第285章 决战之夜！【第五更】

“你明明就喜欢边伯贤对不对？”金俊勉问道“你不需要知道”

（原名：名侦探柯南之希望）遇见你，是我这一生最大的幸福，我想守护你……无论何时何地……你是我存在的唯一的理由……

（新书：《魔改全世界》，求推荐票，求收藏！）纵横火影，君临漫威，肆虐海贼。魔改喰种，研究巨人，带偏龙珠。这是主神王焰的故事！（完成进度：火影、漫威、海贼、悟空传、喰种、巨人、超神学院、死神、哈利波特、一拳超人、遮天、龙族、斗罗、龙珠、斗破、仙剑、综武、弹丸论破。）

“随机异能？？”少年一脸懵逼地看着面前的神秘人。“冰果~就是随机异能，骚年~很刺激很好玩的哟~~”神秘人贼兮兮地对着他挑了挑眉。少年有些心动。“欧了！你就确定这个咯~”神秘人见少年半天没个反应，直接敲定，然后瞬间没影了。！！！喂喂喂！！！他还没同意呢！开始少年确实玩的很开心，但是直到某天…“你大爷的随机异能！！”少年瞅了眼背后不足巴掌大小的小翅膀，然后生无可恋地看着面前的n+1个彪形大汉。这么个小翅膀他怎么溜！！完了完了这回要哉了…

杨航的幻想恋爱是杨航幻想恋爱的女生版本。只是杨航【三重恋】机制中的一个体系。杨航还有【网络恋爱】和【现实恋爱】的其他作品，请期待吧。

这是一本研究明末清初的戏剧理论家、剧作家、小说家李渔美学思想的专著。在李渔丰富的美学思想史，作者以他的戏剧美学、园林美学、仪容美学作为研究对象，突出了李渔美学思想的精华，并做了细密的、颇有见解的理论阐释；作者以历史发展的眼光，实事求是地评价了李渔在这三个领域对前人的继承和他独自的贡献；对国内学界研究较少的李渔的仪容美学，作者做了开启性的研究。这是国内目前比较系统研究本渔美学思想，并有一定理论深度的著作。

一次意外的外星之旅，让他获得宇八星君的传承，这对于懵懂期的少年而言，宇宙间不止地球拥有智慧生命，有很多的星球文明远远高于地球无数倍。并且还在威胁着地球的安危。少年，加油吧！地球的安危掌握在你的手中。于是，地球乃至整个宇宙的和平历程开始了。

本书内容包括：立志远大、修身养性、坚韧不拔、善于决策、求真务实、智慧超群、口齿伶俐、敢于创新、不断充电等。

我快50岁了，脸皱得像一个擂姜钵，头发如同剪得稀烂的棉纱布，眼皮抹布一样老往眼珠子上罩，三颗牙也跟菜蔸被锄头铲动了一般，摇摇晃晃要倒不倒。我随时哪天就会一觉睡到阎王爹那边去。就算我被阎王爹的笔划漏了，再活10年20年，可再长有意思吗？政府不齿我，干部不齿我，邻里不齿我，亲戚不齿我，唱我的埋怨，念我的零碎，说我的空话，我成了什么？成了讨死万人嫌的臭狗屎，成了遇着就躲看见就避的烂肠瘟。我从36岁起就成了一个废人。一个女人没了男人不就等于废了么？一个好女人配个废男人不也等于废了吗？俗话说不怕天干，只要地润。没了男人，我这块地再润再湿又有何用？既不能长出高粱稻谷，也不能生出红花绿叶，地润只能长杂草，地湿只能生蚂蟥。

"这是谁？我不认识！！！”某女表示不认识这个掉底子的……皇帝。

上辈子，她和他皆是孤儿，艰难修成正果，不想一朝穿越。这辈子，她成了乡下小农女，他却是世家贵公子，相隔千里之遥。幸得老天爷庇护，随身农场妙用多多。属于俩人的农场，塑造完美农家生活。

左手掌人过去，右手握人未来。她本想低调做个小小庶女，用用小天赋，混点小钱，过过日子，嫁个相爱相守的夫君就满足了。怎奈天赋被人妒，她一心为他，他却利用完了就随意丢弃！下一世，哪怕知道你是我的命定，我也要逆命而行，不再嫁你！誓言犹响耳畔，再一睁眼便是未嫁时！她重生，不再是从前乖巧任人欺的小庶女主母嫡妹伪善相待，她就抢先一步恶言相向！她是带着外挂重生女主，不是路人甲乙丙！想豢养她在则，也要看有没有那命！对她不利，请献上脑袋！人道，无毒不丈夫。她言，不毒非女子！众生待她不义，休要怪她不仁！

传说在世间，有两种生灵，可以达到修行的至高境界。一种生灵有如祖龙：资质逆天，勇往直前，镇压当代，逆天而上，俯视万古；另一种生灵有如鲲鹏：在无意间看到更高的天地，于是奋起直追，梦想成为天空的王者，在苦难中前行，于绝望中崛起，终达彼岸成为天地霸主。当上古传说涌现地球，他们看到长生的希望，可在异界的大地上，他们沦为妖族的食物，好不容易看到同族，却被当成低贱的奴隶对待…命运是什么？命运是众生对原有世界的认知，打破原有世界的认知，才能打破思维的局限性和轮回，进而才能影响命运，改变命运。

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这本书是写给每一个对工作认真、对自己认真的人。领导是我们每个人都要面对的事，领导无处不在，领导不仅仅是一个职位，领导更是一个过程。领导不仅令存在于工作中，在我们的周围、我们的自身也都处处存在着领导，并时刻都在进行领导活动。在这个竞争愈来愈激烈的时代，我们已经明显感觉到各种处世技巧的枷锁带来的桎梏，人们需要一种更接近本质的东西来打破这种从一出世便开始缚着人的各种经验和教条。所以，在本书中，我们竭力摒弃那些自称是决胜秘诀的愚不可及的言语，我们不是要使作为读者的您掌握某种肤浅的处世技巧，而是希望您可以从技巧中掌握另一种东西——方法论，这正是可以打破“经验枷锁”的东西。