，这厢有理了。”——不被勾搭的大神不是好相公。秦浅浅与洛羽齐，大神与大神的终极碰撞，腹黑自有腹黑磨。任务算什么，拐个相公回来才是正经事。

天上的星星遗落在人间，也许最初会被尘土所掩盖，但污尘早晚会去，天星自会显露，那时，它夺目的光华必然照亮人间……

以中国人的视角完整反映南京大屠杀始末。1937年12月13日，日本侵略者攻破南京，制造了惨绝人寰的大屠杀。进城的日军，以其占领者的优越感，在随后的几个星期里，残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通市民达30余万人，在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛……作者饱蘸国人的血泪，文笔大气磅礴，以详尽的事实和一手资料以及诸多不为人知的历史真相震撼着读者，以犀利的拷问促使今天的读者深刻反思南京大屠杀的历史，深入思考其历史教训现实意义。

伊甸园、巴别塔、诺亚方舟、永生的神、龙、与天使——这是关于世界起源的神话物语、这是世界最古之王与神的盛宴！原来，圣经、两河、埃及、希腊等主流神话讲述的都是天神们共同的故事。穿梭5000年的时空，见证上帝如何成为上帝、旧日主宰如何悄然隐退、新神如何在历史中翻江倒海，诸神的离去又如何在人类世界掀起了惊天变革……遍览大神进化史，又怎能不触及非凡、成就传奇？书友群：698363135

【已完结】被渣男出卖，被流氓讨债，走投无路之际，她落入了他的地盘。他把她逼到墙角，挡住危险的同时倾身问她：“为我做事，我替你还债？”……他执掌庞大的商业帝国，却是一位看不见的王者，只能在她的眼前呈现俊美的容颜。她是初入行兢兢业业的新人小妹，势单力薄，只能在公司底部任人搓圆捏扁。“想不想往上爬，坐坐我的位置？”他食指轻佻地抬起她的下颌。于是，总裁的小鲜肉弟弟缺爱，她得去照顾；总裁的绯闻女友挑衅，她得去迎战；总裁的七大姑八大姨争财产，她得去打脸；甚至总裁的爹妈要给他相亲，她还得假孕冒充未婚妻！终于有一天，林小莹忍无可忍。“燕某某，你准备用我到什么时候！”此文讲述了一个职场小菜鸟在人生最惨淡的时期意外捡到炫酷高级玩家号，从此开挂，打怪、捡宝、升级，最终推倒男神，嫁给大总裁，一步步登上人生巅峰的传奇故事！实乃励志、疗伤、治愈、慰藉心灵之良品也~

在与人交往的过程当中，清楚对方的性格、性情，总是对我们有利的。本书就是这样一本书籍：它通过对他人姿态、行为、穿着、体貌特征、表情、说话方式、生活细节的观察，再配合心理学的分析，教你识别对方性情、个性的技巧。

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作者以第一人称自述的角度，把故事娓娓道来，让读者几乎与主人公一样经历了其生命最后几年的生活，其朴素的语言和轻松口吻，越发让人感到其“活着”的沉重：在土地被强行征用后，热爱土地的老农民丁歪歪只剩下偷来的两个工厂之间的两分地，这成了他以及后来残疾儿子的生活和生命的最后希望。为了保住这最后的两分地，丁歪歪使用了中国农民最后的一个办法，死。我们不能简单认为这是丁歪歪的一个策略，而是一个巨大的隐喻：土地，无疑是农民的根。让人揪心的是，丁歪歪用生命暂时给儿子牯牛保存住的根还能维持多久？喝黄磷自杀的丁歪歪以及被黄磷严重烧伤而丧失了生殖能力的牯牛给我们答案是残酷的。