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第106章 大圣起疑

元初在接收了猴王的记忆后,发现猴王试探到这里已是很心惊了!这也是他上天一个也不拜的原因。认定了有人在谋算他,以玉帝为首的一些仙人。你们都是不安好心的,我为什么要拜你们?

而玉帝竟然完全不在意,他就更加断定有大阴谋!所图甚大啊!

元初发现他自学艺归来后,心理上是有变化的。

灵台方寸山上,菩提祖师道:“那里什么恩义?你只不惹祸不牵带我就罢了!”悟空见没奈何,只得拜辞,与众相别。祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟!”

可以说菩提祖师这番话,他是思量了又思量的。

为什么说不存在“恩义”?“不惹祸牵带我就不错了”是什么意思?“定生不良”、“惹祸行凶”、“别说是我徒弟”,到底是不是好话?

他干了什么,被赶走,被这么怼了一通?更是断绝师徒关系,不就是显摆了一下神通吗?神通教会了不就是用的吗?为什么不能展示?

猴王想不通的地方,元初已经感觉有点头绪了。

为什么不能在灵台方寸山展示神通?元初可以肯定是因为不想让菩提祖师的其他弟子知道孙悟空的神通,更进一步的意思是让他别在西牛贺洲,菩提祖师的地盘上随便展示,别让他人发现你的本领是我传的!人都爱联想,联想到了我就不好了,提前露馅了岂不是糟。

所以你不能再留了!哪来的回哪去,后面还有你的正事要干呢!

因为我已经不认你这个徒弟了。你以后肯定会惹下大祸,别带累了我,让别人联想到是我教你本事的。我教你都是秘密进行的,神不知鬼不觉,这个得保持住,别让人发现。

元初的理解就是:菩提祖师知道他以后会惹祸,所以提前断绝关系。这是什么意思?还是一桩谋算呗!反推就是:教你本事,就是为了让你去惹祸的。

猴王返回花果山,果然一桩桩一件件的事开始找上门来,他能不起疑吗?最先冒出来的天庭玉皇大帝肯定就是重点怀疑对象了。更何况玉帝干的事本身就很可疑!

而断绝师徒关系,在元初看来,是一种因果的割裂,虽然教了你本领,但交换条件是以后别扯出我来,咱们的关系就扯平了。

在古代人眼里,师徒如父子,这是极紧密的关系,如果这么亲密的关系不割裂,以神仙的神通手段,是可以直接测算出来的。这就违背了菩提祖师秘密教孙悟空神通法术的初衷了。

所以大圣傻吗?真不傻,一直防备着呢!真是傻子能在蟠桃园旁边而不去偷桃吗?

他可是一到任就很规矩了,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了,一点也不挑剔了。一日三餐,夜眠一榻,无事牵萦,可以说是啥事也不理会了。

再四处交游,根本不在齐天大圣宫里多呆着。

又对漫天的神佛试探了一个遍,结果就是“呵呵”!别人对他的态度还都挺好,彼此称兄道弟,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。多数都是平辈相交,竟然是没惹出一点事来。瞧瞧这猴聪明不聪明?这分寸掌握的,老好了!

别人的态度好,虽然别扭,但也不能见怪,谁也不是受虐狂不是!

反正没一个神仙到玉帝处告状他惹事的。到是有一个告状的,却是嫌他“没事干”,申请给他安排活干的。

玉帝也果然顺水推舟的安排了大圣的职务:“权管那蟠桃园,早晚好生在意。”

大圣欢喜谢恩,这次是真开心了!这次可算是有明文圣旨让他管理蟠桃园,以后这蟠桃园可就是他说了算了!整天看着隔壁的桃子,老早就想吃了!现在可是过了明路了,我再吃点桃,你玉帝、王母就不能来怪我咯!

他等不得穷忙,即入蟠桃园内查勘。前段时间四处瞎转悠都是瞎忙和,现在赶紧去吃桃是正经。

蟠桃园里人员配置很简单,除了一个土地,就是一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士。至于以前谁管着蟠桃园?那谁知道呢!也没个上任交接仪式,直接查明了株树,点看了亭阁就算上任了。

自此后,三五日一次赏玩,也不交友,也不他游了,专守着一个桃园子,直等到这一日,老树枝头,桃熟大半,支开力士,脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱。

迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。

元初来时,正是猴王吃了几个桃,在树枝上睡过去了。

理清前情,想想后续,元初也开始慢慢计较,细细谋算起来。

“呵呵,来的正是时候,待我收了这一园的仙桃再说!”

元初掐一个诀,满园成熟的仙桃尽皆被收入空间里。

元初一点也不嫌弃前面一千二百株,花微果小。也不计较中间一千二百株,层花甘实。也不论后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。但凡成熟的,一概照单全收。一共得了十万多枚成熟的蟠桃仙果。

这可是吸收了此界几千年灵运精华孕育而成的宝贝,他可是绝不会放过的。仅仅只是有这些宝贝,就不虚此行了。

想想后面还有很多好宝贝等着他,元初自然十分欢喜的。再掐个诀,又幻化出一树的仙桃,至于这些桃最后是被玉帝拿走,还是被王母摘得,元初可就一概不管了。至于有什么效用,呵呵,管饱算吗?

你们有张良计,我自有过墙梯。

元初叫来此间土地、力士,吩咐道:“汝等且好生看管料理这蟠桃园,本圣已多日未会朋郊游,正该会友游宫,与众仙友交际交际。”

那土地忙道:“大圣游幸,几时回归?”

元初沉思片刻道:“或三五日,或七八日,若朋友宴饮,自然要多留几日,故而归期未定。”

......

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