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星际养娃手札
【文案一】：古人南姝魂穿星际，成了四千年后一枚又丑又穷的星际女，还附送了一只面黄肌瘦的小包子。对此，南姝眉头轻挑：穷？一碗药膳卖出千万天价！丑？一粒美颜丸瞬间美出星际！小包子？来，拉好手，咋们母子玩转星际！只是，某男，你少将节操的节操丢哪了？为啥总缠着她们母子两不放？【文案二】：四千年后的星际，科技极致，文明没落；地球成为废星，华夏文明沉寂。南姝身携系统，立志复兴华夏。至此，诗书礼乐重现！中医药膳风靡！古武修真震世！【文化篇】:某日，一渣女污蔑南姝，盗窃家藏至宝——留存千年的古籍！南姝：“盗了几本？”渣女：“四本！分别是：《书谱》、《百家姓》、《适情雅趣》、《书法创作论》”南姝轻描淡写：“我各有十本，共四十本！”观众们：“···”说好的古籍罕见，价值连城呢？
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黄帝内经九型体质养生
《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、病因学说，以及病证、诊法、论治、养生学、运气学等学说。《黄帝内经》中早就记载了体质的形成、特征、分类，以及体质与疾病发生、发展、预防及治疗的关系。提出在治病与养生时不仅要了解疾病，还要区分患者的体质。
你是我无法抵达的未来
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神圣与凡俗：明末至鸦片战争前天主教与民间信仰的遭遇
天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。
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