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清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察
的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。
皇家嫔妾不如商府嫡妻
什么？！暗中相恋五年的皇家六王要迎娶丞相家嫡长女？！那她这个将军府小小庶女咋办？什么？！六王成太子，嫡长女立马升级，将来更是皇后娘娘？！哦，你太子尊贵，我庶女低贱，你要我做嫔妃贱妾我就要做？！哦，你给我山珍海味华宫锦殿美服珠钗？对不起，我不要，我连凉暖宁做商府嫡妻也不做红门高墙内的嫔妾！母亲做了一辈子姨娘，到头来，连个葬身之所都没有，她做了小半辈子庶女，为母亲报仇，在府中如履薄冰小心做人，斗姨娘斗姐妹，斗兄弟，为的，便是再不为庶！再说，瞧，她遇见的这呆商，愣头冷脸的，却恰是她一直所追寻的良人，于是，使了小计谋，费了小口舌，嫁得如意郎做了呆商嫡正妻，却没想到，这呆商竟是世族侯府小侯爷，据说嫡母刁难，姨娘找事，姐妹叔伯各个难伺候，那也不怕，为了幸福，一战到底各凭本事！新房红烛燃燃，熏香四溢，呆商相公轻挑红盖，她娇羞一笑，却见他俊脸面有苦色，“夫人，家中嫡母今年四十有三，平日最爱穿金戴银与人比较，家中姨娘一十一各个姣美艳如花，还有三个妹妹素来喜欢招蜂引蝶比美比衣，还有两兄三弟….”“行了，说人话。”“夫人，恐怕你日后少不了披着金甲斗嫡母，斗妹妹，斗姨娘，斗叔伯，您瞧咋办？”“相公，我已做好万全准备，金甲随身穿，就看我夫妻二人，如何所向披靡！”=====【红妆滴话】简介是浮云，亲们还请看正文，另，本文种田文，一对一，涉及各种宅子里精彩的斗，涉及皇家宫闱里的现实，涉及复仇，女主励志，逐渐成长，性格腹黑而有原则，男主呆愣冷脸火热内心，文中还有感人友情，亲情，斗归斗，情总不灭。望亲们多加收藏支持，谢谢了︶ε︶。==========【亲爱的们的有爱文，文风不同，却都很有爱】【废物女皇一忙着爬墙】正点np【弃女强上帝王大叔】搞笑幽默【魔王，老娘要劫色】呆萌喜感【太后，今夜谁寺寝】激情四射【殿下独占小狐妃】甜蜜宠文
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《荀子》为战国时人荀况所著，是一部阐述先秦儒家思想的著作。从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。本书由荀况编著。
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