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第227章 阴符

所以说,《史记》记载的这件事虽然被人称为“赵氏孤儿”,但里面的主角却是程婴和公孙杵臼,而他们两人关于“扶立遗孤”还是“死”更容易的一番话,后来逐渐演变为“活着”比“死”更困难。

而送信的人带来这段说话,结合荀彧已死的事实,难道是荀彧的儿子暗示自己愿为“程婴”,继承荀彧这个“公孙杵臼”的遗志?

不过一切都是猜测,还是要向诸葛老大求证一下的,于是我就向诸葛老大问道:“荀令君之子遣此人如此传话,岂非言其欲效程婴,以继荀令君之志?”

诸葛老大随即答道:“叔倩如此作态,以为师之见,亦确是如斯想法,只是碍于文若之前之言,为师不欲牵连叔倩之宗族。

故此自回复此信后,叔倩没有再次来信,为师亦没有致送书信给叔倩了,如今若要借叔倩之手施行幼常之计,还需寻一妥善良方,以瞒过曹魏之耳目。”

嗯,要明确将我的计划告诉荀俣,又不是只表达自己的意向,这样就不能像荀彧两父子一样,用隐喻的方式了,但是说得太明白的话,万一让人截获,就害死荀俣这么难得的一个高级间谍了。

看来真的要想一个保密的方法,使得我们可以向荀俣表达清楚的意思,又不怕被人截获而知道荀俣做了什么。

苦思冥想良久,想来想去,我不由想到后世那么多谍战片所描述的密码本方法,当然,在这个时代,也不用搞得那么复杂,还要自己制作一套转换方法。

只需要像一些影视剧集里面描述的一样,找一本书,然后用一串数字作为密码,约定哪个数字表示页数,哪个数字是行数,哪个数字是列数,这样的话,就能将这串数字转换为文字,表达自己要传递的信息。

考虑到这时代的书没有页码,那么数字的设计可以简单点,就两个数字可以了,第一个数字表示章节数,第二个数字表示第几个字,这样的话,应该就可以了。

这样看似是简单了点,不过这个时代的书,有一样有点,十分适合作为密码本,就是这时代没有印刷术,所有的书籍都是抄录出来的,那样的话,每本书的排版都不一样,就是说即使拿着同样的一本书,但是字数可能是不同的,甚至章节数或章节顺序都可能不一样。

因此保密性无疑又增加了一重,我再将密码本前后之后撸了一遍,逻辑无误,于是我就将这个想法向诸葛老大一一详细说了一次。

诸葛老大听了我的描述后,当即默言不语,应该是在思考这样做行不行得通,良久,诸葛老大就说道:“幼常此法绝妙,可谓传递消息之良法,然究其根本,可是姜太公之阴符之法?”

阴符?我在脑中想了一会,终于想起这是《六韬》(也就是《太公兵法》)里面记载的,说的是周武王向太公望请教兵法,问到如果领兵在外,想向远方或者国内传递信息,有怕被敌军知道,应该怎么办。

太公望就跟周武王说道,领军的将领,在出征前会从君主手上领取八种不同的兵符,而君主会与将领约定好,哪种兵符代表哪种意思,这样的话,只要领军将领遣人将代表该种意思的兵符送到君主手上,君主就自然能够知道领军将领想要表达的意思了,而敌军无论如何聪明,也没有办法得知我军的机密了。

如此说来,我刚才说的密码本,也确实与阴符的原理一致,只是比太公望所说的阴符更为复杂而已,说是脱胎自阴符也是可以的。

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