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权谋之姬乱天下
那一年，香山枫林惊鸿一瞥，是谁迷了谁的眼？那一年，究竟是谁痴缠了谁的一生？那一年，又是谁沦陷在了谁的阴谋阳谋之中？半路皇子究竟是人畜无害，心思单纯，还是妖孽邪肆，韬光养晦？第一名妓，如果她的微笑是欺骗，那么眼泪又是否真实？前朝遗孤，在爱情与仇恨之间抉择，推出去的爱人还能再回来吗？巾帼女将，一眼倾心的，究竟是不是良人？痴缠一生，不惜背弃信仰，成为他手中复仇的利刃。前朝迷雾重重，当朝皇储之争愈演愈烈，整个帝京笼罩在暗潮之中，静待风起。当谎言破碎，欺骗，伤害，接踵而来，江山，爱人，又该如何抉择？情景片段：“阿九，你若为我开枝散叶，我便许你一世柔情，永不凋谢。”“王爷，九娘不过一介风尘女子，不值得的。”“这句话我先放着，你什么时候想要了，我再什么时候许给你，可好？”多年之后“欧阳宸，你以前说的那句话，我现在想要了，你还给吗？”“你楚绾心一副铁石心肠，也会稀罕本王的那句话吗？”
夫人入侵之王妃别闹
……她说：辰王是色坯子；她还说：辰王是爱哭鬼，头发掉，指尖破，牙出血便能引泪三尺；她再说：辰王是醋坛子，不能看男人，不能摸男人，更不能想男人；他解释：夫人是从小培养的，倾尽天下只为你一身荣华；他还解释：夫人是寸发未损的，费尽心机只求你一生无难；他再解释：夫人是独一无二的，耗尽生命只愿你一世无忧；……他堂堂一代战王，一人之下万人之上，却无辜拜倒在某女人的绣花鞋下，自此携手天涯：传说：他宠妻如命，生下俩包子联络感情；传说：他爱妻成痴，违抗圣命从此不再出征；传说：他娶妻随妻，设立医馆为她做小护士；传说：他只为妻狂，异性勿近娇妻一尺之内；……她来自二十一世纪，医科大毕业，专攻妇产科；二十七岁高龄飘入十四岁少女体内，自此，妇科圣手强势入驻。传说：她医术超群，方圆百里再无难产；传说：她只为他痴，谁伤他一寸她必还一尺；传说：她为君请命，愿此不入朝廷浪迹江湖；传说：她自损半命，人未老，发先白，与君上穷碧落下黄泉；【本文宠文甜文温馨文，一点小雷、二点小白、三点种田、四点医术，期待加盟！】片段：侍卫：王爷，王妃洗劫了奕王府某王：随她侍卫：王妃把奕王的妻妾全赶出去了某王：任她侍卫：王妃说、说把奕王府腾出来某王：凭她高兴侍卫战兢，道：王妃说、说她要休夫嫁奕王！某王震怒：嫁妆备下砒霜一斤，鹤顶红一斤，断肠草一斤，鸩十只。大婚之日到场宾客人手一份“见血封喉”！侍卫：………
金缕恨（全本）
他，传说中风华绝代的福王；她，对他芳心暗许的云府二小姐。终有一日，太后懿旨，赐云府千金为福王侧妃。然，与她拜堂的却是太监。当她终于见到他时，却发现他早已风华不再，面目丑陋，目盲残疾，昔日的温润如水也变得冷酷暴戾......他甚至不惜将她拱手送人......她泣泪盈然，要何时，他才明白，她，才是东风夜，火树银花中，舍命救他的女子？而当他残暴地用剑尖挑起她的孩儿，她的爱，还能继续吗？爱有多深，恨，便有多浓......____________________________________________嗯，吉祥承认，这个简介呢是有点那啥，可是，吉祥不是后妈，相信吉祥，深情暖爱一直是吉祥诠释的主题，所以，小虐，大爱，＋幸福结局，值得期待~！嘿嘿——————————————————————————————
田园小酒师
窦家三代绝种，只能抱养儿子。到窦传家这代又抱养了一儿一女，才得了三个娃儿。窦大郎：我虽然是嗣子，但是长子，家里的作坊田产该由我继承！窦二娘：我是亲外孙女，是窦家的正经血脉，家当该给我陪嫁，我嫁的是秀才老爷！爷奶亲爹：好好好！窦三郎：我也想念书科考...啪——窦小郎：我也想吃白面，想吃肉...啪啪——窦四娘：.........啪啪啪——爷爷殴打，奶奶咒骂；还有那睁眼瞎的亲爹妈。看着脸上砸来的卖身契，窦清幽冷冷一笑，卷起袖子，酿酒师奋起！————————办酒坊，开山地；黄酒，白酒，葡萄酒。买古井，建场地；绿酒，啤酒，水果酒。————————另，悠闲的妞儿们可以去看看已完结文：《农门长姐》、《田园小爱妻》、《田园小当家》......其他，不记得了...
仙缘劫：暴君的替嫁弃妃
那一世；背叛整个天地与他相拥。大婚当日新娘却不是自己，连同腹中骨肉被亲手刺杀。死后尸体遭人凌辱，孩子被剖出挫骨扬灰，魂飞魄散恨意难平！今生传闻他将她放在心尖宠上了天。太监来报：“陛下，娘娘说要出宫闯荡江湖。”年轻的帝王埋首在堆积如山的奏折里头也不抬，“嗯，告诉娘娘有人的地方就有江湖，朕的后宫任她施展拳脚。”太监要哭，这后宫里除了您就只有宫女和太监了！“娘娘将太后打了。”“正好，那朕今夜就有机会侍寝给她揉揉”御书房的床太硬。“娘娘跑了。”那人动作急的差点儿带翻了龙椅，“岂有此理，给朕备好毒酒白绫搓衣板！带上搓衣板去王府。”她敢去王府朕立刻饮鸩自挂金銮殿。是爱是恨？孰真孰假？
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安全化困境：亚洲的视角
在亚洲的语境中，安全化理论遇到了难题、受到了多方面的检验。当安全化的行为体或发起行为体不作为日寸，安全如何达成？当治理的主体变得多元日寸，安全化路径如伺进行有效的拓展？即便安全化对安全问题的解决有其效果，是否以“去安全化”的路径作为长期的政治目标更为合理？是否存在着“好”的去安全化行为与“坏”的安全化行为？亚洲学者们的理论努力有：对安全化行为体进行新的建构，对安全化路径进行多方面拓展，对“去安全化”研究进行某种深化。基于亚洲语境的“亚洲视角”的价值在于：从不同安全领域探讨安全化困境，检验安全化理论的效度，进而实现对安全化理论的某种超越。