第359章 男孩子还是女孩子

在某幼稚园“喂，你等下我吖”突然啪叽一下，四岁的晓溪扑倒了前面的九岁男孩。“你为什么老追着我”“因为你以后会是我老公啊”

青春的左边是爱情，右边是友情，徘徊其中难以抉择的不只有纪亦忧，死党印岚，还有男闺蜜宋尧，他们为了友情而将爱情深藏心底，又为了爱情而将所爱之人摆在遥远而微妙的位置，看似生性薄凉的陆森然亦是如此。当时光把一切都打磨得透明，谁又会转身牵起谁的手？

卸下了青春偶像光环，她被重新打回原型，开始了一场现实的青春洗礼，直到他偶然出现，教会她如何变成天使。--情节虚构，请勿模仿

巫山十二峰，以幽深秀丽擅奇天下，门派的纷争缠斗也从未休止。本属同门的巫山十二峰弟子世世为敌，累世的怨女痴男，七情六欲如水无岸，一入情障便归于癫狂，恩恩怨怨都潜藏着诡秘迷离的前世孽缘。神女峰上，望夫石边，白衣女子姬瑶花凛然俏立，一手缚仙索在前，一手背负身后，卓然之气，足以令山色动容，水流异样。身旁男子姬瑶光，与她的容貌相差无几，互为牵绊，互为生命。两人勘破了玄机，为一统巫山门相偕江湖，来去不离，直至招惹了丰神如玉、勇不可当的小温侯……

史上最废柴的道士——马力术，是一个以贴小广告为生的“文化工作者”。他出生在一个历代都有一个有通灵能力传人的道士世家，而这一代的通灵能力又刚好遗传到了马力术身上，于是他继承了他爷爷的二叔的大爷的曾孙子留给他的一座二层小楼，开始了他的道士生活。这座二层小楼位于极阴之地，里面住着一个大舌头吊死鬼、一个男人头、一个没舌头的小鬼、一个狐狸精、一个画皮妖，还有一个神兽——貔貅，这些鬼和妖各自都有一段既纠结又爆笑的故事，请听马力术为您娓娓道来……

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。终极的武力，造就终极的人类。当王越的人生再一次重新开始之后，这个世界固有的规律就被彻底改变了！一把神秘的剑器载着他穿过两个宇宙间的黑洞，就如同桥梁一般承载着不同世界的他……。就让我们跟随着主角的脚步，一步步的揭开这个世界最神秘的面纱吧！！

你在为谁读书，现在似乎很少有人觉得这会是个问题，在新的时代环境下，我们不妨抽时间问一问自己这个问题，本书作者，一位CEO，鉴于自己从平凡到优秀再到卓越的历程，对国内的青少年如何在学生时代就开始培养自己成为卓越者所需要的潜能给出了规划和答案，《你在为谁读书：一位CEO给青少年的礼物》2006年出版以来，畅销60万册，深受读者好评，这份送给青少年的礼物，使许多读者的人生发生了转折，也让许多家长对自己的孩子重新燃起了希望。

“你说我到底要不要爱你？”男人的声音如同恶魔一般传到她的耳边。“就算你变成现在这个样子，我还是要爱你。”坚决的声音响彻整个大殿，男子的瞳孔紧缩。镇定的走到她的身边。“宝贝，现在我记得了。”

孩子是父母生命的延续，他身上满含着父母对未来的期望，所以，孩子的智力发育问题成了广大家长最为关注的事情。而3～5岁，可以说是孩子智力开发的启蒙阶段，是决定孩子智力发展走向的基础时期。本书根据3～5岁孩子的智力发育特点，用生动科学的语言，采用图文并茂的方式，通过大量的故事、游戏，为家长提供了全面促进孩子智力发育的许多具体方法，对于快乐有效的提高3～5岁孩子的智力有非常强悍的效用。

寓言通过隐喻反映人性以及做人的道理，经济学用逻辑推理或数学工具分析人类的行为。寓言用原始质朴的方式表现了经济学中的许多深奥道理，经济学用现代精密的方式再现了寓言中的许多简单道理。寓言和经济学是共通的。 本书通过讲述家喻户晓的寓言的形式，把生活中的经济学原理展示给大家，使读者在阅读风趣生动的寓言的同时，了解当代经济学的道理。

初入宫，岚琪只是不起眼的小宫女，兢兢业业伺候着自己的主子，从未想有飞上枝头的那一天。那一场大雨，玄烨为亡妻悲伤的身影留在了她心里。很多时候，很多事情，冥冥之中自有安排。为了维护自家主子，乌雅岚琪不惜栽赃当今万岁爷。年轻的皇帝，只想吓唬这个不知天高地厚的小宫女，没想到，那双充满善良与温柔的眼睛，却深深进了他的心。“奴婢是想……”龙榻之上，乌雅岚琪情不自禁地紧紧盯着皇帝，要把他刻在眼睛里似的，“您连江山都担得，背一次黑锅算什么。”

天啦撸！谁能告诉她，她明明才20岁刚刚大学毕业，没交过男朋友，连与人家亲吻拖手都还没试过，居然突然冒出来一个玉雪可爱的五岁儿子来！这白捡的儿子不但是个电脑高手，似乎还能预知她的人生！帮她找豪门老公，帮她找到最好的工作完成人生理想，她的人生！谁来告诉她，她到底走了什么狗屎运？

血脉苏醒，少年不受控制，嗜血成瘾，魔皇纹身扩张，魔羽悄然绽放！

只打算在《人魔神王（Man·Devil·God·King）》里打点零花钱的唐坤意外捞到一封任命书，但……该死的系统为什么没有说明这是一封十年前的任命！全世界所有端口加起来估计都找不到第二个头天上任就被村民吊起来的村长了吧！

吴佳骏是当代散文新俊，本精品集以幽微的洞察、冷静的笔调，叙写了生活卑微者的血泪与悲歌，写到了人的局限与可十白。这里，没有田园的牧歌，没有抽象的抒情，只有实实在在的苦难与困境，其中充满宗教情怀的思索，以及颇具深度和诗意的人性开掘。让人看到在生存的磨难和耻辱面前，如何有尊严地活着。同时，书中还充满了作者对物性的体悟，对于人之外的动物和生物的体恤与深情，这是中国作家最为缺乏的。这反映了作家的天地情怀，一种“天容地载”的担当与超越性意向。