仙神离开了世间，本来他们就是被帝俊太一赶出九天，也算是归故里。而世间，除了稀少的巫族，唯一还有灵智的便是人族。
当然，偶尔也是有兽族觉醒，不过这种情况发生的极度少。
这样一来，世间便是人族的场所。只是世间还有矿产与香火，有资源，便是有牵扯。各个大能便是收取了部分人，替他们行事，这样一来，世间又是被无形中分割了起来。
倒是中土，由于还有巫族存在，只有凌霄宝殿才能够勉强进入其中，毕竟当初天庭与地府共尊凌霄宝殿，虽然无疾而终，倒也是有所结果。
世间中，中土的资源是最丰盛的。三十六洞天，七十二福地，大多数都是在中土，只有聊聊无几在中土周围。
巫族本来就是仙的共主，华族作为我治下灵长，便是仙。尧接见了太上老君说道:四海八荒，各有各的产出，都可以与之平等交换，如果有愿意信奉其他神仙的华族之人，那么便是不在属于华族。
这样也好。太上老君说道:这并不是我来的意图，我是想要确定一件事情。
你说？尧非常衰弱的说道。
蚩尤离去了吗？太上老君说道:或者说，死无葬身之地？
他确实是成功了。尧并没有欺骗太上老君的意思，如今太上老君可以算是第一大能。有所求，便是正好，也好让巫族能够平平淡淡的过完这一生。
那他的星空图是哪里来的？太上老君说道。
你居然知道星空图？尧倒是惊奇的说道，要知道知道这种情况的可没有几个。
是家师道德推演出来的。太上老君倒是坦白的说道。
罗喉给蚩尤的，本来这里便是一个星空沉寂后留下的，大巫便是鸠借鹊巢，在旁边搭了个篷。尧说道:大巫还把星空图留下给了女娲，不过登上飞船的凭证，我们并没有，所以只有女娲去了。
没有想到会是这样！太上老君有苦难言，真的是聪明反被聪明误，怎么就这么懒，连去确定一下都不愿意动。
不过后悔是没有用的，太上老君很快便是恢复过来了说道:那蚩尤留下的传送阵，是否还存在呢？
也是存在的。尧说道:但是怎么开启？特别是需要的能量？
这便是我来找你的原因。太上老君说道:蚩尤是心里有族群的，他必然是留下了你们去通过传送阵离开的方法，等你有这个能力了，到了那里，自然是可以传送离开，关键是能量供给，不过，这个就我来想办法好了。
你驱逐我等，也不至于用这种方法？尧不明白的说道。虽然大巫肯定留下后手，防止巫族被屠杀，但是太上老君可是实实在在在这里，能够阻扰一时，哪能阻扰一世。
离开的时候，我有与之同行。太上老君说出目的来说道。
那等你有这个能力的时候，在和我巫族统领谈。尧说道:不过我想，应该是会同样的。
这是延年益寿丸。太上老君才是发现尧已经是非常衰落了，不过，好几十亿年过去了，这也是正常的一件事情。毕竟尧在这片土地上，已经难以进阶，而自己还有道德留下的遗产。
没有用。尧收下说道:我是盘古后裔，寿命取决于盘古遗留的精气神，如今我已经是快要消耗到尽头了，这种增加天地精华的后天宝物，对我于事无补。
所以，我们要离开。太上老君强调的说道:反正，哪怕是你的后裔，也是难以逃脱寿终正寝的结局。
我只能是祝福你有生之年能够达到。尧说道。
知道尧要处理后事，太上老君也不在多说，便是返回了兜率宫。
尧自知寿命即将结束，巫族没有轮回，而是与天地同寿，尧怎么会寿命到了？
这实际上是因为虚空进阶纬度在进阶星空，本身底蕴实在是太过薄弱，可以说这片土地是在一种不可能存在的情况下，艰难且畸形的顽强存在了下来。
因为天地不完整，巫族便是首当其冲，这些年，尧身为巫族首领，天地大劫皆是波及到了他，导致的后果，便是寿命终结。
其实，这片土地连兽族都勉强只有几个可以觉醒，又怎么可以承载巫妖？哪怕它进阶了星空，它都无法承载强大的存在。在这种情况下，巫妖便不在与天地同寿，而是作为普通一员，在这里生根发芽，发展壮大，要么强大后离开，要么尘归尘土归土。这其中，最大的助力便是祖巫与大妖的逝去，让天地完成了这个规矩。不过有得就有失，巫族无法天地同寿，那么便是可以换一种方法延续，便是结合生育。让下一代去延续巫族的文明。当然，这是一件很难的事情，但是至少天地规则不在禁锢。
让各位来，是想要问一下，可有推荐的巫族，愿意接替我管理巫族。尧面向地府各地存在说道。
尧，你还有大把时间呢？后羿说道:别想着把烂摊子交给我。
自我接过帝喾负责以来，足有二十七千载。尧说道:而我诞生，足足七十亿载，如今终于是可以回归大自然。唯一放不下的，便是巫族，所以希望我走之前，可以放下。
你的孩子丹朱还年轻。五岳异口同声的说道。
巫族是否包含人这个半巫？丹朱问道。
自然包含。尧说道:这是女娲与蚩尤大巫都确定的事情，除非华族放弃了身份，否则不可更改。
那我不愿意。丹朱明白的说道:我非常讨厌人族，他们害死了女娲。
好了。尧叫住他说道:是女娲自己的选择，和人无关。你可以选择不承认人，就如同人可以不承认巫，但是，巫和人，是同一族群。
尧，你可有什么参考？后羿知道尧根本不愿意丹朱继承，便是说道:除了女娲与蚩尤，承认人的是非常少的，在坐的都不会愿意带上人，你若是要带上人，只能是自己去寻找愿意的了。
倒是有些非常贤民的人，我想他们可能会愿意带上人。五岳说道:如子州之父，许由，这些人都是有大智慧的人。
看来人的顽劣，已经是众所周知的事情了。尧知道实在是人太烂了，都不愿意引火烧身。只能是先散了，看看还有什么办法。
连凌霄宝殿都要制定天规天条，看来人也应该是要有规矩。尧觉得还是要先好好教导人，便是教导万民，也一边寻找能够照顾人族的继承者。
这一天，尧找到了子州之父，请教过后觉得此人可以托天下，要以天下让子州支父。
子州支父说道：“将天下让给我倒可以，只是不巧，我现在正患有幽忧之病，正准备好好治一治，不能够接受。”
帝尧也不好勉强，如果只是巫族，倒是都看的上，可是人，尽是好的不学学坏的，吃喝嫖赌抽，样样精通。孝悌忠信礼义廉耻，得一者，都是难得的。这种情况下，有谁愿意要呢？
不过从子州之父这里，尧倒是知道了许由族群，便是去拜访许由。
许由，名士。他崇尚自然无为，不贪求名利富贵，坚持自食其力，生活简朴，无求于世。
他得知帝尧要来访他，便躲走了。恰巧啮缺碰到他，问他要到哪里去？他说：“为逃避帝尧”。
啮缺又问：“为什么呢？”
许由说：“尧这个人啊，轰轰烈烈实行仁义，我怕他要被天下人耻笑，后世会有人吃人的事发生。老百姓吗，不难笼络他们。爱护他们，他们就和你亲近；给他们利益，他们就会为你所招徕；表扬他们，他们就会勤奋。作他们厌恶的事，他们就要逃散。爱护百姓，使百姓得利是出于仁义，那真诚实行仁义的事，借仁义取利的多。这样仁义的行为，不仅不能真正实行，而且还会成为虚伪的工具。这种想用一个人的决断来使天下获利的事，不过是一刀切罢了。尧只知道贤人可以利天下，而不知贤人的害天下。只有那不重用贤人的人，才知道这个道理。”
过了一段时间，帝尧还是碰到了许由，在于沛泽之中。尧对许由说：“太阳出来了，火把还不熄灭，在光照宇宙的太阳光下要它放光，不是多余的吗？大雨下过了，还去浇园，不是徒劳吗？作为天子，我很惭愧，占着帝位很不适宜，请允许我将天下嘱托于先生，天下必然太平。”
许由对帝尧说：“你治理天下，已经升平日久，既然天下已经治理好了，还要让我代替你去作一个现成的天子，我为了名吗？名，是实的从属物，我对那个虚名不感兴趣。鹪鹩即使在深林里筑巢，也不过占上一枝就够了；鼹鼠就是跑到黄河里去喝水，也不过喝满肚子就足了。你就回去吧！天子于我没有什么用处。厨子就是不做供品，祭祀也不会去代替烹调的。”
那你可有推荐的人吗？尧倒也不强求，归根究底，还是人实在是太烂了。真的是比禽兽都不如！要不是女娲将人族交给他，他也不愿意带着人族。一朵鲜花带在身上，可以。但是那坨牛屎也要跟着一起，还有几个愿意呢？
没有。许由说道。
尧只能是问许由：“啮缺可以做天子吗？我想让王倪邀请他。
”许由说：“不好啊！那对天下将是一件危险的事情。啮缺的为人，聪明机智，反应敏捷，天分过人，而你要因他这些人事上的长处让他接受实行天然之治的使命，那就错了。他明于禁止过失，却不知过失产生的原因。让他做天子，他就要崇尚智慧而抛弃天然；他就要以己意为标准去分别事物，就要像火烧火燎一样地去求知；就要埋头于事物之中，处处干涉事物，就要忙忙碌碌应接四方，想方设法满足事物的要求；就要千方百计去改变万物，弄得它们不能安宁。怎么能够让他做天子呢？虽然他的行为可以为一般人所效法，但他仅能做个诸侯国的君主，而不可以做天子。治理，是产生动乱的由头，是臣子的灾难，是君主的祸害。”
许由对他的老师是了解得很透彻的，经过许由的劝阻，尧也就自然说这回事了。
许由断然拒绝后，便是跑到颖水边捧水来洗耳朵，以表示不愿在听。尧只能是无奈离去。
许由的好友巢父，正好牵着一头牛来岸边喝水。得知许由洗耳的原因后，他不屑地说道：“你如果一直隐居在深山密林中，谁又会想到把治理天下的重担往你肩上放呢？你自己沽名钓誉，现在惹祸上身，又跑来洗耳朵，把水弄脏，使我的小牛也遭到污染！”说罢，牵着小牛到上游去喝水了。
人的存在，本身便是悲哀。许由却是说道:无为，或许人还能长长久久的浑浑噩噩的活着，有为，只会是引发贪欲一发不可收拾，直到疯狂消亡。
尧本来不知道许由等人的想法，但是在思考如何能够说服许由的情况下，听到了许由的感慨，便是知道不可能让人统治人了。
人无害意，但是人本身存在，便是不得不争。尧想着，现在是因为还有巫族，才是没有敢对你们出手的。万一巫族都逝去后，人族怎么办？结果只有一个，成为兽族的食物。那个时候？人便是像水稻一样，眼睁睁的看着被吃掉。
就连巫族，都要面临各种各样的危机，何况人呢？无为，天地最喜欢的就是这种口粮了。想要不被吃，就要与天斗，与地搏，其乐无穷。
正想着，却是看见一群人在挖泥土。
陶氏。尧望着族群标识，也是很奇怪这些人在干嘛？
你们挖土干嘛？尧说道。
大巫大巫。陶人很开心的看着尧说道:我们想要挖条渠道出来。
尧定眼一看，才是发现原来前面有一个堰塞湖，水面已经是非常高了。
你们让巫出手就可以了？尧说完便是想要出手了。
尧，等一下。这时一个巫匆忙赶过来说道。
原来是有巫族。尧看着他说道:既然你愿意来帮助人，为什么又不做事情？
尧。这巫说道:人族何其多，巫族何其少？想要帮忙，不一定要多劳，能够培养人自己动手，才是根本。他们知道如何生存下去，就算遇到灾难，也可以生存下去。相反，他们只能是作为附庸，遇到威胁，我们能够赶到还好，万一耽搁了，岂不是全部没命。
我负责这里周围一大圈，虽然有人族死伤，但是等我离开后，人族不会灭绝。巫继续说道。
那你还做了什么？尧才是发现这些人有点巫样，而不是人模狗样。
我教他们《黄帝经》。巫说道:只有这样，人族才能够不惹巫族讨厌。
你是舜？尧倒是想起来了他，舜是九黎部遗留在九州的族人，因为蚩尤的缘故，因此对于人非常有耐心，他负责的人群，是有巫样的人，倒是不被巫族嫌弃。
舜点点头，才是继续说道:尧，我把巫族文明传给人族，没有关系吧？
文明！尧明白了，为什么只有少数人是贤能？因为他们空有人体，思想确和禽兽一样。只有接触了巫族的，学了文化，才是真正的觉醒。
舜，你愿意接替我，照顾人族吗？尧说道。
我不愿意。舜同样拒绝道。
为什么，你做的非常好。尧说道。
那你为什么一定要我做呢？舜反问说道。
你对人族有非常独到的见解。尧说道:我相信你可以解决人的问题。
我可以把我的见解写出来。舜教导过人族，知道事情不是嘴巴动一下就解决了，而是漫长的岁月艰苦的奋斗。
因为你活的久。尧吞吞吐吐的说出这个理由说道:所以我希望你能够答应我。
你难道要死了吗？舜并不知道这个事情，毕竟没有谁会到处嚷嚷谁就要挂了。
你不知道，人究竟是多么烦。尧并不愿意听到口头表示，也是把这些年来的是事情说了一下。
人太难折腾了，可以说是这个事情还正在发生，那个事情已经发生，一个接一群，层出不穷。尧说道:只是，你让我觉得，你有办法处理好这些事情。
我作为九黎部，实际上是必须要照顾人的，谁让大巫做了这个决定。舜说道:但是照顾和领导，不是一个词，我有我的事情还没有办。
你有什么事情？尧问道。
我没有太大的志向，就是想要娶个老婆生个大胖小子。舜挠挠头说道:不过因为我胸无大志，都不愿意娶我，我要是还做了人王，那不是注定孤独一生？所以很抱歉，我必须去寻找有女巫的部落。
这人族倒是男少女多，怎么巫族就男多女少呢？尧倒是无法继续去说服舜了。
到有女的的地方去，是单身的信条。
哎！尧想到了一个办法，拉住了舜说道:你对女的可有什么要求？
没有任何要求。舜说道。
总不能是母的就行？尧说道。
这我还真的没有想呢？舜点点头说道，还真的是这样，不可能是个女的就上吧！
我没有碰过别的女的，那她也不能被别的男的碰。舜思考的说道:我能够做到的，她也应该做到吧？
就没有其它要求了？尧说道。
除了清白之身，好像没有可以互相可以做到的了。舜想了想还是找到了一个说道:不说情投意合，最起码以后要一心一意，这是最起码的尊重。
那你跟我来。尧教上了舜，返回了华地。
舜不知道尧叫自己来干嘛，不过必然不是坏事，倒也没有拒绝。
来到了华地，尧只是请舜先等待一下，便是不知道干嘛去了。
舜端坐在哪里，并不知道后面有两双眼睛正打量着他。
你们有看上他的吗？尧也在那里问道。
他，倒是可以。俩个巫倒是点点头说道，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，并不需要磨磨唧唧的。
那你们先好好准备一下。尧确定女儿不嫌弃舜，才是出去见舜。
实不相瞒，我有两个女儿。尧倒是直接说道:你要是愿意，便是见一面。
舜自然是没有拒绝，便是答应了。
这是我女儿娥皇、女英。尧介绍的说道。
我是舜。舜挠挠头说道，也不知道该说什么了。
画面顿时便是尴尬了！
尧倒是不在意，便是让女儿先去准备饭食，毕竟舜来一次，不管成不成功，一顿饭还是要吃的。
舜，你可有想法？尧倒是直接说道。
舜摇摇头说道:娥皇女英没有问题，而是我有问题。
你都没有看上？尧倒是不介意的说道:没有关系，勉强自己才是对不起我。
不是没有看上，而是看上两个。舜说道:可是你会让我娶两个吗？可是不娶两个？我又心痒痒的，只能是选择放弃了。
其实，不仅仅是你一个这样了。尧明白的说道:不过，只能娶一个。
准备好了饭食，舜也是选择了吃了在走，毕竟一个都没有成功，还一顿饭都不吃，谁心里都不好受。
吃过饭，舜就后悔了，懊悔的表情印在了脸上。怎么说，就是突然间就有一种家的感觉，很温馨。
舜，我可以同样你娶我两个女儿。尧却是突然间说道。
我？舜指着自己比了俩个手指头说道。
是的。尧实在是被两个女儿说服了，也是说道:本来你娶我一个女儿，那你再娶其它的也无关紧要，但是你娶了我两个，那么三妻四妾妻妾成群便是离你而去。
一颗颗的树，便是一座树林。巫族并不禁止一夫多娶，也不禁止一妇多夫，只要不乱伦，巫族还是鼓励多生多育，这也是巫妖这种等级的族群必然的婚姻观。但是现在，为了两颗树，放弃了整个树林，这是一个艰难的选择。
可以。舜答应了说道。
舜便是娶了尧的两个女儿，并且没有后顾之忧后，便是接任了尧的担子，而尧，则是在二十八年后，寿终正寝。
