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名门盛宠：教授新妻难招架
容家的太子爷抛弃了家族产业，跑去当了大学教授，据说是为了一个女人。五年后，这个女人却挽着别的男人手回来了。这下，容教授……怒了！“容少，我已经结婚了。”时思年的拒绝理由永远都这么钻心刺骨，然而容承璟却拉着她死缠烂打不放手，一个壁咚到墙角，耀眼的粉钻晃动人心。“结婚还可以离婚，离婚还可以再结婚。”待时过境迁，沧海桑田之后。刚参加完画展回来的时思年一推门，就看见家里的小包子“啪嗒”一声摔坏了最新研究出来的机器人。“儿砸，你爹地是研发机器人的，不摔白不摔啊。”话音刚落，就被一温暖的怀抱裹住，耳边尽是温柔缱绻。--情节虚构，请勿模仿
与魔鬼的谈话
宏大的善，亦即人间的爱，同时也是重大的诱惑，能够在我们心中引发出像“上帝是否软弱无力、是否邪恶”这样的问题，因而引发出怀疑之罪。这一罪恶又引发出骄傲，从骄傲中产生出下一轮的罪过。但是，也有相反的情况，恶能够转变为善。撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪。在今天，恶也在我们周围设置陷阱，不断地把我们拖拉进去。
历史文化的全息图像：论红楼梦（增订版）
汉语史上有两本天书，《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”，重新发现“中国”……《红楼梦》的问世，既标记着对以往历史的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性，得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。