第301章 阿弥陀佛

被休，被抛弃。被置于死地。然而苍天有眼。宁仙仙，重生了。重生于九岁时的农户之家，一睁眼就围观了一场洞房花烛夜，差点被打死。而眼前的破桌烂衣，寒酸房舍，也根本不是她所熟悉的前世的一切。在努力寻回断掉的记忆时，她不仅要找回曾经丢失的自尊和幸福生活，还要让背叛她的人，也尝尝蚀心跗骨的痛苦。然而在她发家致富虐渣渣一路狂奔的路上，却总有一个又美又傲娇的男人黏着她，以报恩的名义要以身相许。她是该接受呢，还是接受呢？

他在每月十五施医赠药，济世为人，神秘莫测又温文尔雅，她的闯入，一开始是为了学医，而他却在她身上知晓了往事的千丝万缕，她痴心迷恋的人，是他计划一切的目标，复仇还是放弃，他毅然决断，溺宠般的放任，她执迷过往，为了年少的一段情执迷痛苦，他寂静相守，总是在她迷失彷徨的时候温润相陪，长平皇都里，琴声未断，笛音又起，一曲长歌，忧思未解

一朝穿越当小姐，回首再顾成皇后。只因微微回眸，却再难割舍。也许这就是现实，不论身在何方，仍是挣扎的生活。深宅的积怨，争王的血腥，后宫的残酷。如履薄冰，小心翼翼，步步为营。我所追求的，不过是在残酷的斗争中获得久违的温暖，获得属于自己的爱情！只是，当尘埃落定，留下的只有一地繁华……

后宫永远是女人无烟的战场，她的母亲幸运的赢得了帝王专宠，却仍然不幸的成为她人的牺牲品，使她一出生就被沦落冷宫，生命安全时刻受到威胁，命运的轮回总在不断的流转，那一曲让她重新赢得父皇的尊宠，众星捧月的公主，敌人亦在暗处无时无刻的盯着她，危机四伏，新一轮的战争正在酝酿……【蓬莱岛原创社团出品】（情节虚构，切勿模仿）

穿越？这么神奇的事情居然出现在她楚初云身上？好吧，穿就穿了，但为毛她一穿来就成了已婚妇女？！这也就算了，但为为毛她的相公是个人尽皆知的傻子？！好吧，看在你这个傻子长得还挺帅的而且貌似还挺有银子的份儿上，本姑娘就勉为其难的接受你吧！【片段一：“呜呜···娘子，你不要墨儿了吗？你是不是不喜欢墨儿了？可是墨儿好喜欢娘子！”“······”】【片段二：“轩辕墨——！你今天给老娘睡地板！”“呜呜···娘子，一定要睡地板吗？可是地板很硬的！”“哼，少在那装可怜！”“···那可不可以给我床被子？”“可以！”“可不可以给我个枕头？”“可以！”“可不可以让我抱着你？”“······”】

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《雨巷》收入其诗歌，散文和诗论。其中《雨巷》以其优美、伤感、惆怅、朦胧而富于音乐美的特性，成为传诵一时的名作。他也因此被称为“雨巷诗人”。

他是强大恐怖的黑暗之王，她是囧囧穿越的盗墓强者。当两个极品相撞，整个大陆注定风起云涌，囧事连连。“女人，嫁我，娶我，二选一！”她坏笑连连，满眼算计，“我只喜欢躺着不会说话的……尸体。”男人闻言，邪魅一笑，倏然搂着她跳入棺中，“这样更好，我们连拜堂都省了！”【本书原名嫡女风华：腹黑暗帝盗墓妃】

帝芒是四储天君，掌管神人鬼三界，一次凡间之旅，发现天地规则偷食气运，改人司命簿，为惩戒及改回天地规则，帝芒在一次次的穿越中找出线索，扶回真正主角……

大海失去天空，浅滩困着游龙，当脊柱的翅膀不在，另活一世，你能否过得逍遥！

一世全心全意，别无二心，换来夫君一朝登顶龙座之后打入冷宫，将亲生子熬煮成粥强行灌下她的口，更是对她处以九九八十一刀剐刑，抛尸荒野。十年夫妻，他对她却毫不留情，苦难时同渡，富贵时弃如敝履还不如！所谓姐妹情深，嫡母待她不分嫡庶，却也不过是为了让自己的亲生女踩着她的头问鼎后宫凤位！将死之时，生母屈辱死去的真相终于知晓，竟是嫡母包藏祸心，阴谋构陷！一朝睁眼，简秋重回十二岁。前世历历刻印心中，人心薄凉，那就以牙还牙以眼还眼，睚眦必报！那些人，谋杀她的生母，烹煮她的孩子，利用她的良善，把她践踏的尸骨无存，那就抛弃良善，举起屠刀，清算一切！

本书收录的都是林徽因作品中的经典，体裁包括散文、小说、戏剧和诗歌等。这些作品或是抒写生命体悟，或是写照真实灵魂，或是从细处阐发幽思，语言温婉含蓄、典雅清丽，处处充满了知性与灵性的妙语绝响，一定程度上代表了林徽因的创作气质、品性本源。然而细细读来，你很难想象有些文字会是她在经受病痛折磨或是情感煎熬下创作出来的，其才其情，其坚忍与真诚，无法不令人仰视和佩服。也许金岳霖的一句“极赞欲何词！”正是对林徽因最忠实的评价！

西边的日头还露出半张脸，挂在远方的连绵群山上，似乎不舍得离去。夕阳余辉下，“醉月楼”前的那棵枫树上，满冠的枫叶愈发红得耀眼，就像火烧一般。一起风，枝叶飘摇，无数的枫叶就在此时窜上天空，纷纷扬扬，飞得满天都是。“醉月楼”的掌柜青眉将身倚着窗栏，望着窗外飞舞的红叶，手上却没闲着，两枚铜钱正绕着手指上下打转，黄澄澄的铜钱在她白生生的指间翻腾跳跃，如同活了的精灵，既没有发出一点声音，更脱不出她的五指掌控。“一碗粥，两张饼。”身后有个苍老的声音说道。青眉不用回头，就听得出说话的是谁，那是对老夫妻。

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声……”这是中国最早一部具有完整体系的音乐理论著作《乐记》中的论述。它成书于西汉，总结的是先秦时期儒家的音乐美学思想。由此可见，早在两千多年前的中华先知们就已对“凡音之起”的生成原由讲得深刻入理、明明白白，不愧为人类世界音乐思想史上闪烁着智慧光芒的典籍。河曲民歌以及在此基础上发展起来的二人台就是最好的例证，它以鲜活的姿态诠释了先人古训的深邃智慧和穿越时空的恒定真谛。可以说，它是体现中华民族音乐美学思想的“活样板”！

为满足广大青少年的求知欲，作者在围绕中学生物教材有关知识点的基础上，以动物学和理科综合探索创新教育为核心，参考近年来国内外的有关文献、资料和报道，紧密联系当前生活、生产、科研和教改实际精心编著了此书。本书在内容上侧重于贯彻动物学的基本理论和应用，引导读者学习科学思想方法，使读者能够触类旁通，开拓思路，发展智力和能力。