第60章 思春的大婶大妈(2)

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看这山河人间，繁华转逝；三千青丝，终化朝夕白头。听那耳鸣嘶哑，万骨成灰；绫罗锦绣，留不住丹青赤子。回首往事都为空，叹一句:人生难得再重来。

推荐新文《一婚难求：首席医官别错爱》她是降妖门的继承人叶小萌，功夫杠杠的，人称“三脚猫”！啊，这个就不提了……她不仅会捉妖，还会治病！这不，这个遇到妖怪，“虚弱”地昏过去的总裁，就让她用人工呼吸，硬是救活了！唔，这是修道之人的分内事，不用太感谢她！不用特地娶她回家，也真的不用把她宠到天上去……好吧，看在他有那么一点点帅的份上，看在他很爱很爱她，没有她就会心脏病发的份上，就勉强陪他玩玩好了。可是，那些表妹、干妹妹、红颜知己，又是怎么一回事？他其实才是那个大boss，又是怎么一回事？苏染，我叶小萌不干了啦！

人死后是一无所有，还是留得一抹残魂苟延于世？ 无生命体魂魄的她，在那不知今夕何夕岁月内的无尽宇宙中。 被黑洞拉扯扭曲的不成型，或被白洞撕扯成千万段。 或是宇宙中，那些恐怖可怕的伽马射线，来来回回刺穿、冷热折磨千万遍。 可即便受尽这样残忍的对待，那一抹灵魂也未曾散去。当携带逆天的宇宙之眼，和无极灵域空间法宝重生的她，又会谱写出怎样的史诗？ 本文是继倾城女尊之后的，末世女强文。 欢迎大家入坑，求收藏！！！求推荐，求支持，谢谢！

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洛阳城东桃花李，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。坐禄池台文锦乡，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

《仲夏夜之梦》是莎士比亚青春时代最为成熟的喜剧作品，同时也是莎士比亚的作品中最著名的喜剧之一，书中讲述了由“魔汁”引起的冲突及冲突被解决、最后有情人终成眷属的故事。此剧在世界文学史特别是戏剧史上影响巨大。

《怪谈》取材于日本本土最广为流传的民间故事，涉及的内容极其丰富，譬如日本历史上因战败而被灭族的平家怨灵，狐仙、柳树精报恩的故事，幽灵伸冤的秘闻……全篇没有华丽的辞藻，却弥漫着强烈的日本传统文学的独特风味以及浓厚的扶桑国乡土汁味，或诙谐，或警示，或讽喻，丰富多彩，形态多变，呈现出东西方文明交融的美学境界。《怪谈》一书所构建的恐怖氛围和文化意境，深刻影响了日本人对恐怖美学的认识。它曾在1964年被改编成电影，由小林正树导演，该片获得了戛纳国际电影节评审团大奖，奥斯卡最佳外语片提名。

身居高位的玉林将军要委身下嫁于一介书生，一夜之间，叶赫国多少青年靓女没了心中的那个他（她）。顾子夜从没有想过要娶一个杀人如麻、一言不合就动手的女将军回家，奈何情之所至。申屠潇潇也没有想过要嫁给一个手不能提、肩不能扛，只会动嘴皮子的文弱书生，奈何人算不如天算。某天，玉林将军和账下一老兵交谈：“御夫和御马有区别吗？”“有！”“啥区别？”“烈马降服之后终生乖顺，可人就不一样了，现在降服，难不保日后……”某书生听到，急急插了一句：“我可以保证！”--情节虚构，请勿模仿

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩，包括贬义和褒义，当然，也有中性的。“影响中国学生的经典成语故事”汇集了众多的成语，详细地讲解了其释义及相关出处，使读者在增长知识的基础上、享受阅读带来的乐趣。

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夜深人静，某女半夜被一老头子扔回古代，从此踏上扶持废柴相公之路。京城混世大魔王苏御泽，乃当朝丞相之子，白天调戏良家妇女，晚上泡窑子，日子过得美哉。自从家中有痞妻，窑子自动退避三舍，勤奋念书，势要做个护妻好相公。某女得意洋洋，拍拍他的俊脸：“不错！”苏御泽像只哈士奇，倚靠在某女身上，眸子亮晶晶：“有奖励吗？”

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。

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