第461章 冒牌货（第二更）

高扬是一个军迷，一个很普通的军迷，爱刀，爱枪，爱冒险。一次意外，高扬跑去了非洲，结果不幸遇到了空难，侥幸活命，却从此只能在枪口下混饭吃了，因为他成了一个雇佣兵。一个军迷，能在国际佣兵界达到什么样的高度？请拭目以待吧。

一九三七年，也即中华民国二十六年，日本昭和十二年。这一年注定会成为人类史上很不平凡的一年。在这一年的七月七日，二十九军战士陆斌被卷入战争，随后，与侵华日寇展开了殊死较量。北平陷落之后，陆斌留在这座古都，联手地下工作人员、国民党特工，与日寇周旋。日寇埋在华北八年之久的老牌特工为何被出局？日寇参谋部泄露出的密电是真是假？陆斌与国民党特工截获日寇的细菌武器，却因此蒙受了很大损失，其中有何内情？日寇似乎已经暗中收网，要将潜伏在北平的地下工作人员与国民党特工一网打尽，这些人该如何杀出血路，绝处逢生？

1934年至1945年间，东北军人骆霜晨混迹于伪满各类官僚和侵略者之中，凭借警察高官的身份，惩奸除恶，伸张正义，经历着复杂的人性纠葛和爱恨情仇，进行着正义与邪恶的较量

以明代夫容馆刊《楚辞章句》为底本，对该书收录的楚辞作品作简明扼要的校勘、注释、分段及全文品鉴，意在为广大楚辞爱好者提供一种版本可靠、文意疏通的楚辞读本。书前有长篇导论，介绍楚辞之价值，楚辞名称的由来，先秦两汉楚辞的特征，楚辞研究的历史，以及楚辞对中华文明的影响等，可以引发广大读者阅读的兴趣。《楚辞》作为国学经典，是与《诗经》齐名的集部作品，是中国古代文学的两大源头之一。梁启超说：“凡为中国人者，须获有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国。”可见，阅读欣赏《楚辞》是中国人基本的文化修养之一。

法国小说家马塞尔·普鲁斯特以此书获得法国文学最高奖龚古尔文学奖。不管时光如何流逝，场景如何变换，我的思绪永远会回到那个时间、那个地点，只为看一眼那时的我，那时的她，那时我们悄悄的约会。即使我见过无数的名流，参加过无数的宴会，最渴望的依然是走进她家的客厅，成为她的“小茶会”中的一员。

她是普通大学生，穿越到未知世界，卷入了一场波云诡谲的皇家争锋中。身不由己，步步为营，小心翼翼地前行，以为自己早已孤身一人……回首处，却见那白衣胜雪的男子，在不远不近处等待着、守护着她。她冷眼看着那些欢欣鼓舞，那些尔虞我诈，那些背叛与仇恨，不敢再相信……可唯有他，亦只是他……沐漓烟：漓江的孩子，名字里定要带着江水的气息，这样才不会在世事变幻中迷失自己，寻不到归家的路……寒雪玉：那日你为我取名“云舒”，冥冥之中便已是上天注定……【情节虚构，请勿模仿】

大婚之夜，新娘变成了旁观者，看着新郎和丫鬟洞房，就因为新娘是丑女吗？别人牙被打掉了和着血，吞进肚子里，风妃偏不，牙掉了我偏偏和着血吐出来！谁敢咬皇上的屁股？风妃就敢！厉害吧！

她柔弱的双翼，已经无法承载起这样的瑰玮的梦想。这个宏大的江湖中，精灵一般的她，注定了只能隔着遥远的时空，仰望神祇一般出入风云的他。她薄如蝉翼的未来，已经无法负荷尘世的纷扰。江湖风云，孰是孰非，她在这场梦境中，如此寂寞，如此忧伤，挣扎着要醒来。上天应允她最后的愿望，让她回到自己的故乡，让她在山林中自由吟唱。不再仰望。不再为他，费思量。

宁叶，二十一世纪的高材生，一次意外来到另一个世界，这个世界历史发生了巨变，那些熟悉的朝代名并没有出现，历史的人和物也相继发生了改变。不过历史巨轮并没有停止，朝代更替，国家兴亡，都被以不同的人或事所推动，华夏一族的劫难也并没有消失，历史整体趋势仍在朝着宁叶叶熟知的方向。身处历史巨轮下的他出于现代人的人道精神，希望能为这个世界的人们做点什么，并因此踏上了一条充满荆棘的道路。

坏蛋，她没想到自己会爱上这个表里不一的家伙，要是早知道，她才不会喜欢他呢！可是却不小心让他发现了自己的心意，想要逃，这个恶魔却抓住她，不让其走。丫头，我爱上你了，除非我放手，不然你绝不能够离开我身边！

出身再贫寒也能享到大富贵，地位再卑微也能赢得大荣耀。不靠身世不靠人脉不靠财富只靠奋斗，《刘邦传刘备传赵匡胤传朱元璋传(四大草根皇帝奋斗史超值金版)》看史上最牛四大草根皇帝如何从贫贱底层崛起翻身到权力高层。本书以草根的视野草根的笔触书写草根皇帝的成功传奇历程！本书由禾君编著。

长生不老这个人类梦寐以求的愿望终于在今天得以实现。如果你想永生永世守护自己所珍惜的东西，如果你想永葆青春，如果你想亲眼见证几千年以后人类的发展，就不妨加入鹰组织。你的愿望马上就会实现，长生之术将呈现在你的面前。谎言是需要用眼睛去发现的。长生不老的谎言注定要被猎鹰集团所揭穿，而市民们被蛊惑的心也将注定被猎鹰集团所唤回。一场史无前例的猎鹰计划即将展开！

有人骂我是强盗，我告诉他：“我是一个成功的强盗，我抢的了一个天下！”有人骂我是无赖，我回答他：“我是一个伟大的无赖，这世上最正直的人也要匍匐在我的脚下！”有人骂我是屠夫，我说：“从我生下来，就注定我这一生要踩着血腥走过！”哥就是这么嚣张，你们又能耐我几何！

我们的语言文字都是传统的馈赠，丧失了文化传统，我们就会“无话可说”。从秦汉到今天，我们有两千多年的汉字文化积累，其中许多聪明才智的展现、悲欢离合的体会，都能丰富我们自身的生命追求。郑培凯是香港著名学者，多年在香港组织学术活动、策划通识教育，对中国传统文化的兴衰承变有深入的认识。在本书中，他从文字、诗词、绘画、昆曲入手，在语言、艺术的细微之处，让读者了解中国的文史传统，旨在唤回人们对中国传统文化的热情。内容也许庞杂，但真要追索起来，这本书只有一个不变的主题，即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分，追根结底，也都是仓颉惹的祸。