第282章 身上还疼吗？

我们总是为了缅怀过去，而止步于现在。相似的故事都有着一套不变的说词，可当人心变了的那一刻，那么一切就都变了。或许所有的事情在冥冥之中兜兜转转又因因果循环而回到了故事初始的原点。余生，还好有你伴我，漫步那些年错过的匆匆岁月，经历过所有的艰辛只为让彼此相守幸福。余笙说过最绝情的话不过是：“对你，我绝不妥协，对你，我永远憎恨！”凌晨佑望着她决绝的背影：“还好，你会记得。”

从壁咚到床咚，苏倾倾只用了三秒的时间就完成了这一大壮举。新婚夜，她霸道地将他抵在墙角，准备来场激烈的战斗。但下一秒，她就被扑倒了……等等，这角色对换得是不是有点太快了，她还没有做好战斗前的热身运动……

一场婚姻，葬送了她的事业；一场大火，葬送了她的婚姻和最爱的女儿。尝遍世间苦难，她誓要找出证据，揪出害死女儿的真凶；即使前路艰险，总有一个人为她指引方向，点亮希望；迷雾散尽，身世渐渐显露，刚刚走出绝境的她却又突遭意外昏迷不醒……

推荐一穿越文【纨绔皇后】一场阴谋，她从代婚新娘变成了豪门寡妇，却要背负着如千斤重担，邢家少奶奶的名分，遭受一切责备，唾弃。一场报复，他的出现将她带入地狱，他视她为仇人，对她百般刁难、几番折磨，将她在众人当作蝼蚁般践踏。“我的目的就是要看你如何身败名裂，我亲爱的妻子！”什么？那如恶魔般的他，居然是带着仇恨回来……她那在新婚夜死去的“丈夫”？当知道真相的时候，她早已经遍体鳞伤，狼狈不堪，失了心，失了爱，失了家，失了孩子……失去了所有的一切！转身后，虽然心会很痛，却只能说，分开以后，就会远走……“最佳女歌手，请说说你的获奖感言，好吗？”“谢谢那些曾经让我失去一切的人，让我学会了在失去中找到自我，找到幸福！”某天，偌大屏幕闪烁着一道美丽的身影，她就如浴火重生的凤凰比以前更加耀眼夺目、美丽动人，成为万众瞩目的音乐天后。她是叶可心，一个真实的，美丽的叶可心！这是一个女主历经了欲孽情仇的折磨，饱受豪门恩怨的洗礼后，如破茧而出的蝴蝶以前更加耀眼夺目、摄人心魄，最终追求梦想和得到幸福的故事。【所谓纠缠，只是伤害】一段豪门世家的恩怨情仇，缠绵着无穷无尽的爱恨纠葛。他们的相遇，激迸出不可思议的狂火。她那双清澈如水的眼眸却莫名地拉扯他的心弦，教他嗜血地想在她身上留下属于他的、永不磨灭的印记，岂料她竟比他还狠绝，早一步在他心版上刻划了深痕……原来，这一番猎取一番挣逃，一场沦陷一场厌弃从未结束……纵使她逃躲闪避，终却避无可避，既然如此，那就只有面对！【请与朵朵一起享受这与众不同，缠绵感人的故事中的震撼与感动】

他29岁，风华正茂；她35岁，徐娘半老，私企的富二代，他花心、风流、极致出格。具有所有有钱人身上张扬着的缺点。国企的小职员，她谨慎、小心、在国企机关中每走一步皆如履薄冰，活得简单、通透、却也无色无味。无论身边有多少纷争，她仿佛置身事外，任它电闪雷鸣，我自云淡风轻。不愿意去争太多，太懒；不愿意去抢太多，嫌烦。清雅自我，却也不乏心计。名不见经传、色不见卓绝、品不见圈点的她，如何征服花心大少？

她是现代赌王，可谁能告诉她，她只是赢钱赢到手软了，去马尔代夫度个假而已，怎么就穿越了？其实穿越了也还不错，身在豪强之家，上有爹娘疼爱，下有九个俊逸如仙的哥哥宠爱，这逍遥的小日子，不要太美好了！什么？皇上给她赐婚了？那个病怏怏的皇子要入赘？搞什么飞机！看本小姐怎么让你输得心服口服！“什么，零点？”陶墨目瞪口呆的看着眼前一摞顶角相叠的骰子，瞬间变了脸色，“这不可能，咱们再来一局！”“夫人，愿赌服输，咱们去洞房吧！春宵一刻值千金啊！”【情节虚构，请勿模仿】

一名真正的作家、学者在我的心里是神圣的、崇高的，那种敬意用我平实的文章是难以言表的。或许在准诗人的眼里，网络诗歌也许算不上真正的诗歌，但就这样不成熟的诗歌在网络里却有自己的流行的速度和市场。它不讲究诗歌的倾向，只为了心灵和心灵的碰撞，这就是诗人心理情绪的发泄，或许就是真情实感自然流露的那种。虽然大多数的诗歌写得很不正规，但一定是真实心情的表达，正如当年席慕容和汪国真的白话诗，那时候每个青年都喜欢，现代人都喜欢用这种简单的诗文抒发自己的情感。而网络诗歌实质的效应，说到家就是它的实用性和交谊性。

红衣教主～？禅师～？神算子～？不，我是来自中国的王牌少帅～！！

一抹失忆灵魂，附身在了一盏万年不灭的煤油灯上。九天之上，他坐在书房内，点燃煤油灯，煤油灯内的她，痴痴的凝望着君颜。一眼万年，终究修成女身。她兴奋地站在他的面前，回应她的是……

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

当一个人总是麻木于按照现有的规则去活着，总是毫无怀疑的觉得能达到目的的手段就是对的，那时候人就容易变成机器人，没有柔和的语气，没有温柔的退步，凡事激进，只求目的，厌烦过程，在自己的计划表上一项又一项的打勾，看似每一天都有成就，但是其实纯真的快乐却在一点点的被磨掉。男主人公没有傲人的背景，他只是一直在追寻自己认为对的表达爱的方式，但是他慢慢的学会了，每一个人都有每一个人的道理，每一个人都有不同的爱的方式。

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

“Commedeuxclochesdevie,celle-cimarcheunpeuplusvitequecelle-ci,etpeutchangertoutelaviedesdeuxc?tés.”（好比两座生命钟，这一座比那一座走得稍微快了一点，就可以使双方的全部生涯改观。）黎司爵看着这段话，嘴角的微笑早已无法掩藏。这句出自《约翰克里斯多夫》的话，是她给自己的暗示。

一桩始于民国时期的婚姻，一个扑朔迷离的谜底，隐藏着一个惊天的秘密，梅林埠子，两个大家族之间的斗争，被一场外来的侵略冲淡，在国恨家仇面前最终摒弃前嫌，两个家族潜伏着两个党派的明争暗斗，冲破黎明前的黑暗之后，不过是家家户户灶头燃起的那一缕烟火。

《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”《生命的菩提》由于仲达编著，《生命的菩提》意在化解世人内心的苦痛，使迷惘者渡过心灵苦海，心生净土，修出佛心禅性，回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心，享受禅的超越与洒脱。