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嫡女难嫁
前世，她被庶母算计，被庶姐陷害。再生，她魂穿于棺木内，眸光再现，誓要夺回主权*说她晦气太重、命里带煞，所以要请道士做法？哼，装神弄鬼吓她？那就别怪她不客气，一把火烧了他的道观。咦，说她这辈子也嫁不出去？那就别怪她毫不留情，一起剃了头，送进尼姑庵。庶母？口蜜腹剑，恶意陷害，很抱歉，黄泉路上，就免费送你一程。庶姐？蛇蝎心肠、绵里藏针，那又怎样？照样让你生不如死。二姑？嚣张跋扈、吃里扒外，哎呦，直着不会走，那就重新塞回娘胎。本想带着母亲、弟弟安静度日，却不想迎来各方关注。转身回眸，一道温暖的身影始终如一得陪伴她身侧。好吧，嫡女算个毛，嫁不出去便要受人白眼？看她如何华丽转身，创造出一片温暖的人生。不能嫁人又如何？她照样能开出一片富裕的天地。片段一翌日清晨，某院落传来了尖叫声，脚步声纷至沓来。“你又干了什么坏事？”墙头上坐着两个人，身形一高一矮。某女无辜得耸耸肩膀：“没有啊！我以人格担保。”“真没有？”男人拿眼瞟她，“你的人格不值钱！”“好吧，我剃头技术不佳，一紧张，林紫萱的头皮被削了一块。”“林蓦然！”此文一对一，男腹黑，女腹黑，坑品有保证，喜者可入，不喜者可绕道而行。
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夫子请赐教
她是温十香，温太师府里的掌上明珠，自小过惯了衣来张口饭来伸手的生活，娇蛮任性却也心地善良，不认输，不服气，不听话。调皮捣蛋样样拿手，琴棋书画样样不会。打架斗殴酒醉，逃课踢馆全会。他叫百里辞，长安书院里的年轻夫子，勤俭节约，温文尔雅，谈笑间风流倜傥，吟词赋博学多才。不喝酒，不赌博，不逛青楼，却是心思缜密，腹黑难敌。本以为诗词歌赋仅会，又怎知骑射剑术乏味。品行样貌上等，文攻武略卓越。劣根学子遇上完美夫子，一二较量，三番比文，四回斗武，书院里乱作一堂。刁蛮千金对上一介布衣，五千白银遣之不走，六次上门告发恶行。罚跪下蹲日日不少，诗书礼乐慢慢调教。出师离书院，回首百里辞。教书教礼还教追男人，果真好夫子也！十香道：“夫子，请赐教！”情节一：某日，太阳当空照，花草点头笑。夫子白雪衣，十香挥墨毫：“上下四条脚，落地呱呱叫。一叫稻香早，再叫夫子笑。夫子，我这诗做得好不好？”夫子侧眉眼，斜目笑十香：“押韵，甚好！”转而低眉弄白衫，泼墨却难消，夫子蹙眉道：“此墨甚好，可持久用之。”十香气倒！情节二：小女子，动春心。夫子瞧破，上府门告知太师曰：“汝女初长成，暗动春心扰读书人之清静，请责之。”傍晚，十香回府。其父曰：“小小年纪，不知羞耻。罚女戒，抄三百。”自此，十香恨夫子。情节三：荏苒时光捎人醉，十香已至出阁时。大喜日，某夫子一身白衣上门。太师问：“夫子怎这般打扮过来？”夫子曰：“娶妻当娶贤，嫁夫当嫁穷。小生无财却多才，十香交予我，定然调教妥当，来年定赠太师外孙也！如何？”太师：“.”嫁衣脱身，凤冠弃地，十香转身唤家丁曰：“将此人拖出去，乱棍伺候之。”遂而，圣贤曰：切记，莫惹刁妇也。
铁网铜钩
《铁网铜钩》描写20世纪40年代鄱阳湖渔民生活的长篇小说。作者以两大渔村持续数百年的械斗为基本线索，描摹了宗法制度下，社会底层的人们以祖姓、祖业、祖地为经，以仁义、情感、暴力为纬的生活图景，叙述了他们在生计、官府、敌寇、礼法制度等重压下的苦难与抗争。塑造了一群打上时代和地域烙印、具有鲜明个性的渔民形象，连同起伏跌宕的故事情节和独具特色的地域风情，真实地再现了那个年代的社会特征和人物命运。作者还在书中不停地暗喻和追问：谁能冲破传统观念的铁网，挣脱现实利益的铜钩？在今天，我们依然不难见到那个年代人们行为方式的影子，社会需要在深刻的变革中弃旧而图新。因而，这部作品有着它特有的社会价值和现实意义。