我们乘着黄昏的余辉，回到了竺猎户家门口。院门洞开着，门口有几只芦花鸡带着一群鸡崽子、正在翻啄着泥巴地里的虫子砂子什么的。院内传来几声马儿的嘶鸣声，肯定是它们闻到了我们这些主人的气息而发出的欢呼声。
我们快步走进了院子里，拴在院子角落的四匹马儿看到我们，兴奋地在原地刨起了蹄子，又打了几个响鼻。
我们走过去安抚马匹时，“吱嘎”一声，竺猎户那双还少不更事的儿女从一个房间内探出了头，隐隐有一阵低泣声从里面传了出来。我们的心里都嗝顿了一下，急忙走了过去。
房内，站有竺猎户的老父母和他的婆娘，还有一个药农装束的人端坐在床前，床上躺着一个浑身血肉模糊已昏迷过去的人。而竺猎户的婆娘正不时地用衣袖擦着眼睛，低声哭泣着。
我上前一看，原来床上那血淋淋之人正是竺猎户。
“这是怎么了？”崇小虎开口问道。
“还是让老夫代来回答吧......”开口接话的是那药农装束之人。
原来他真是一个采药为生之人，因为他只是个采药人，自认为自己没有猎户们的胆量，所以从来没有深入过嵩高山，一般只是在离下方江岸不远的山林里兜兜圈儿。
今天一早，他也去了嵩高山，因为他知道有竺猎户等几人在山里打猎，所以也壮着胆多去转上了些地方，收获倒也颇丰。
猎户们去江对岸的嵩高山打猎，因为要先去设套、铺挖陷阱等等，所以一般都需要在山里待上仨俩天。而采药之人则不同，一般都是当天去当天归。
下午未时时分，他就背着满满一筐草药回到了江边。在划着小舟归航时，他看到离“老鹰岩”不远的江边横着一条木舟，上面隐约趴有一个人影。他划舟过去一看，发现是血淋淋的竺猎户一动不动地躺在里面。
采药之人，自然都略懂医道，他就上前把脉查看了身体，万幸竺猎户还有吸进呼出的气息。
此时竺猎户身体上的伤口已开始结痂，他也不敢冒然拍醒竺猎户，以免伤口又破裂流血。他就划着竺猎户的舟回到渡口，然后喊来人把竺猎户抬回了这里。
“竺三嫂子，怎么不见我们当家的回来......”一阵吵杂地声音传来，打断了药农的话语，接着风风火火地挤进来一群妇幼老少。
“啊!”她(他)们都看到了闭着眼睛、全身血淋淋躺在床上的竺猎户，在傻了眼的同时又发出了惊叫声，然后开始七嘴八舌地担心起自家的男人，吵嚷的很。
“闭嘴！”崇小虎看不下去了，双眉一竖，大声呵斥道。
“你谁啊？要多管闲事。”有两个泼辣的妇人说道。
“要说话到外面说去，别吵醒了伤者。”老十三接着说道，然后冲我和崇小虎及大壮一使眼色。
我们会了意，齐齐一挺腰，然后往门口一挤，瞬间把刚才挤进来的人又都逼了出去。
“各位婶婶嫂子，你们先回去吧，等我们当家的清醒过来时，我再来告诉你们，好吗？”竺猎户的婆娘站了出来。
“你家男人是回来了，而我们的男人还不知是生是死呢......”吵闹的声音又瞬时起来，关心则乱，口不择言了。
关心是没错，乱言就伤人了，我觉得不能让她们再继续闹下去，就冲大壮做了一个手势。
“啪”地一声响起，是大壮看懂了我的手势，冲院外的一只芦花鸡开了一枪。瞬间惊住了吵吵嚷嚷的众人，她们看了看那只已归西的芦花鸡后，紧紧闭上了嘴巴。
“这就是老实的怕泼辣的，泼辣的怕横着长的啊！”我心里想道，我是农村出生的人，自然清楚这种风气。
还是竺猎户的婆娘及父母出面，在再三保证下，终于暂时劝退了那些人。那些人虽不甘，但看着我们这守着门的“四大恶人”，加上大壮的“杀鸡敬猴”行为，也只能先行归去了。
我和老十三也仔细地查看了一下竺猎户的身体，发现他受的是撕咬和刮擦之伤。在听药农说他主要是奔波过度加上流血过多引起的昏迷，却无性命之忧时，我们四人倒也松了口。
竺猎户在饭点时醒了过来，讲的话语却语无论次，不太听得清楚讲了什么。我估计他这次受的惊吓不小，不然一个猎人的胆量断不至此。
被敬过猴的那只鸡的鸡汤慢慢地喂进了竺猎户的嘴里，而鸡肉则进了我们四人的肚内，药农则大口地吃着加重了盐味的野味。
饭后，由药农替竺猎户擦换伤药时，我看着痛得死去活来的竺猎户，心中一动，想到了背包里的那味“麻沸散”，决定背着竺猎户的家人，先拿鸡鸭做下实验，然后再把竺猎户当下“小白鼠”。
我悄悄对老十三吩咐了几句，他就借故拉着崇小虎出了房门。(千万别误会，我肯定是在有把握的情况下才敢试验的。)
未隔多久，他们俩就进来了，崇小虎冲我竖了下拇指，我就知道这事成了。于是让大壮拿来我的背包，然后取出那“麻沸散”和一板消炎药，说这是我们备用的药品，并讲了一下它们的功效。
乡野之人一般都没那么多的花心肠，所以竺猎户的家人也没疑滤多久，在征求了那药农的意见后，就让竺猎户把已化开的“麻沸散”和两粒消炎药咽入了肚内。
喝下“麻沸散”后竺猎户渐渐进入沉睡状态，我上前把了把他的脉搏，觉得还是非常沉稳有力的，所以我也把心头大石放了下来。(热爱户外运动的人，一定去要学会一些简单的急救知识，比如人工呼吸，扭伤咬伤处理等等，而搭脉是其中最简单的知识之一。)
那药农也上前把了脉，然后对竺猎户的家人点了点头。他作为一名业余的赤脚医生，自然对我的药品产生了兴趣，接着就向我问起这些药品的来历来。
我来了招“移花接木”，又搬出了崇小虎这尊大神，说这些药品都是南岳府崇家的不传秘药。
那药农听后也只得作罢，只是用放着光芒的眼神，多看了那板还剩下十来粒的消炎药几眼，显然把它当成了救命良药，而后来的言语之间对我们是更加恭敬了几分。
第二天一早，我们也早早起了床，准备去趟“老鹰岩”，把昨天来不及收回的绳索给取回来。因为今天已是八月十二，离中秋望月之日只剩三天，所以我们准备在下午就告别离去。
等我们打开房门的时候，发现外面早就站着竺猎户的一家老小和那个药农，连包裹的像个“木乃伊”的竺猎户也拄着拐直直站着。看他们的表情，显然是把我们四人当成了竺猎户的救命恩人。
我们四人急忙伸手扶住了欲下跪行礼的竺猎户他们，而我把所有的功劳都推到了药农的身上，听得在场的药农是两眼成缝，脸笑成了花。
没想到我这番夸奖的话，却让我得到了天大的好处。事后，那药农悄悄找到我，从怀中掏出一个用绸布包裹得严严实实的长条东西，说这里面是一支野生鬼盖参，他想拿这只鬼盖参换那板剩下的消炎药。
我打开一看，虽然不懂行，但直觉告诉我，这绝对是支老山参。它身似人形，根须齐全，芦头细长紧密，铁线纹珍珠须。
一行有一行的行规与行话，辨别人参当然也有这种行话：“芦长碗密枣核丁，紧皮细纹珍珠须。名参有身须难见，材似人形不可寻。”
这话的意思是看参的好坏就看它的芦头、表面及支根，芦头要长要形似枣核，身上要有紧密的环状横纹，支根要有俗称“珍珠疙瘩”的疣状突起。真正上好的参有体却少根须，而长得似人形的人参就几乎找寻不到。
(芦头，又叫芦碗，是人参的茎部，呈凹窝状茎痕，一年仅长一圈，所以数这种茎痕圈，就可大略地知道人参的生长年份。)
当时，我急忙找来崇小虎，他看到这支人参后也是两眼放光，直说是支有几百个年头的好参，当场就想买下。
结果，当听说药农是拿它换我的消炎药时，又觉得有所不值了，很明显他也把我的那板消炎药当成了救命仙丹。
这却使药农更加误认为消炎药是种神药，因为那竺猎户昨晚还躺在床上，看着形似奄奄一息，但今天早上就神奇地站了起来，所以这一定是种仙药。药农宁愿消炎药减半，也要持意和我换。
我痛快地拿那板剩下十来粒的消炎药换了，因为我知道占了个天大的便宜。
竺猎户本身受得都是外伤，但他身为猎人，身体素质远好于常人，也从没用过头孢拉定之类的激素类药物，又经过一夜的彻底休息，所以出现了看起来好的惊人的效果。
崇小虎向我悄悄伸出过五个手指头，我当然明白是什么意思。如果这支山参出现在外面那个世界中，怕是会惊动所有的有权又有钱的阶层，绝对不是用钱就能恒量和买到的。
因为这种年份的野山参，听说能把一个快死之人的命活生生地吊长近半把个月，所以要用“神奇”这两个字眼才可以形容它的功效。
