第248章

“宋黎，你觉得这样有意思吗？”秦万卓一手撕掉手中的离婚协议书。宋黎斜睨了他一眼，“婚姻法规定，过错方可少分或者不分财产。况且，我们分居有两年了吧？”“所以……”秦万卓坏笑，“我们是不是该履行夫妻义务了？”

一次有预谋的重逢，他将我按在墙上，强压着恨意，对我低吼，“顾情笙，你怎么不换个名字，换个身份，连同这张脸也一起给换了？”我活得苟延残喘，他便为了我丢掉一切原则和底线。当我以为可以敞开心扉的时候，现实却再次给了残忍一刀。再后来的一个雨雪天里，他摔了伞，浑身湿透，指着我的后脑勺，“你知道我有多恨你么？”而我冷冷的告诉他：那年，我绝望的将和他相关的全部记忆，随着那场婚礼开始，牢固的尘封起来。从那之后，我再未奢望和他相遇。再后来，我恨他入骨，期望生生世世都不要再遇见他。

“喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱一个人不要超过八分！”……对他，她心甘情愿的付出了十二分的爱。她是众人捧在手心里呵护的公主，可她的城堡里始终只有他一个。一个宠溺的捏着她鼻子，叫她‘菜菜’的人。他是她一直以来的梦想，认为他始终都是要做她丈夫的人。执拗的认为，用力的去爱，努力的追逐……最后才发现，自始至终她都是一道不合他胃口的菜。

认识一个人只要几分钟就好，喜欢一个人要三个月，遗忘一个人却要一生的时间！他们在网上相知相识，不料这人摇身一变成了她的学生，和校草学生相爱的代价是千夫所指吗？那都是羡慕嫉妒恨！夏天偏偏要反其道而行之，果然，太幸福了连老天都要嫉妒她，这三年来，夏天几乎日日噩梦缠绕，黎志，你在哪里？你可知道，我依然爱着你，从没敢忘记过！

为什么总要等待别人拯救？我就是自己的救世主！——梁晨曦……初见，她冷静自若的解决掉威胁她的突发状况，优雅于他面前走过。再见，她刻薄刁难跪于她面前的女人，嚣张跋扈，笑颜如花。三见，她泪眼婆娑，却挺直背脊拍开他释出善意的大掌。有人说她阴险狡诈，有人说她心如蛇蝎，世界之大，竟无人能读懂她。……外界传闻，S市有两大不可说。其一，便是梁晨曦的家事。其二，却是他……一个从来都不笑的男人，一个未婚却有儿子的男人，一个……自愿将自己放逐到国外多年的男人。他眉眼森冷，沉毅寡言，看似翩翩风度，实则深不可测。……“他们背后讽我，笑我，却又惧我，怕我……晨曦，在你眼里，我是什么人？”橘色夕阳里，他冷的像冰。她并排而站，许久开口。“我的丈夫。”……入了门，她才知道，他的家族是怎样一个龙潭虎穴。既来之则安之，她从不胆怯！明明最开始只是将错就错，最终却泥足深陷，不能自拔！只是，当层层真相被揭开……以错误开始的两人，最终还能否殊途同归？

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天呐，疯狂的死亡，疯狂的阎王，疯狂的孟婆，疯狂的鬼官，她疯狂的穿越了，地府这帮混蛋，我诅咒你们八辈祖宗。。。

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蓝呗兒兴高采烈的赶着佣人，亲自下厨。只为迎接许久未回家的皇甫逸尘。而当他回来的目的，竟然是离婚。离婚就离婚，为毛还要纠缠不清？当初要离婚的人是他，现在要复婚的也是他。他当我蓝呗兒是什么？要就要，不要就扔掉的垃圾吗？她可以逃啊！五年之后“皇甫逸尘，你到底想怎样？”蓝呗兒黑着一张脸的看着这个无耻的男人。“我能怎样？五年了！气也该消了吧！跟我回去吧”皇甫逸尘看着这个让他又爱又恨的女人认真的说到。蓝呗兒一脸妩媚的笑着，说出来的话却是这样的“你做梦去吧！”说完又逃了

《汤姆·索亚历险记》是美国著名小说家马克·吐温的代表作，发表 于1876年。小说描述的是以汤姆·索亚为首的一群孩子丰富多彩的浪漫生 活。他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，做出 了种种冒险的事。《汤姆·索亚历险记》这部小说虽是为儿童写的，但又是一本写给所 有人看的读物。正如马克·吐温在原序中写的：“写这本小说，我主要是 为了娱乐孩子们，但我希望大人们不要因为这是本小孩子看的书就将它束 之高阁。”因为阅读这部小说能让“成年人从中想起当年的自己，那时的 情感、思想、言谈以及一些令人不可思议的做法”。

奉天城里响当当的头号镖师冯森，这次押的镖非同凡响，是东北军大帅张作霖足够装备一个团的军火。但在小孤山稀里糊涂地被人给劫了。劫镖的不是别人，正是镖师冯森磕头拜把子的好兄弟广泰。这是所有人没有料到的，也是镖师冯森连想也没想过的。冯森带着的一彪人马不明不白地就被劫了。冯森骑在马上，脸色铁青，两眼直勾勾地望着前方，一句话也不说，他的身后是一队同样蔫头耷脑的兄弟们，马队稀稀落落来到镖局门前时，杨四小姐正在镖局门前洗衣服，她做梦也没想到冯森的镖会被人给劫了。

爱、暴力、性、罪恶，以及整个人类的历史，都在这座岛屿上波澜壮阔地上演。平均每3.77个美国人，就拥有1本米切纳的小说。他是普利策奖得主、历史小说教父，被誉为“20世纪历史的编年者”。数亿万年前，火山爆发，海水奔涌，奇异的岛屿自地壳中隆起；1200年前，57位夏威夷土著驾着一艘独木舟，跨越万里海域，来此避祸定居；1822年，“西提思”号载着11对传教士夫妇抵达夏威夷港口，在其后的100多年里，他们的子孙建立起庞大的家族并逐渐掌控了夏威夷群岛的政治经济命脉。

一位独生子女的父亲，在儿子长到20岁的时候，非要逼迫儿子签一份协议。这份协议条款不过76个字，概括它的精神就是“四不管”。这“四不管”规定了“协议”一旦生效，父母从此可以在四个方面不管儿子；儿子也可以不管父母。正常人实在很难想像这位父亲为什么要在自己家里鼓捣出这么一件立刻要引起“战争”的事情。中国几千年文明历史，家庭生活和父子亲情组合着一种一成不变的内涵，用现在的法律来解释就是：“父母有养育子女的责任和义务，子女也有赡养父母的责任和义务”。而这位独生子女的父亲全然不顾几千年的古老传统，执意要在自己家里来一场革命，“革”儿子的命，也“革”自己的命。

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钱基博、钱锺书、杨绛、钱媛……回首过去的一个世纪，饱览群书、博古通今者大有人在；精多国语言、学贯中西者不乏其人；专于治学又擅创作者，也不只一人……但钱锺书是独特的，他从儿时起便“锺”情于书；沦陷孤岛的战乱岁月，他将平日里积攒的种种不屑不满化为“忧世伤生”的诗话集《谈艺录》与长篇小说《围城》；历经十年浩劫、走过一个花甲后，他那些“写在人生边上”（散文集）的批注，对世相种种的感悟，渐渐汇成历史、现实、人生的大江大海，积淀为浩瀚深沉的扛鼎之作《管锥编》。最终汇成了中国近代史上一个颇具传奇色彩的家族。