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快穿：宿主有点不正常
------------------佛系看书----------------席憬：弱小、可怜、又无助系统：变态、跳脱、爱搞事席憬：嗯？系统：没没没，我什么都没说（小声bb：明明就是嘛，哪里弱小可怜又无助了，明明就是一个变态的宿主，还喜欢看小黄文带坏它）……系统：喵，前方帅哥出没，宿主快点扑倒。（身边空空如也）咦？宿主人呢？刚刚明明还在这里的。席憬表示，人家只是个爱情小白，这只妖孽，麻烦你打哪来回哪去，诶诶诶，不回去？那我走。
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多来米骨牌
《杨少衡中篇小说选：多来米骨牌》旨在用小说表达对生活的理解与思考，以文学的方式为时代留下一段记录《杨少衡中篇小说选：多来米骨牌》收入的均是杨少衡近年所创作、发表的中篇小说。作品中诸多基层官员在各自的故事里活灵活现，一起以小说的方式为当下立传，诠释现实，也注目于未来。杨少衡以写官场小说见长，这本小说集仍保持了这一特色，展示了市场经济条件下官场百态，刻画了基层官员的众生相。作者简介杨少衡，祖籍河南省林州市，1953年生于福建省漳州市。西北大学中文系毕业。现为福建省文联副主席，福建省作家协会主席。1979年开始发表小说。近年所作中篇小说多为各种选刊选本选载，并获多种刊物小说奖项。
风起大宋
大观四年，随着一声惨叫，一个少年在四个顽童的面前从天而降，从此这个世界多了一个变数。这一年，蔡京离开了东京，高衙内还没学会调戏人妻，白山黑水中的壮汉孤傲的看着天空，耶律延禧不停的赶向下一个狩猎处，开封府里的皇宫中，到处都是从江南运来的奇花异草和飞禽走兽。这是一个最好的时代，这是一个不叫陛下，叫官家的时代，这个是一个文采飞扬的时代，这是一个钢铁产量超过整个欧洲的时代，这是华夏文明的鼎峰时代。这是一个最坏的时代，一纸黄贴便可倾家荡产，随手一划便可失去田地，盖世英雄被莫须有的话折磨至死的时代，一个华夏文明堕入黑暗之始的时代。变数有了，一切还会是一样的吗？一群（1937）：464970199
掠爱伤情：如果不曾爱过你
结婚三年，他爱的依然是她的妹妹，不但将她的真心践踏，还要与她离婚。是可忍孰不可忍！她怒起反击，本想狠狠虐他，却没想到竟意外得知他爱的其实是她。“顾太太，我爱的……一直是你。”
死魂灵，钦差大臣（世界文学名著全译本）
本书是俄国讽刺作家果戈里代表作的合集。《死魂灵》是“俄国文坛上划时代的巨著”，小说描写了一个投机钻营的骗子-六等文官乞乞科夫为了发财致富想出一套买空卖空、巧取豪夺的发财妙计，廉价收购在农奴花名册上尚未注销的死农奴，并以移民为借口，向国家申请无主荒地，然后再将得到的土地和死农奴名单一同抵押给政府，从中渔利。《钦差大臣》描写了纨绔子弟赫莱斯达阔夫与人打赌输得精光，在一筹莫展之际，从彼得堡途径外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。《鼻子》《外套》展示了生活在专制制度下“小人物”的悲剧。
现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）
本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。它把现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义这些重要主题置于现代性这一概念的总体框架中加以考察，可以说确立了现代性美学研究的基本方向。《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）》从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义；对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。