第205章 代价

她本是财阀千金，却在一夜之间失去所有，沦为家政！她只想通过自己的努力赚钱撑起破碎的家庭，却误惹霸道的总裁，沦为他的囚宠！……她以为他是在在帮她，所以对他感恩戴德，却不知道这一切都是他精心的布控。当真相摆在面前，她选择了逃婚。当他放下心中的积怨想要真心面对感情，却发现，那个被他困在心里的人，却已经消失了踪影。

（新书已发：霍先生，领证吗欢迎入坑！）权少宠妻，含在嘴里怕化了、捧在手心怕摔了、圈在身边怕跑了！卧室中，洛欢终于忍无可忍:“权陌，你可是M国王子，帝都最尊贵的男人，快撒手！”(有一种爱，叫做把你宠得无法无天，除了我没人敢娶！)

他们认识一个月，可她已有三个月的身孕，她说，孩子是他的，他说，够了！高冷千金爱上慢热男主，结婚前夕男主却意外死亡，已有身孕的女主意外回到了过去，再见男主，这个孩子该怎么解释地清呢？

=弃坑，勿入==弃坑，勿入=“签了它滚吧，以后不要再出现在我面前，我会给你一笔丰厚的赡养费足够你以后生活无忧。”眼前英俊的男人丢下一纸离婚协议书头也不回的走出她的视线,独留被泪水模糊了双眼的她.五年后。“叔叔，他们说你是我的爹地，你是吗？”一个小破孩屁颠屁颠走到男人面前拉着男人的西装裤疑惑的看着他。“女人，你敢偷偷生下我的孩子，几年不见,胆子长肥了不少啊!”男人调笑的看着已经今非昔比的女子,发现她早已不是当年那个单纯的小女孩,自己究竟错过了什么?

命运让她成为了市长的私生女。父亲的冷漠，母亲的疯狂，以及妹妹的冷眼相对。逼着她一步步走向复仇之路……--情节虚构，请勿模仿

“我叫邵韵宅，万万没想到本来一心想整容结果他妈的穿越了，又万万没想到在第二章就碰上了我的真命天子也就是本书的男主……妈蛋？！结果你告诉我这不是男主？老娘恋爱都谈了好几章了你告诉我我要嫁给男二？？行行行，反正都是帅哥跟谁谈都是谈……我擦嘞？！你告诉我男二爱的真爱不是我？大姐男二不都是大暖男为了女主出生入死这个咋回事？为啥是个二楞？行吧，反正我长得好看我牛逼我攻略他……日哦，为什么这么这本说好的喜剧小说怎么慢慢走向了扯淡的论理意难忘……万万没想到啊万万没想到！！现在辞职女主还来得及吗？在线等，挺急的！”

陆嫣然惨死在一个雷雨交加的夜晚。一朝重生回到命运的转折点，改写人生，她势要让那些贱人生不如死，守护好妈妈和弟弟，拿回属于自己的荣誉，走向娱乐圈巅峰，成为一代天后。虐人渣，拿大奖，顺便俘获了一个宠妻狂魔，从此亲亲抱抱举高高。

【本书已进宫】陈奕：“我想当一名刺客。”系统嘴角直抽抽：“你他喵的见过左拿加特林，右抗火箭筒，麾下个个拿着法杖砍刀，骑着狮鹫开坦克疯狂追杀各大领主的刺客迈？”【正文第53章开始。】普通书友企鹅群：979695778。

警中有位前辈告诉我：慈不掌兵、善不从警。好人当不了警察，因为善良在作奸犯科的人看来，是一种可笑的懦弱。我很不幸，不是一个善良，也不是一个懦弱的人，那些千奇百怪的犯罪，形形色色的罪犯，成了我生活的一部分。我不得不像他们一样思考，不得不像他们一样行事，因为我无时无刻都在绞尽脑汁地想着，如何抓住他们。我叫余罪，我是刑警，这是我的故事，一个迷茫、困惑、冲动、激烈的故事………

应老师的要求，16岁的古板少女秦晔要去帮助麻烦生物苏遇唯补习功课。叛逆的少年苏遇唯搅乱着秦晔的生活，反被秦晔搅乱了自己的心。而他的少女，却在黑白色青春里，喜欢着另一个浑身光芒的少年。为了她，他成长为了一个真正的男子汉。为了她，他守在青春的尽头默默无言。十年之心，遥遥无期，少女永远都会记得，其实她的过去里，满满的都是那个叫苏遇唯的少年。

极欲魔王-李贤，打过轮回者，抢过E总的变身器，教过一帮学习暗杀技巧的学生，又给了嬴政韩信金手指，以一己之力魔改了天行九歌，与琦玉吃火锅打过拳，如今又强行拉来九个宇宙位面融合试验，警告，你已经上了各大空间的悬赏名单，超越一切之人，必须死！

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一觉醒来，发现自己不仅穿越，还被所谓的亲爹送进青楼，推入火坑，很好！待本小姐回府斗渣爹，斗平妻，斗姨娘，斗小妹……尽显嫡女风范！当她深陷苏府后宅各种勾心斗角之中时，高贵腹黑，如同谪仙一般的美男子，却如跗骨之毒般缠了上来，美其名曰——报救命之恩？！她不厌其烦，将他给的信物玉佩一丢，皇子大人，求放过！他，一身才学惊才绝艳，本是大兴最为尊贵的男子，却遭人算计养在臣子家。嫡母不容，兄弟嫉妒，沦为商人身。可韬光养晦，锋芒尽敛，却逃不过嫡母不容，兄弟妒忌以及那无休无止的追杀。他拥有最温柔的外表，却有着一颗最冷漠的心，直到……遇到了她，照亮他生命的那一束阳光。

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本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本，并对其存在的问题进行批判，旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题，进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判，最终将批判心理学（尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学）建构为新的文学理论范式，并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法，并将其运用于对《印度之行》的批评实践中，从种族与性属的角度对具体文本进行解读。