第34章 自取心烦

新书已发布《这个大佬不能惹》，书荒可移驾到此，谢谢惠顾。【宠文】某日，林枼儿一觉醒来发现身边多了一美男子，惊得她直接将人拍飞出去。“你是谁。”林枼儿警惕的看着那长如妖孽般的男人。“你是我娘子。”林枼儿无语的扶额。原以为是个无害的小白兔，没想到他的真面目是这样的。

她花颜美得出尘飘逸，绝世无双，阴差阳错成为孟国王妃，、佳期如梦之时，却国破家亡，凭着美色以亡国之妃的身份入住仇人的帝苑，开始一个纯真女变身为心狠手辣的一代妖姬的历程，把仇人的后宫搅的腥风血雨。他文傲天盖世无双俊美的无以伦比，拥有全天下，却得不到这个女人一个温暖的眼神，谁将为谁沦陷，一场别样的爱恨纠葛就此开始………

一夜大火，湮尽前生，得天怜悯，她重生归来，前世为棋，终被丢弃，今生她定一展芳华。斗嫡姐，撕庶妹，弃渣男，这是她今世活着的唯一目的，却不想何时竟引起了那总是一身红衣的妖孽皇子的注意……

萧筱醒来后发现，自己竟然在2012世界末日的时候存活了下来，还活蹦乱跳的，没死！这是个好现象，但是能不能告诉她，为神马会从21世纪蹦回几千年前？而且……就算是穿越，但也用不着“买一赠二”吧！！！这两个小包子到底是怎么回事？初来乍到，人生地不熟，一个女儿身带着两个小包子，身无分文，这……这日子还怎么过啊！！！站在野地里手里抱着两只粉嫩嫩咬着手指、流着口水的小包子，萧筱仰天长叹……初来乍到没关系，咱融入社会，人生地不熟，咱努力的让它熟，女儿身，也没关系，最近不是流行‘女扮男装’嘛！身无分文？咱——空间在手，吃穿不愁……但是，只有一条……觊觎我儿子者——杀！！！→＿→————————————谢各位亲赠送礼物：泪雨蝶云送了5颗钻石s2s2s22009送了1朵鲜花ccf1984送了1朵鲜花waitrevert送了1颗钻石waitrevert送了1颗钻石————————————一对小包子由╭(╯3╰)╮叶鱼小盆友领养在移动手机阅读平台上使用的名称为《卖萌宝宝：带着妈咪找爹地》

一朝穿越孤女变丑女，满脸恐怖胎记、克父克母，刚刚重生就被丢弃在深山之中，野狼为伴，猛虎相陪，难道死一次还不够？捡到傻傻相公一枚，遇难成祥、涅槃重生、倾国倾城，管他是王公贵族、绝世美男、超萌正太，想要的只是那个傻傻的男人。相公神秘身世，地狱中的造梦者，传说中的禁忌，还有那皇权高位者，小夫妻想要生活平静可是难喽。休闲度日、家长里短，种田养家，顺带斗皇后、拒太子、斩来使，携手傻傻老公闯闯天下。

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在汉代出现了一部对后世影响极大的奇书，这部书虽然在当时默默流传，世人很难理解它的奥秘；但唐代后名声大振，宋代时被称为“万古丹经王”、“丹经之祖”、“丹中王”，可谓古今炼丹第一书。

人到中年万事休,却道天凉好个秋。三十不豪,四十不富,五十将相寻死路。

一朝穿越，竟是……少年帝王？有没有搞错，这些人是怎么想的啊？竟然要个女孩子从小女扮男装当皇帝。后宫无主，朝臣三番五次进谏，逼她选后延续子嗣，更有虎视眈眈的诸侯唯恐天下不乱。可是……她是女儿身啊，怎么能娶女子为妻？面对一幅幅画像，重压之下，叶千秋毅然选了一个小武将的女儿。“你是什么人？”浴池边，叶千秋大喝一声，飞身上前抓人。花镜月连忙抓起衣服躲藏，却被她抓住了臂膀，硬将他扳过身来的瞬间，他脚下一滑，叶千秋猝不及防与他一起倒在了潮湿的地面上。胸贴胸，脸对脸，定定盯着对方，叶千秋惊讶的瞠大了眼。“皇后？”她惊呼，终于认出了眼前的人，却不明白自己的皇后怎么摇身一变成了男人？本故事纯属虚构，请勿模仿读者群：绮月阁37183775在移动手机阅读平台上使用的名称为《朕的皇后很神秘！》

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眼前漆黑一片，直至前方，出现了一个修长的身影，他犹如救世主……似曾相识……又如此的陌生和遥远……我依稀看见他英气逼人的面容，一眼望进了他那双如大海般幽深的双眸。这双眼睛里流露出的内容，让作为演员的我无法形容……跨越了漫长的过往，划过恒古的年轮。……

它反映了楚人特有的葬俗和文化心理，它为研究东周时期楚国的历史提供了珍贵的资料，它是辉耀华夏的荆楚文化的代表。

中医学认为，肾为先天之本，是身体的" 老本"，如果只使用而不保养，肾就有可能出现各种虚证，这时就需要我们及时调补，补足肾气。本书立足于中医学之上，除了介绍补肾的相关理论知识外，还从饮食、运动、物理疗法等出发，明确提出最有效的补肾方案，让你一步到位，辨证施治，远离肾虚的烦恼。

京派文学是中国现代文学目前的一个重要流派。在五四新文化运动之后，中国文化、中国文学形成了一个百舸争流的话语场。本书试图通过与各种话语的比较分析中，在历史与时代、传统文化与西方文化的立体坐标中，阐述京派文学的叙事立场、叙事策略与叙事方式。京派作家审视历史应当如何实现现代性叙事转换时，对传统和西方始终保持一种文化清醒的态度，故而他们的作品在审美上呈现出一种忧郁的诗性。京派文学的文化反省意识充分汲取了五四文化的积极营养，明显区别与当时流行的实用主义功利观，而有一种深长的袅袅不绝的文化觉醒的意味。

我国古玺的源头可以上溯到新石器时期的印纹陶，后经商周时的甲骨文、铭文、石鼓文等雕刻影响，至战国时形成整体形象。在发展过程中，重要的动力来自文字体系的演变和完善，同时体现了不同时期和不同地域的审美风尚。随着玺印的使用相对普及，其文字表现形式也趋于多样化。先秦古玺留存于世的大多是战国玺。古玺形状各异，内容有官职、姓名和铭文等，玺文精练，章法生动，传达着远古文明发端的信息。随着时间的漫漶，显得越发神秘、朦胧和迷幻，让人感受到一种神奇、古朴的气息，令人心驰神往。