至此，菩提祖师才明白过来，目前铲除法海的条件尚不成熟，不过，叫他吃惊的是，法海竟然和石猴具有同一灵石之气，这也定是姜子牙叫他出山的原因。想到这里，又说：“不如咱俩同去金山，姜老亲自与法海佯战，而他隐蔽于暗处，瞅准机会，给法海一个猝不防备，先破其石性之能，不等他念佛，一同治之。此计如何？”
姜子牙没有同意，因为把握十分渺茫，他看了看菩提祖师，说：“在他二次困住白蛇和小青之后，我曾去过一趟金山，为顾大局而有意夸奖与他，并与他达成协议，言曰峨眉镇妖对他的将来大有益处，这样，才使他心有所安，不犯峨眉。在这无奈之下，为确保世态平安，只有聊以由之任之。不过，却也存在极大弊端，这就是，法海能将他体内的血性、石性以及佛语三者相互混溶，相互调理而恰到好处地补充使用。根据现在的情况来看，我们不能够同时将他的能奈一一破除，退一步说，即使能够彻底挫伤他的锐气，也是很难取胜的。”
菩提祖师一声叹气。
姜子牙接着便把他的蒙骗计划详详细细的说了一遍。
菩提祖师频频点头，然后告辞而去。
这真是：
法海横行行，
都在担惊惊，
千斤重担子牙承，
任重道远不轻松。
为求世态暂平安，
一计要把法海蒙，
因为此计风险大，
所以子牙心翻腾。
子牙叹叹叹，
法海不是省油灯，
轻易被蒙要慎行，
但愿计能成。
如果法海入笼笼，
暂由他浑噩胡乱行，
待到时机到，
把他消灭掉。
到那时，
醒悟为时晚，
哭爹叫娘也不行，
滔天罪行誓算清。
姜子牙在实在没有办法的情况下，欲使用一条险计蒙骗法海。
而法海，此时也已经离开金山，正在前往峨眉山的途中。期间，他也已经毒计萌生。且看：
妖猴何处去，
目前是个谜，
这对以后有威胁，
定要寻他抓紧行。
一旦不如愿，
成佛不成灾难重，
前功尽弃倒不算，
一命也将会完蛋。
要想永霸世间佛，
子牙神算是祸端，
苟且与他谈条件，
否则就把世态乱。
子牙若应承，
就按计策行，
只要妖蛇魂飞灭，
已经成佛谁奈何？
要想寻妖猴，
得叫子牙算，
谅他不敢不答应，
因为他怕世不宁。
这真是：
子牙急需蒙法海，
法海也想谈条件，
谁之计策占上风？
就看谁更能。
法海之所以不破坏姜子牙的峨眉镇妖，是因为他在利用姜子牙镇压世间妖魔，一旦妖魔被镇结束，他若也已成佛，必将与姜子牙一决高低。即使妖蛇尚存，姜子牙又能奈他如何？
法海的心机，姜子牙岂能不知？况且，小青也曾把法海在当时离开森林时，不敢肯定他是否说过的这句话儿已经告诉了姜子牙。
就在姜子牙不知如何才能引诱法海上钩而能够实施他的计策而忧心忡忡之时，忽听风吹草动。这是怎么回事？
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