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第437章 傲慢被免——杨戏

杨戏,字文然,犍为郡武阳县人,三国时期蜀汉官员,早期担任督军从事、丞相府主簿。杨戏后来受到蒋琬的器重,并在蜀汉后期官至护军、监军、建宁太守、梓潼太守、射声校尉。杨戏为人疏阔简略,忠诚宽厚,后来因酒后对姜维有傲弄之言而被罢免。著有《季汉辅臣赞》。

诸葛亮时期,杨戏曾经为丞相府主簿,蒋琬任大将军时期,杨戏为东曹掾,后来为庲降都督的副官,兼任建宁太守。因病被征召回成都后,被任命为护军、监军出任梓潼太守,再后来回到朝中任射声校尉,姜维任大将军期间,因为对姜维轻慢,遭到弹劾被免为庶人。

作为蜀汉武将,不管谁任过什么军职,轮地位都不可能超过关羽张飞,因此,杨戏也把关张二人排在首位,他是这样评价的:关羽、张飞雄健勇武,献身于挽救汉室,辅佐先帝,雄壮威猛。左右护卫主公,有如龙腾电击,挽救危难时局,辅佐先帝开创大业,事迹堪比韩信、耿纯,可谓声誉、德行相等。然而交际接待没有礼貌,都将奸人凶徒引来身边,悲叹他们轻率少虑,以致为国捐躯。对于这两个人,雄壮、威猛已经不能表达他们的全部了,只有辅佐先帝“开创大业”才能代表他们的功绩,也只有这样,把他们比作西汉辅佐刘邦,开创大业的韩信和辅佐刘秀开创东汉大业的耿纯,才能够表达他们的德行,然而,这两个人缺点也十分的明显,就是对于身边的奸人没有特别的注意,以至于最终被他们所害。陈寿的《三国志》说关羽骄于士大夫而善待士卒,张飞则正好相反,爱敬士大夫而不体恤士卒,是不是就是借用了杨戏的这番赞词?

马超:骠骑将军奋起,连横合纵,起事三秦,占据河、潼。临阵相见计议,态度各不相同,敌人乘机离间,致使家破军亡。虽曾违反常理,及时回归德义,终究附凤攀龙。马超在刘备处没有多大战功,史书说他“羁旅归国,常怀畏惧”,因此,在刘备处的意义就是起到一个示范的作用,虽然烘托出刘备的德义,但对他来说不过是攀龙附凤,刘备引来马超给予高官厚禄却又不重用他,这到底又是为了什么呢?只是因为他违反常理,也就是说,马超不顾在曹操手中作人质的父亲的死活而执意造反,这是违反常理的,问题在于,这件事情对于来到刘备集团的马超来说大吗?答案是肯定的,在当时的历史条件下,对于任何人、到了任何地方都非常大,所以杨戏要拐弯抹角地说出来。

法正:翼侯诚为良谋,能料世之兴衰,倾心投效先帝,无论教诲咨询,都能速速定策,观察精细入微,时时把握先机。法正是刘备在世唯一得到谥号的人,因此称之为翼侯。他原本是刘璋手下的官员,刘璋派他带兵迎接刘备,他趁机投靠了刘备。这里的“速速定策”、“把握先机”与史书的“内为谋主”是一个意思。还有,刘备的汉中之战,身边的谋士主要也是法正。值得注意的是,史书说法正“睚眦必报”,杨戏却没有提及。

庞统:军师善美之至,正气光芒四射,献身明主之时,忠诚发乎胸臆,思为道义宗师,不惜舍身报德。庞统这个人善于说人好话,甚至有夸大之处,因为在他看来,在这种乱世,好人少坏人多,多说人的优点长处,利于引导人们向善,所以杨戏说庞统“善美之至”。庞统原来是周瑜的属下,因为周瑜早死归于刘备,刘备开始不了解这个人,一旦知道了,就委以重任,而庞统也是不辜负刘备,最终以身报答刘备。杨戏给庞统的文字并不多,但给予他的都是最崇高的赞美。

黄忠:将军结实强壮,敢于陷阵赴难,说到建功立业,当时即称干将。黄忠在帮助刘备夺取成都和决战汉中,是立有大功的,而且这两次大战主要的带兵将领就是黄忠,因此称之为干将。对于黄忠,《三国志》和杨戏的赞词文字都不太多,但无论是陈寿还是杨戏,都给了他很高的赞美,尤其是“先登陷阵”、“勇冠三军”等词。下面依次为:董和、邓孔山、费宾伯、王文仪、刘巴、糜竺、王谋何宗杜辅国周仲直、吴壹、李恢、张裔、黄权、杨洪等人,此后为赵云、陈到。其赞词曰:征南敦厚持重,征西忠勇克制,和这个时代将军相比,堪称是猛将典范。两人之后两位是辅匡刘邕,再后为秦宓、李严,其后为魏延。

魏延:文长刚强粗豪,临难受命奋勇,常能制敌取胜,国境得保安宁。共事不能同心,激愤酿成祸乱,痛其有始无终,成败亦属天性。给予魏延的评价功过分明,其功劳“保境安宁”,这评价不是一般的人能够得到的。但是魏延的过也是十分明显,让人不由不产生几分惋惜之情。

杨戏并没有把赵云留在“四镇”将军之列,仍然称之为“征南”?还有一点,杨戏称赵云为“猛将典范”,为什么没有一个具体事例呢?其实,我们喜欢赵云,更多的是缘于三国演义,就像是刘备的爱哭和诸葛亮的“多智近妖”一样。历史上的赵云和演义中是有区别的。

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