第792章 蛇鼠一窝

前世，她是镇南王府嫡女，领兵南征北战，助父王庶兄夺得天下。却落得和亲蛮族、孕中惨死的下场。他，是千机门门主，江湖上关于他的传闻有二“智多近妖”、“生人勿近”，却心甘情愿只做她的谋臣。“阿玉，你若要这天下，我定呕心沥血为你送上。”上一世他的誓言犹在耳。重活一次，她誓死也要保护她爱的和爱她的人！

这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。她此生最大的愿望，就是做个有内涵的神棍，一壶茶，一杯浊酒，从此开启装逼模式，但，想象是美好滴，现实却是骨感滴，一场车祸将她送入异世……公主？什么？遗落民间？通过前世所掌握的《周易》，她一不小心成为稀缺的玄术师，面对各方势力，她一改往日的淡然模样，高举左轮手枪，含笑说道：“来啊，敢缩的，就是龟儿子。”本小说纯属虚构，如有雷同，实属巧合。如有一样，那绝逼盗版，此罪必诛！

凤宁兮穿越啦！西北候家的女儿，爹娘尚在，祖母疼爱，关键：她嫡出！不是庶女逆袭，没有生母早逝，低调开启嫡女外挂种田模式的凤宁兮表示：她简直苏的一逼！但好日子没过两个月，凤宁兮突然发现：亲爹纨绔，行动洁宝不怀疑，祖母疼爱，拿当她傻瓜对待，亲娘不得宠，商人出身合府鄙视……西北候府三，四百人，全靠亲娘的嫁妆养活！这就算了，好歹面子上还能看，可面对亲娘的情人。凤宁兮几乎崩溃：娘，咱有点技术含量好不好？找情人你找个太监是什么意思啊！宠妾宠的灭妻灭女的亲爹，愤而和离改嫁太监的亲娘，凤宁兮表示：这日子还能不能过？不能过就都别过了，亲爹，你敢灭女！我就——我就随娘改嫁！

二十一世纪顶级杀手的她魂穿异世，双亲早逝，爷奶相依。她不信神不信佛更不信命！是女子又怎样，女扮男装行天下，书院青楼任穿梭！即便女儿身被识破，她仍旧做着世人眼中惊世骇俗之事，只因为她本就是属于异世的魂魄！世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿！为报家仇，看女主如何穿梭于几国，经历了怎样的光怪陆离，才能成为一人之下万人之上的一国丞相！★★★他，一身黑衣，俊美如雕刻般的俊脸冷如寒冰，身为南宫国的冷面皇子，却只为她一人展开笑颜。▲▲▲万山丛林之间，万丈悬涯之上，一席白衣的她遗世独立，风华绝代。只见她一手捂着受伤的腹部，面对着千军万马，笑容浅浅淡淡。“我夏候宣要不想被你们捉到那你们就是妄想！”狂傲的话语让听见的人都为之一振，这人莫不是……只见她转身一跳，在众人还没有反应过来之时，她已经向悬涯之下扑去，给众人留下一个白色弧度便消失不见。“不……”远远的一黑衣男子骑马而来，人未到，声先至，那撕心裂肺、痛入骨髓的声音让所有人都震撼当场！……此文美男多多，但绝对的1对1~~~~~~此文文讲述的不只是爱情，更有亲情与友情。◆◆◆请各位亲动动你们的小食指，收一个，嘿嘿……★

纳兰晴羽穿越了，人家穿越女大多数都会成为主角大放光彩，展开一番惊天动地的抱负，再不济也要混个王妃皇后当当。可她却穿成了一本重生复仇文里面的恶毒女配……这还不算，她还刚好就穿到了恶毒女配大结局的时候。满门男子斩首示众，女眷被发配充军，原本高高在上的镇国侯府嫡女被充入军营，沦落为人人践踏的奴婢……纳兰晴羽当初看的有多爽，现在就过的有多凄惨。既来之则安之，纳兰晴羽什么不想，就想着如何在书中重生女主角的眼皮子底下活下去。然而，谁知她一不小心抱上了一根金大腿。凤卿霄：“你是恶毒女配，我是反派邪王，在一起，绝配！”情节虚构，请勿模仿

《十尾龟》四十回，书叙旧上海十里洋场的魅魉生活：土财主、洋买办、暴发户、留学生、商号老板、军政官吏、掮客、帮闲、婊子、骗子、小姐、姨太太……把这许多人投入到乌烟瘴气的旋涡里，揭示了当年由封闭步入开放初期种种社会现象，颇有认识价值。

当今的荣辱标准多元化了，奢华的、神秘的、古怪的，不一而足。我觉得用德国双立人锅也好，背两个LV也好，都没什么不好。接近大自然更好，比如步行与骑自行车。我在德国的斯图加特生活过一个月，没见德国人戴欧米加表，背LV包，他们的穿戴比道义乡的农民还朴实，而他们最羡慕那些跑步与骑自行车的人。出席聚会如果哪个人开了汽车来，他会向大家道歉，说怕迟到，才开了车。一个人开一辆车在德国会受人白眼，有如举止乖张，违背了环境伦理。德国人都像老子的信徒喜欢自然的，不矫饰的生活。

本书以向度作为考察文学理论的全新视角，通过分析并探讨载体向度、本体向度、读者向度与文学之外的文论向度，对古今中外的文学理论进行了全方位的综合创新研究，可作为文艺学、美学、艺术学等专业学生考研、专升本、自学考试时的重要参考资料。被评为“有见解的、内容扎实的、有益于我国文学理论建设的值得一读的一书”。

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那一年入学是一个深秋，正式成为了一名初中生，开始了三年的历程。有欢笑，有泪水，有过青春的懵懂，有过成长的烦恼……幸好，还有你们。

《杨柳清风》是一部以拟人化的动物形象描写英格兰田园牧歌式生活的散文作品，文笔细腻典雅，对大自然的描写丰富流畅，而且故事曲折有趣，富含哲理，被誉为英国散文作品的典范。小说塑造了一群生动的动物形象：行事鲁莽但天性善良的蟾蜍、踏实而又不乏诗趣的河鼠、忠诚而又天真的鼹鼠、性情执拗而又富有慈父般爱心的老獾，等等。这些鲜活的形象各自保留着动物特有的习性，但动物的性格、思想、行为已经人格化、社会化了，作者关注的重心已经超越了动物生活和动物心灵而投向了人类的生活和心灵世界。因而，读者从中可以获得关于人类生活经验和价值的体认。

作为一个农民，一个和文字打了二十多年交道的农民，命运之诗会永远呼啸在我的血液之中。我只能说，诗歌确立了我和世界更美妙的关系。我只能站在我的这片土地上，用语言的手打开一扇又一扇崭新的窝口，见证着时光流转，云飞雪落。我所有的诗歌，都与这片土地的宿命有关，都是对真理、正义、崇高、光明和美好无尽的向往。对文本的探索。无论明朗或晦涩，始终贯穿着坚定的精神立场，在爱与忧愤之间也有对落难的承担，隐逸着一份刀锋的光芒，这些诗歌是一个现代农民和土地和时代牢牢拥抱在一起的见证。我的创造和想象，探索和追求，就是为了在纷乱的汉语诗歌中获得独特而独立的音调，让自己拥有心灵的自足。

明国弘治八年，道痴大和尚做出预言，修罗降世津门之南，天嘉湖畔。时津南伯府正为刘氏独子刘二公子贺八岁生辰，津南伯门生故吏前来道贺，百顷庄户前来献礼，湖畔灯火通明。忽东边杀出一骑兵士，是夜，伯府满门上下三十七口，焚尸祭天，道痴画阵：五洲灭灵。历史的车轮还在衮衮向前，人们不会在乎伯府谋反被杀全族，不会在乎秋田间焚秸秆死的几个庄稼汉，更不会在乎湖畔的陷兽坑里的呦呦鹿鸣。人们知道，那一夜逃了位伯府的王子，佛也知道。江流：我想成佛，因为我的爹娘死了，他们是放下屠刀，立地成的佛。至于其他的恩怨，与我何干。我是个小人物，我笔下的自然也是。

她，是魂穿而来的现代特工，杀妾室，斗主母，休夫君，费尽心思只为除掉当年戕害她之人。他，是皇帝钟爱的九子，以醉心音律、嗜好寻花问柳为掩饰，实则惊才艳艳，雄才大略之人。一个貌丑刁钻，一个俊美轻佻，两人会撞出怎样的火花？！版本一：人们饭后茶余的笑谈。“听说，七王爷丑妾和九王爷私通了。”“一个毫无贞操，一个色胆包天，绝配！”版本二：因缘巧合，她以为遇上的是上一世的良人。此良人俊美非凡，多才多金，她甚满意。只是——不知是不顾世俗思想前卫还是有怪异癖好喜欢窥觊自家嫂子。“王爷，小女子是生意人。俗话说这货有过期日，人有看腻时。您在我心里，能牛逼到几时。”她眉毛翘上天，一脸得意。“能牛逼到几时？”他扬起招牌式坏笑，玉指抚过她如墨青丝：“你有两个选择，做本王女人，要不充军妓。”“我两个都不选，你奈我何？”继续嚣张。他轻笑出声，坐等这妞投怀送抱：“全天下人都知道你与我私通，怕是由不得你。”“……”

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