第133章 暗藏的秘密【12】

玄妙儿从当代画家，穿越到了家徒四壁的古代农家，不过没关系，自己只要一笔在手，不怕赚不来银子。执笔：画一幅万里江山，画一幅锦绣田园。画一幅金玉满堂，画一幅锦瑟和鸣。

繁星点缀着广袤的夜空，如玉盘的皓月当空洒下银辉，照亮这一方天地。此处是楚国与唐国的交界处——万兽山。传闻万兽山乃当世灵山，山内动植物吸天地之精华，但凡植物均枝繁叶茂，动物种类繁多复杂。据说，这万兽山内的动植物皆是世间难求的良药。也正是如此，世间痴迷医术之人、严重伤患的家属、牟取暴利的商人络绎不绝地前往万兽山。但几百年来，能进得万兽山深处且成功走出去的人，寥寥无几……

《农女狂妻》新文开章，求收藏！现代急诊医生穿越到古代农村，成为了一个被自己亲大伯卖了二两银子出去的小媳妇，外加一个拖油瓶小弟一起被送到了夫家。相公年纪小了一点，不过长的挺英俊。本来以为自己是从一个火坑跳到另一个火坑，哪里想到婆家居然是个天堂，虽然穷了一点，人口多了点。不过没关系，好歹她张庭也是现代新人类，一个穷家罢了，看她怎么用医术把这个家撑起来。

父女？兄妹？当然不，相信我，某司徒绝对是守礼的孩子。融合有穿越、宫斗，以及1女N男情节的正统文字。

季欣兰身为嫡女，因爱甘心为侧妃，落得个卿卿性命葬送于一汪寒潭！本以为就此丧命，不想……她起死回生，和贴身丫头灵魂互换。从此她从天之娇女变成草根丫鬟，原以为身份、夫君拱手让人，拿着身契天涯永隔，却遭受背叛，九死一生！悬崖峭边，摄政王爷出手相救：“卿，哪怕你身非原人，孤仍能识你，护你，倾心你！”原来良人已在身边！

和毫无人情，只手遮天的冷面厉少闪婚是什么感受？叶沁宝表示，传言什么的都是骗人的！说好的一年婚期互不干涉，一年后桥归桥路归路，某厉狐狸却一次两次招惹她？“厉晏川，你违约了，我要离婚！”可怜兮兮的叶沁宝选择爆发。却被厉狐狸压回去，“老婆，别离婚了，我赔你违约金吧。”唔好吧，有花不完的钱，还被人宠上天的感觉好像还不错？

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从前，有一位虔诚的信徒在遇到水灾后，爬到屋顶上避难。但是，洪水渐渐上涨，眼看就要淹到脚下了，信徒急忙祈求道：“仁慈的上帝啊！快来救救我吧！”

苍穹之上，伪神遮天，仙路何在？苍穹之下，妖蛮当道，鬼怪横行，群魔乱舞，人族的星火，何以燎原？一个神秘的九州，一个浩如星海的世界，问苍茫大地，谁主沉浮？总的来说，这是一个少年逆天改命，成为盖世强者的故事。这是一群天骄，平乱世，抗妖魔，逆行伐仙，举世飞升的结合。.......公布本书两个书友群：逆战V群——地宫，全订阅可申请入群，群号：372890293希望大家多多支持，订阅，收藏，点击

乾隆时期的诗学，主要围绕着对明代以来诗学的反思展开，那个时期国力强盛，士人心态比较平和，所以当时的诗学比较注重审美和艺术的方面，到嘉庆、道光时期，清朝走向衰败，士人心态，由平和转向焦躁愤激，许多诗歌反映了现实。本书就是对乾隆时期诗学、乾隆嘉庆之际诗学、嘉庆道光时期诗学的研究。

乱世一代萌系萝莉成长记，目标是乱世一代奸雄蜀黍！温润如玉的香哥哥是她的必备道具，卖萌装痴扮猪吃老虎是她的必杀模式！【情节虚构，请勿模仿】

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待我长发及腰--娶我可好？五年的相思，若不叫情她还真不知道什么叫情了。然而有人却为她回答了那叫“恩情。”江眸妖怒吼“亦黠一脉大笨蛋。”凭什么对别人都说那么柔情以待，而对她却是冷淡，疏离。为此江眸妖很苦恼，虽然她的确是从那时候开始喜欢他的，可是她可以肯定她的情才不是什么“恩情”，她对他可是天地为证的男女之情。瞧他叫亦黠一脉，她叫江眸妖。“妖脉”“妖魔”多顺口、多有缘份、多相配啊！然而、有人却不这样认为！亦黠一脉满脸黑线。什么“妖魔”“妖脉”难听死了。难道她不知道还有个词语叫做“脉象”？好吧！他承认“脉象”“卖相”更难听。当然他以为她总是和他作对这是讨厌他的现象。然而她却说她是喜欢自己。难道她不知道他们是不可能的吗？如果他当年救了她她有感激之情的话。他不否认，但是这不足以她以身相报。他也只不过是举手之劳而已。可是这又是怎么回事？他到哪里都有着她的身影。然而，到底又是怎么回事？越来越不像原来的自己。或许在她倒在血泊里那刻，他才无法逃避。只是还来的及吗？

小说讲述了一个关于死魂灵交易的故事。死魂灵，即那些实际已经死去，但由于身份尚未注销，在法律上依然存活着的农奴。小说的主人公乞乞科夫，是一个爱财如命的伪装者，一个彬彬有礼的骗子。他走访并买通地方各级大小官员，向形形色色的地主们收买死魂灵，意图将这些并不真实存在的农奴交与监管会抵押，以从中骗取大笔抵押金。

In this angry, eloquent outcry against the oppression of homosexuals, the author of the classic City of Night gives "an explosive non-fiction account, with commentaries, of three days and nights in the sexual underground" of Los Angeles in the 1970s--the "battlefield" of the sexual outlaw. Using the language and techniqus of the film, Rechy deftly intercuts the despairing, joyful, and defiant confessions of a male hustler with the "chorus" of his own subversive reflections on sexual identity and sexual politics, and with stark documentary reports our society directs against homosexuals--"the only minority against whose existence there are laws."