第129章 累烦，准备撂挑子（五更）

核战后的世界并不是废土一片，年轻的阿加莎走在与旧秩序对抗的路上，路途从皇宫到沙漠，从赌场到战场，一直延伸到了月球。

新书《快穿宿主她又美又甜》已发，还是快穿恋爱文，求收藏，求支持～【快穿】【甜宠无虐，有虐你打我】【1V1，男主切片流同一人！】——怪你过分美丽，让我为你钟情。*楚婵被前任男友一刀捅死后，突然绑定了一个爱意攻略系统：“你已经死了，从此以后你只有不停攻略，靠吸取别人对你的“爱意”才能活下去。”楚婵：“可以，没问题啊，超棒~！”她有盛世美颜，这世上只有她看不上的男人，就没有她把不到的猎物！后来，楚婵坐拥万千宠爱，只不过——“系统，解释一下，为什么这群性格各异的家伙实际上是……一个人？嗯？”#？？：爱你，以一千零一种面貌。#

未来世界，人类开始在各个星际进行殖民，形成了跨越银河系的大帝国。机器智能协助政府统一管理世界。秩序井然，一片繁华，但某一天徐子胤发现这看似繁华的世界背后却隐藏着不为人知的可怕阴谋，而这个阴谋将他和他关心的人全部席卷了进去……想要揭开真相，就要先毁掉这个繁华的帝国…………“徐子胤你的积分不够了，没有道具可以兑换，没有外援支持，这一关你死定了！”“死系统，咱能说点人话吗！！！”

世间是一个大苦海，无数生灵轮回其中。只会浑浑噩噩操劳，只知恍恍惚惚生活。在爱恨情仇中迷失，在生老病死中沉沦。既不知生命的真谛，更不明世界的真相。……他知道，他的功力，终于百尺竿头，更进一步，进入到了另一片天地——

推荐一下新写的小说《人机有毒》，和本书不一样，有着不少的存稿，短期之内更新不成问题，现在每天固定两更！————————————————————看了一些小说，也想自己动笔写一本。开心就好。我现在写的第一个世界是《萍踪侠影》以后还会写《天蚕变》《三少爷的剑》《风云》《武林外史》等世界。现在顺序还没有定下来，我会先写完《萍踪侠影》这个武侠世界的。

展牧风发现柳亨盗用公款，却害死了柳亨。为了弥补柳亨的女儿柳月儿，他不惜用一生做堵住娶柳月儿为妻。可是怎么知道在不知不觉当中竟然爱上了柳月儿，当他发现的时候已经不可自拔。柳月儿万万没想到深爱的男人竟然是杀害父亲的凶手，更加没有料到在这个时候竟然会怀孕。这是天意还是上天对自己的惩罚，自己怎么对得起九泉之下的父亲？

大学女生白小雪，穿越到异世，修炼神功秘籍！手掌神剑火云，逆天杀神！女人修仙依然彪悍！杀尽天下负心汉，屠尽天下花心贼！用自己最为强大的神法秘术，追求自己最爱的古代帅哥！谁不服！问问白小雪手中的火云剑！【情节虚构，请勿模仿】

什么叫恶魔？恶魔就是只要你和他签下契约，他就会实现你各种愿望的生物。什么叫商人？商人就是应该履行契约精神，并从中获取利益的人。什么叫做雨时溪？雨时溪就是一天到晚只会躺在躺椅上啥也不想做的咸鱼，这叫雨时溪。雨时溪：“说吧，你想怎么死。”

本书以余乐乐为主的几个中学生的故事，讲述他们成长中的各种烦恼、复杂的情绪。经过成长的蜕变，余乐乐的生活开始慢慢发生变化，她不再是过去那个自卑，甚至有点自闭的女生了，而是变得自信、快乐。她学会了以平和的心态去对待高考，用一颗包容的心去原谅别人的错误，学会了珍惜身边的朋友、亲人，在生活的磨难面前，她慢慢强大，慢慢成长、成熟，就像一只破茧而出的蝴蝶，用坚强美丽的翅膀，勇敢地飞向未来……

尼罗河流域的古埃及人创造了伟大的埃及文明，流芳后世！古埃及人最重要的精神生活是宗教。关心死亡，为将世作好物质准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。金字塔是埃及建筑艺术的典型代表，是古代世界七大奇观中唯一现存的古迹。埃及人制作的木乃伊，与他们的金字塔一样，举世闻名。

党的十一届三中全会后，步入花甲之年的我重操旧业——完成了以共产党领导农民闹革命为题材的长篇小说《血泪春秋》。该书是以两千余人的树林村为背景，全景式展现了抗日战争、解放战争和土地改革期间波澜壮阔的斗争历程，以及村民们跟着共产党、八路军前赴后继不惜流血牺牲，终于过上了当家做主的幸福生活……

身为时空管理局的主神，却被个病毒坑到了位面里。倾黛表示，没关系，不就是网游嘛，不就穿成了跟宠嘛，不就被挖了墙角嘛。左手智能系统，右手无敌外挂，抽死穿越，打死逆袭，摁死翻天。就是...看着眼前摇着尾巴一脸求抚摸求抱抱的病毒。嗯？病毒...什么鬼(ノ｀Д)ノ某病毒：媳妇别闹，我不是鬼，是你老公(づ￣3￣)づ╭?～倾黛：...【PS：双洁，1V1，绝宠，端游转全息治愈系小萌文，换地图虐渣打脸！】推荐旧文《快穿女配逆袭：男神请上钩》

那天下午，要是有人从这个南方滨海城市的某条街道走过，会看到我和我的主人，一只孱弱不堪的狗和一个壮实的中年男子，正以相依为命的姿态坐在街边的石阶上。说得更准确一些是我依他为命，因为我觉得自己瘦弱的身体已经轻得像一片枯萎的树叶，随时有可能被死亡的风吹离生命之树。我的主人显然已经意识到了这一点，一直用他温暖的臂膀拥住我，希望我冰冷的躯干里能稍微多保留一点活力。我们这样静静地坐着，他抽着烟，我喘着气。在这个寻常的下午，没人注意我们，也没有人知道我们正在经历着生离死别的时刻。

德谟克利特公元前5世纪，中国的墨翟曾提出过物质微粒说，他称物质的微粒为“端”，意思是不能再被分割的质点。但在战国时代，有一本著作《庄子·天下篇》中却提到了物质无限可分的思想：“一尺之槌，日取其半，万世不竭。”意思是说，一个短棍今天是一尺，明天取一半，余二分之一尺，后天取一半，余四分之一尺，以此类推，永远没有尽头。当然，这里并没有提出，也不可能提出用什么方法分割的问题。但在那个时代，我国古代学者就能用思辩的方法来这样提出问题，是难能可贵的。

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