第154章 爱拉仇恨的小青龙2

内脏器官外露者，勿进；四肢脑袋等有任何一部分不在原位者，勿进；流血不止者，勿进。我可不想每天做完生意，连饭都吃不下去。你以为谁都和司冥那变态一样，每天将十八层地狱巡逻一圈还能优哉游哉的喝两口小酒？”本神君守着一座城，做着起死回生的买卖，没事和司冥那厮抢抢生意，日子颇为舒心。直到——美人计？开什么玩笑？那大魔头残忍嗜血，捏死个神仙眼都不眨一下，让我去勾引他？去你妹的三界苍生，本神君不干！咦？这大魔头有点眼熟？打住！剧情发展怎么有点不对劲，这到底是谁勾引谁啊！你一个魔头长成这副模样诱惑本神君，老实说你到底有什么企图？男人勾唇浅浅一笑，“小离，挣扎总是徒劳无功的，反抗总是被镇压的。你就从了我吧！”

阴谋、冒险、族斗、战争、复仇，背叛……全新的世界观，带着你进行一场玄幻冒险之旅！

当夺舍失败变成狗的赵四儿，遇上了精分男主杨二郎，于是，两人打打闹闹的修仙路就此开始……何为短腿？赵四儿举起爪子：我就问你柯基的腿短不短？！何为精分？赵四儿：你见过白天卖狗玩，晚上被狗卖的深井冰男主吗？！……修人不易，修仙更不易！

（已完结，新书《国师你夫人又黑化了》连载中，欢迎围观）她是末世女王，傲倨众生，我行我素，却惨遭战友暗算致死！一朝穿越，神话再现，当昔日女王再度睁眼沦为神坛祭品的废柴五小姐，天地皆俱变！自带神秘空间，招揽各路幻兽，采摘各界神草，虐渣女踩渣男，翻手为云覆手为雨，吾乃女帝，尔等速速跪拜！他是碧落之境璃安国的质子，外表温润尔雅，闲散淡漠，实际腹黑狡诈，一人千面！当女王对上妖孽，注定风起云涌！

一点梅蕊染芳心，半片红尘沾长巾。东风不解寒花语，飘摇零落正伤心。一曲梅花落，两世纠缠，错错错。他跪在血海中，泣不成声：“阿无，是我错了"

这是一篇都市里多人之间恩怨的开端，是男女主人公之间情的抉择，是商场间的明争暗斗，是家族间的旧怨。这一系列的是是非非都来源于追求都市间的名、利、权势，在这场恩怨情仇中谁会是谁的牺牲品；在爱情情感中谁对谁是真心？是利用？是阴谋？是报复？还是...

她是二十一世纪让国际刑警都为之头疼的神偷，谁料她还有另一层身份，王牌特工！以一城池的代价换她一死。一朝穿越，成为慕家大小姐。他，是让他国都闻风丧胆的鬼王战神，世人说他有洁癖，世人说他薄凉，世人说他心狠手辣，世人说他如同冰山……嗯……嗯？不是说有洁癖吗，为什么总是抱着她不放，嗯？奇怪哎，明明她说什么他都做，挺好哒。嗯？为什么他总是笑……不明白……不明白就不想了，咱还是跑路吧！：“姐姐你干嘛穿着夜行衣？”“谁让那个死皇帝居然要我嫁那什么，鬼王，我要去皇宫打劫跑路费”“姐姐我也要去！”“嗯？去哪里？我们要去哪里吗？这么晚了还是早点睡吧！”“……”

本教材打破一般《大学语文》教材按文学史线索编排的通常做法，按照主题单元理念，设置了八个单元。分别为：伦理哲思、经世致用、咏史怀古、世态人生、思乡亲情、爱情婚姻、诗意人生、写景记游。本教材在编写中试图从弘扬人文精神出发，通过对中国传统文学及现当代优秀篇章的集结，为学生提供一份精美的精神食粮。让学生在审美欣赏中陶冶情操，升华情感，在对经典美文的感悟中，丰富思想和精神内涵，从而达到以情动人，以情育德的作用。相信这对于提高学生的人生境界，拓宽人文视野，培养社会洞察力方面会发挥重要的、不可替代的作用。

励志就是勉励自己勤奋向学，集中心思致力于某种事业。志，就是心愿所往，心之所向，是未表露出来的长远的打算。汉代班固《白虎通·谏诤》里“励志忘生，为君不避丧生”的话，讲的就是这个意思。励志是一门学问，这门学问应该从小学起，终生不辍。

用文字描绘着生活，记录着生活的趣事、人情。本书分为风土人情，生活随笔，杂文三个部分。

十年前绝世天才被废，十年后，一次机缘，他回来了！身怀龙王血脉，开启最强龙眼。十年前，他叱咤风云，十年后，他依然震天撼地。

太空是宇宙存在的形式，对人类而言既是探索的对象，也是未来通向其他星球的通道，更是空间诸多能力的集中地。根据百度百科定义：“太空”是由无极元和能量相互作用而构成的、物质的，存在时空概念并存在于宇宙内部的一个有限的，有着开始和结束的整体事件。

原主抢了别人的男人，李小仟膈应极了，捣腾起休夫大计，立志大归后也要让自己衣食无忧，靠山不倒……可，那个“别人的男人”好像不是这么想的……李小仟：你怎么想重要么？百里星台：可是我在想你刑莲湖：那就憋着

《中国历史的瞬间》篇章以时代排序，从远古时代的“北京人”讲起，涉及中国古代社会政治、经济、文化、内外交流等诸多方面。《中国历史的瞬间》全书采用活泼的现代语言进行写作，同时也活泼地运用各种趣味的写作方法，文字简明、亲切，是人人可读的历史读物。

该书以翔实的资料全面地向史学界介绍了英国新左派史学家拉斐尔·萨缪尔的生平和活动、史学思想和史学方法。其中，特别肯定了拉斐尔·萨缪尔主张人民史学，倡导史学家都来研究人民历史的思想；肯定了拉斐尔·萨缪尔主张采用新文化史学的方法，以便更好地研究下层民众的历史。该书对学习和研究西方史学理论、史学思想和英国史具有重要学术参考价值。