三毛曾在《当三毛还是二毛》一文中说，“人生就像《圣经》中的雅各天梯一样。踏一步，决不能上升到天国去。”浮世万千，不迷惑于台前辉煌的自己，坚守自我，心有所重，不忧蔓绕，素心可渡日月长。
巴金老先生曾在文革时期，积极的参加控诉四人帮的会议活动，接受有关约稿，受人追捧，被迷失了内心。后来，他回忆那一段时期，发现自己的写作上竟出现大片空白。他超越个人苦难的诉说，提出每一个知识分子都应该反思自己的责任。自1978年底，他埋头于写作《随想录》，他的思考越来越深邃，批判越来越深刻，感情越来越深厚，最终完成了这部“力透纸背、情透纸背、热透纸背”的讲真话的大书，历时八年。他在文中写道，“我不是文学家，不懂艺术，我在台下写作只因我有文字要倾吐，有感情要表达”，我以我手写我心，我以我心表真情。巴金先生不再沉迷台前受人追捧的自己，他心有所重，不扰于名利之心，在台下做真诚的自己。假使巴金先生不能坚守自我，他终会亡溺于时光大海，又哪来如今的著作。法国女作家薇依说，“穿透黑暗的夜，最先穿透自己”，正是因为巴金先生心有所重，用真诚、自省的锋芒冲破名利的藤蔓缠绕，才成就了如此台上台下都精彩的自己，成就了二十世纪中国文学届的良心。
阎连科是我国首位获得卡夫卡诺贝尔奖的文学作家，当他在台前接受举世瞩目时，他却说：“获奖，只是瞬间之事，而创作却是永久的道路。”阎连科所重宁静于心，摒铜臭之扰，心往田园淡泊，自创“神实主义”书写纷杂。“十年冷淡存知己，一曲微茫度此生”，他在《日光流年》中，以这一曲微茫奏出心有所重不忧蔓绕之音。如果没有阎连科十年如一日的艰苦创作，他又如何能守得云开见月明，看那满江风月青山绿水，是因为台下的那执着的精彩，才成就了台上辉煌的自己。
像鬼才设计师朱赢椿所重灵感于心，勿忧浮华之扰，《不裁》见装帧之美。像狄更斯心有所重，关心世间之疾苦，不扰资本家的富贵生活。他们都是真正的大家，做得台下真实的自己，坚守台上本真的自己。
坚守自我，心有所重，不忧蔓绕，方能挣脱生命之河的裹挟，洞悉明白斑斓世界的波折，人生之途方不畏前途雾霭氤氲，方会旖旎满园，笑望阑珊。
