第174章 要一套房间

一次深夜在校园里，男主角遇到找自己麻烦的人，被女主角在不知情的情况下救起，因为欣赏女主角的勇气，深入了解后便爱上了女主角，然后在全校的面前大胆示爱，后来出现了一位自称是男主未婚妻的女人出现和自杀，导致两个人的感情出现危机。

他在一个平淡无常的日子里出现，将她从未遥想过的安全感带来。“我叫傅盛朗，是一个商人。郝小姐来之前没认真看过我的资料吗？”他傲娇优雅得像一只猫，被郝思嘉藏在了画笔笔尖和内心深处。从此，傅盛朗成为了郝思嘉的“饲养员”，体贴温柔，无微不至。相识，相知，定下婚姻之约，这一切发生得自然又顺利，仿佛幸福触手可及。然而危险终将来临。

美女总是会让人怜惜，更何况是强势大胆的美女，更是受到男人的喜爱。荷尔蒙的不同，看待的眼光也带着别样的不同。我还是无法理解男生。这种心理公共课程，原本应该是没有多少人喜欢上的，应该是因为李艳的魅力吧，她的这个心理课程居然每次都是爆满的，而且明眼人都可以看的出来，教室里雄性和雌性的比例明显是不对等的。我觉得她的课上的很好，虽然经常有些出人意料的说辞。她今天穿着牛仔裤，可以很好的修饰她……

是否你遇到过你心里的那一颗星星，那么你是否能让它一直成为你的白月光。

他是神秘冷酷身上的故事说不尽的大学校草她是在校园一心求学家庭普通长相清纯可人的普通学生一次关于他身份的流言使他们相遇，从此开始交集冷酷的他不善言谈以及情感的表达，只因为冷酷的背后有不为人知的故事，以及不可诉说的隐情天真烂漫却因自卑要维持自尊和骄傲的她，察觉不到他对自己的好，以及隐忍的爱他们还会有结局吗？（简介无能，敬请谅解！本文以男主为主线，文风平淡如水，入坑需谨慎！）

【新书《恨帝无欢》已开，望支持】 在国外待了十年，秦一珉回国之后就遇上了那个对她念念不忘的男人，好吧，这才发现她也喜欢他。“司先生，我想要一个我们的孩子，我们爱情的见证。”司先生将她抱到自己身上，紧盯着她的双眼，摇头，“不，我不想。”“……”

“生孩子？”男人危险逼近她：“霍氏需要一个继承人。”一纸协议让她迈入婚姻……人前，霍先生高冷矜贵，人后，霍先生就是一匹狼。某天，记者专访：“霍太太，请问霍先生对你好吗？”霍太太咬牙切齿：“他就是个恶魔。”当晚，霍先生将她逼至墙角：“信不信我还能更恶魔些？”她忍无可忍：“霍邵哲，协议结束，我们已经没有关系了。”霍先生扔下两个红本本：“没有关系？那这是什么？”1V1身心干净，宠宠宠！

现代公司亿万富翁夏尔若<女主>灵魂附在古代一位刚病逝的公主身体里，因太医不太相信病逝的公主，居然醒来。夏凌曦<长姐>雍容华贵，夏心月<二姐>争强好胜，夏尔若<小妹>楚楚可人。夏尔若和南宫浩轩<男主>原来是很好的朋友，后来因两家的仇恨拆散了…………续……

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幻境花，可破一切诅咒。前期的苦，是为了后期的甜。你赋予我的一切，我都愿意还给你。哪怕是哪些微小的幸福，也值得我去守候。不过，辱她之人，去死。欺她之人，去死。骗她之人，去死。玻璃渣里找糖。

看到这些淳朴的村民，只因为自己这一点小小的恩惠，就把自己当成再生父母、救命恩人一样崇拜，羊力大仙心里忽然觉得有些不是滋味。春风化雨在中原之人眼里，出得塞外，便尽是苦寒之地。只是，这些享尽中原锦绣繁华的唐人并不知道，出塞之后，入北疆、近天山南麓，在这样离长安有八干九百多里之遥的地方，还有一处极度繁华的绿洲之国。此国名车迟，处在塞外少见的一处绿洲盆地，水草丰美，国泰民安。又因车迟国的位置恰好处在大唐丝路的咽喉要道，那些南来北往、不绝如缕的商旅们给国家带来无尽的钱粮物资，使得这车迟国盛世繁华，冠绝今古。

《自己之歌:惠特曼卷》是中外名家经典诗歌·惠特曼卷。作者惠特曼，收录了他的多篇抒情诗，主要内容包括：题诗、铭言集、我歌唱一个人的自身、在海上带有房舱的船里、幻象、开始我的研究、我听见美洲在歌唱、从巴门诺克开始、自己之歌、亚当的子孙、从被抑制的疼痛的河流德等作品。

孩子是最脆弱的人群，没有父母愿意看到孩子受到伤害，可是在这个地球上，每天都会上演让父母心碎的一幕幕。那些触目惊心的镜头，让父母震惊、心痛。2008年12月10日，世界卫生组织和联合国儿童基金会联合首次发表《世界预防儿童受伤报告》。报告说，全世界每年约1000万5岁以下的儿童死于各种疾病，死于意外伤害的孩子约是82.9万人，平均每天有2270个孩子死于意外事故。所以，提高孩子的安全意识，丰富他们的安全常识，增强他们的自我保护能力，已经是一件刻不容缓的事情。

《空山》描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事，主要人物有近三十个。本书由《随风飘散》和《天火》两部分组成，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

本书收录了2013年中篇小说卷。文学的经典化过程，既是一个历史化的过程，又更是一个当代化的过程。文学的经典化时时刻刻都在进行着，它需要当代人的积极参与和实践。文学的经典不是由某一个“权威”命名的，而是由一个时代所有的阅读者共同命名的，可以说，每一个阅读者都是一个命名者，他都有命名的“权力”。