第527章 小童养媳vs民国男神（59）

【开新书了，夕颜离栖。全文免费哦！来个收藏吧，可怜巴巴】“吾等了汝亿万年，不求其他只望汝星眸里有吾的一抹痕迹。”“你好呀，从今天开始我们就是朋友了。”清幽歪头笑意盈盈地看向恶魔。本书以扑街入坑需谨慎作者只是想写完才没有弃坑，也即将完结。如果入坑的话，建议直接跳到（白衣少年的猫）前面的是作者的练手之作（可跳）

烧脑程度：★★★★★★★★★★代入程度：★☆☆☆☆☆☆☆☆☆推荐指数：★☆☆☆☆☆☆☆☆☆剧情指数：★★★☆☆☆☆☆☆☆他们因为扫了一个二维码后，被卷入一个巨大空旷的奇怪世界。在这个世界的所有人都必须遵循一个变态的规则，被迫参与一场生存游戏。对立、争夺、逃亡，这一切的目的，都是为了生存下去，并逃离这里……

莫名其妙的炸炉让我们的女主带着金手指穿越了，作为一个异世大陆大型家族的大小姐突然来到陌生的现代社会和谐年代女主表示十分的不习惯。一不小心发现末世要来了，我们的女主开始摩拳擦掌小白写文章，您多多包含三花我呢建了一个扣扣群623818352，欢迎大家来聊天吐槽。（过年有小红包哦）

孟夜不想死，所以他听了司叶的话，谁知道，司叶带他见到的远比死亡更可怕，一个又一个世界的串联，他们披荆斩棘，只是为了活下来，可是，当他们自不量力的撕开这些看似恐怖的外壳，才发现，现实是更加残酷的。现在人类认识了三维，但是，他们来自四维空间。

濒死之际，潘微良带着个直播系统穿越到了末世。末世生存难，一堆子烂事，金手指又废得很，直播的观众老爷还要求这，要求那。这也就算了，关键是，观众老爷的心中只有帅哥！帅哥！美男！美男！潘微良感觉自己是一个闪亮亮的电灯泡。作为主播的存在感呢！我不要自尊心的啊喂！好气！摔！关键词：穿越、末世、直播、时间线、平行世界

广州陆军讲武学校于1923年底在长沙招生，湖南革命青年陈赓被共产党组织看中，推荐他去报名考试。考试时，与陈赓并排而坐一同考试的是宋希濂，俩人很快就攀谈起来。1924年春，黄埔军校正式筹备，陈赓与宋希濂皆被录取，讲武学校也全校并入黄埔。陈编入黄埔第三队，宋被编入第一队。陈赓担任队长，是军校里的活跃分子。当时有一句顺口溜：“蒋先云的笔，贺衷寒的嘴，灵不过陈赓的腿。”三人并称“黄埔三杰”，蒋介石因有如此优秀的学生而自豪，但他们大搞派系斗争也很让蒋校长头痛。

精选近几年《百花洲》杂志“领衔”“立场”“虚构”“叙事”“重建”“前世”栏目中刊发的短篇小说作品，汇编成册，总结了近几年中国各类文体的文学创作成就与风貌。在浩如烟海的文学创作中，编者们从作品的价值上反复斟酌，碰撞，判断，从而披沙炼金，把或感人肺腑或引人深思的，现实中受到普遍好评、具有广泛影响的，具有经得住时间考验、富有艺术魅力特质的好作品，评选编辑出来，以不负时代和读者的重托与期望，恪尽对中国当代文学事业的责任。本书将充分展示编选者视野的宽广、包容、博大，体现当下文学的多样性与丰富性，是一部水准较高的集锦之作。

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【醒目：入坑谨慎，后期崩了】（所有群号作废）(玄幻+快穿，女主成长型)西小年从机甲世界穿越到快穿世界，于是各种花样玩法，抢积分废系统，已上天。众人：混蛋，这妹子太残暴了，求哪位大神收了这妖孽！西小年：要收也是我收人┑(￣Д￣)┍打酱油的男主：你开心就好_(:зゝ∠)_

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本书成功地塑造了汉武帝、司马迁，以及董仲舒、卫青、霍去病、张骞、司马相如、桑弘羊、主父偃、苏武等十大历史人物的形象，刻画了他们极其矛盾的心理，情节错综复杂，扣人心弦。

小染新书《美食小农女：世子，别贪吃》，美食文还请亲们多多收藏！雪初晴穿越成了呆萌、可爱傻子少爷的童养媳。“娘子，他们不和我玩说让我回家好好耕你这块田，说你这块田肥着呢！耕好了产量肯定高。”傻子少爷可爱道。“……”“娘子你的那块田在哪呢？我怎么找不着？”傻子少爷一副傻愣样，那眼睛却在雪初晴身上几处重要部位打转，口水都快流出来了。“滚蛋！”雪初晴按着额头无语，“这哪是傻子嘛，明明就是流氓。”傻子少爷的经典语录：“人生两件事，睡觉、生娃！”“让我的热情燃烧娘子这片干枯的沙漠……”“一个萝卜一个坑，我就爱娘子这个坑。”……

现代青年武直穿越到了古代，身揣着水火棍，做起了打虎英雄。别说这里空气就是好，娘子就是俏，在这样清新明媚的天地里，武直过起了潘驴邓小闲的如意生活，干起了文武双全的事业，开垦出一片全新的世界。放开那个娘子，让我来“招安”！天当被，地当床，繁花似锦芳草如席，蓝天白云是新房；朝习文，暮练武，柔情似水佳期如梦，牛郎织女齐入港！金莲，种田喽！大郎，今晚吃什么？老板，给我来两斤牛肉一瓶阔落记得要零度的。阮小七。客官，阔落被我家娘子喝光鸟本店良心推荐野猪1.0饮料，三碗不过岗。武直。这方便面真好吃还能集一张梁山好汉卡。西门庆。清明上河图就是在天王堂享受着美食画成的。张择端。直则万世之公道伸，平则天下之人心服。

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本书从犹太民族特有的历史和文化中去探源，以生动的故事和浅显易懂的语言方式阐释了犹太人的经商哲学。