第308章 解脱(2)

异世强者独孤傲天因偶得一柄魔剑，被一个绝世强者的后裔设计；

“小沫儿，又不乖了。”洛璃茉咽了咽口水，谄媚的说道：“我没有不乖呀，我只是引了蜜蜂去蛰三皇子的侍妾，烧了御史的胡子，剪了沐潇颖的储物袋而已呀。”“还有吗？”帝非离面色如常。“我还把……你的中衣……给、给卖了。”洛璃茉说到最后都没声了。帝非离的脸色刷的一下就变黑了，目光灼灼的盯着洛璃茉。

洛星儿，闻名于人妖仙三界的第一扫把星，出生于天降流星雨之夜，从此天生携带倒霉体质，与之亲近的亲人朋友无不受其连累。自责愧疚之下跳楼自杀还把路过的行人压死了，自己却只是蹭破了点皮……罢了，人间难容我，仙界求收留。四方大仙之一的慈眉善目的东方不悔收其为第八十一位徒弟悉心教导，不到一个月师父在前往妖界除妖时竟意外失踪……洛星儿怒了！不是说姐是扫把星吗？姐这就往妖界去认个亲拜个师父，搅它个天翻地覆！妖王：“这小妞瘦是瘦了点，胜在细皮嫩肉”妖界军师：“大王不可！她是三界第一扫把星，吃了她就跟她一样倒霉了！”

她是现代NO1的顶级杀手,腹黑邪恶。她是南云国面如恶鬼的丑女，废物怯弱。当她成为她，素手一扬，血丝妖冶，天下为之色变。废物？天才级的全系召唤师，无底洞般精神力，神兽送上门成了她的小弟。怯弱？嚣张冷酷，人若犯我，万倍奉还。恶鬼？当胎记褪去，那无限的风华，不知灼伤了多少人的眼。他是凤亲王府的废物世子，邪魅妖娆，对她纠缠不休，笑道：“然然，求负责！”【喜欢本文可以支持最妖精男主的《纨绔邪医狂妃》还有最忠犬男主的《狂医邪妃之魔帝太精分》】

步七掉入突然出现的黑洞，黑洞连接地府。因为进入地府步七被判定死亡，所以被随机扔进一个历史上的乱世……步七：其实我们只是历史的一部分，我们无法改变历史……

21世纪的姚所长是有欲望的，他喜欢一种被隐身街居民们所尊崇、所需要的感觉，而我们通常把这种感觉叫做“虚荣心”；他从一个与他关系微妙的女人身上需索某种情感的满足，我们总是把这种状况叫做“出轨”；他无时无刻不在竭尽所能地保住他小小的官位，我们一般认为这个人是在追求“名利”。一个有着强烈的虚荣心，同时感情出轨，对家庭不忠，并且不断追求名利的人，这个人，无疑是个“坏人”。然而，我们不得不承认，姚所长是个好人，甚至我想说，他就是“马天明”，一个真实的、立体的、完整的马天明。

来自异度世界的灭世危机，人类的快速发展，异度空间的危害近在咫尺。看沐风如何从一个平民变成一个灭世高手。

她本是武林盟主的掌上明珠，慧黠可人，在寻找离奇失踪的恩师的途中奇遇"未婚夫"，但紧接着，骷髅人的袭击，幽冥谷的奇遇，以及灭门惨案接踵而至。颠沛流离的她挣扎三饕酒楼，被困花满楼，残喘乞丐堆，遭遇变态医魔……遭遇把她炼成女魔头。那个令她魂牵梦萦的假未婚夫再度出现，是情人还是敌人？神秘恩师重出江湖，是亲人还是仇人？得知灭门惨案的元凶竟然是自己，这一生都如提线木偶般操纵在别人的手里的她该何去何从？

23世纪的至尊神医：毒医鬼玖，一朝穿越到一个落雨国的洛家的大小姐──卿落玖的身上，灭莲花，虐渣男，嫡母看她不顺？分分钟把你堵的脸色发青，渣男来找茬？哼，落玖霸气来袭，揍他，虐他，威胁他，看她如何玩转全局！他，身份神秘，实力强大，冷酷无情，却唯独对她温柔相待，两人相遇相爱相知…….

偶然的机会，吴天拥有了窥探天机的能力，也在无意中触动了天道的逆鳞。天地不仁，万物为狗。不甘屈服于天道的吴天，剑指苍穹。今生即已无回头之路，那我无法无天能奈我何？气冲霄汉，响彻九天。

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【内容简介】生性无欲无求的上官珂，遵从父母的遗命嫁给了坊间流传其嗜血、暴戾、冷酷、无情的王爷，一直过着平静无波的生活。直到某一日，被人陷害坠入水中后，平静的表面下，变成了滚滚的波涛……那个一脸凶残邪魅的王爷，冰冷的眸子，紧紧的盯着她露在面纱外的灵动水眸，修长的手指钳住她的细长的颈项，冰冷的话语一字一句吐出：“我的王妃，你不是要坐正主儿的位置吗？那本王就让你继续好好的坐下去……”手上微微使力，她的面纱随即滑落了下来……冰冷的眸子霍然闪动了下——这，是他那个终日面纱遮面的“丑妻”吗？为何，有些不一样了？

上一世，她是不谙世事的学士府嫡女，轻信她人；落得被姐妹陷害，相公背叛，众人欺辱！最后和自己的骨肉被沉塘而死……这一世，卷土重来，将一切汹涌暗潮尽收眼底。将一切异己，一网打尽，将一切恩仇，一次算清！弃渣男，觅良婿，许自己一世情深……

《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。它围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。

萨迦派是藏传佛教中占有重要历史地位的一个教派，对西藏历史发展产生深远影响的许多重要事件都与萨迦派密切相关。随着藏族史研究的深入发展，萨迦派史料的重要性越来越显得突出。本书的主要内容分五个部分，即：光明天界之世系，无垢昆氏家族之世系，由萨迦昆氏家族分出的四个拉章之世系，结束语部分即萨迦历任法座亦称历任达钦。在叙述这些内容时，作者主要依据大学者贡觉伦珠所著的《萨迦世系史——贤者口饰》，同时参考了尊胜萨迦派的历辈祖师的传记，还补充了许多上师的口头的传说，是研究萨迦派的重要基本史籍。