第46章 后记

我国古代散文的发端，可以追溯至殷商时代。在商朝的甲骨卜辞中，已经出现不少完整的句子。西周时期的青铜器上常刻有长达三五百字的铭文。这些句子和铭文就是我国最早的散文。春秋战国时期是先秦散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作。当时的散文可分为两种，一种是历史散文，一种是诸子散文。两汉的散文在许多方面继承先秦传统而有所发展，涌现出了许多著名的散文家。汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时。

智力在现代小说中的地位越来越重要，小说中的智力体现在两个方面：一个是故事讲法的智力，另一个是对人生发现的智力。其实这种智力在出色的小说家那里是连在一起的，我们为了分析的明晰才作如此的区别。前者是“技术的智力”，后者是“发现的智力”。一篇小说写得有没有深度，耐不耐读，很大程度上取决于作者的这两种智力。

2012年5月3日，中国，北京，地坛体育馆门前。上午8点，写有“神华集团劳动模范先进集体表彰大会”的巨幅红色背景板，赫然矗立，高高的台阶铺着鲜艳的红地毯，耀眼而夺目。那天的天空格外湛蓝，太阳闪着金色的光芒，一大早就把体育馆妆点得出奇的艳丽，似乎老天也知道，神华集团，作为世界煤炭最大的经销商，作为中国能源企业的超级“航母”，今天，在这里举行盛大的表彰典礼，天公也给足了面子……这是神华集团成立以来，为劳动模范、先进集体首次举行如此盛大的表彰典礼。

1981年我去攀钢，首先激起我创作激情的，是很有大将风度的“好一个黎明”！第二篇报告文学，专写赵忠玉。题目叫：《得人心者》。今天我读别人写攀钢、写赵忠玉的文章，仍禁不住叹日：得人心者，得天下也。啊，又见攀钢，又见攀钢。

辽宁省政协的友人在春节前曾经向我诉说了关于张学良将军的近况。他于不久前前往美国夏威夷，在夏天的大海边上，他再次见到这位靠轮椅代步的老人。张学良从一九三六年十二月失去自由以来，在羁押和幽禁中生活了五十四个冷暖春秋，直到一九九〇年进位东北军少帅九十岁生日的时候，才有了公开祝寿的自由。他的这一自由是如何得来的呢？多年来在海内外一直是个猜不透的谜。也许有人会以为给张学良以真正自由是台湾当局的良心发现。

《傅山故里文丛》是由太原市尖草坪区文联和尖草坪区三晋文化研究会共同主编的一部大型丛书。共分诗歌、散文、小说三卷，约100万字，有诗歌200首，散文180篇，小说80篇，入选作者80人。作品反映了尖草坪区近三十多年来的文学创作风貌。本书为小说卷。

本书内容包括：立志远大、修身养性、坚韧不拔、善于决策、求真务实、智慧超群、口齿伶俐、敢于创新、不断充电等。

修仙界一宗之主被未婚妻谋害，重生到地球一位无赖身上扮猪吃虎的故事。

李长声著的《况且况且况（李长声自选集）》系旅日华人作家李长声的三卷本自选集中的文化与历史篇。“知日”渐成潮流，然而大半个世纪以来，我们几乎只从一个位置、一种角度去品评这个邻居的种种，作者则建议我们动动步子，调适距离。此书汇集了作者关于日本文化众多切近又深远的描摹，从幽玄的枯山水到别具一格的赏花姿态，从能乐的变迁到日本人的审美与自我反思，将文化与历史熔于一炉，同时阐释了日本文化与中国文化之间繁复的历史勾连，也澄清了诸多误会。文字之间，作者自身的文化史观也恍然可见。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

自从陈小玄得到了一个可以幻想的系统，他想什么，就会发生什么……

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李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学（第10辑）》汇编了当代文学研究名家的精辟论述，系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等。

什么，你的战斗力只有五十，那你还跟我装！我一万点战斗力都不好意跟你说！什么，你说我的战斗力为什么增加的这么快？我能告诉你，我踩死一只蚂蚁，消灭一只蟑螂，都能增加战斗力么！新书《坏人需要被教育》已发，谢大家支持

她是皇后时他当她是废物！是空气！让她虽居后宫之首却处处被嫔妃欺凌。当她厌倦了皇后宝座丢下凤印去当宫女时，他却拽着她的衣角一脸深情的说：“从今天起你就是朕的新宠，朕要废除六宫，立你为后！”