第294章 兽世自然之光 完

21世纪古武世家嫡系传人顾南枝，大学之后不务正业天天沉迷于打王者荣耀，某天团战突然460，她怒摔手机，结果被一个无赖泼皮系统绑定，（梦奇：你说什么？）不攻略全部英雄就不能回去……于是她开始了漫漫的攻略征途（不多剧透，新文开坑，李白韩信诸葛亮众男神等你来撩！）

一朝颠复，人生一切重头开始。从云雾缭绕的修仙界，穿越来到了瞬息万变的未来世界。没有灵根没有灵气没有道的传承，只有平凡的躯体。却没想到，天摇地动之后，末日来临。晴暖表示，说好的平凡人的日子呢！？肿么熊熊变成了遍地砍丧尸的生存记？

珺之这一生最大的错误：不该偷看未婚夫啪啪啪。所以，花裤衩从天而降。珺之，卒。无奈无法进入轮回，只能跟着系统拯救世界。统哥哥：走，走向撩美男之路的人生巅峰。（本人简介废，请不要看简介来判定此文）1v1，24k纯甜宠，欢迎入坑。

泰坦陨落2同人主角，一名雇佣兵，拿钱办事，拥有自己的泰坦，有一帮一起出生入死的弟兄们注意，这里主角光环基本不存在，也根本不会出现什么逆天的神器，这里只能依靠多次与死亡擦肩而过的战斗经验，强化得当的泰坦，以及相信自己的那些弟兄们的能力。

新书《异星统治者》已经发布……游戏高手刁思在一次宣传活动中意外被召唤到异星。他在摇摇欲坠的圣殿带走了神物万灵之灵，又重新穿越到毁灭之前的异星世界。他被受牢底狱之苦，当过11和破男，却依然艳遇不断。看他如何凭借着跟精灵沟通的天赋和宝物运气，一步一步建立起自己的势力，最终征服这个被女人统治的世界，改变整个尼玛大陆的命运。新书期间每天三更，请放心收藏，拜谢。

滚石填塞去路。深深地下降然后以臂力攀升，如蚂蚁的影子在垂直天梯上匍匐、蜿蜒。野花如雾，涌上我的热泪。赤日蒸晒，峥嵘人间。有纵横之健翮坠亡，顷刻间被虫蚁食尽。石头扑向心，气息崚嶒而凌厉。

公元2035年，纽约贫民窟。一栋废弃多年的工厂正在熊熊燃烧。烈焰照亮夜空，连远处灯火通明的繁华不夜城都为之失色。数不清的救护车、消防车和警车将着火的建筑团团包围，各式各样的警笛交织在一起，如同一首令人心惊胆战的大合唱。忙碌之中，一辆黑色的挂警用牌照的车却静悄悄地停在了外围。车门打开，一名身着黑色长风衣的男子走了出来。扑面而来的热浪让他不由地扶了扶鼻梁上的护目镜，接着不疾不徐地走向燃烧建筑。他的冷静与周遭的忙乱格格不入，然而他的行动却犹如最飘忽的幽灵，根本无人注意到他的到来。

萧大将军有一独女，生得娇艳无双，因着从小没了娘亲，更得父亲与两个哥哥千般宠爱，养出一股天真烂漫的性子。萧家姑娘不顾父兄反对执意嫁给当朝探花郎，本以为能与心爱之人琴瑟和鸣，哪想到等来的却是夜夜寒冷的空闺与清洁的姨娘。一潭寒水葬送了卿卿性命，再次睁眼却是十三岁时熟悉的将军府。既然上天再给我一次性命，我定要好好护住将军府的一生安乐。不过......萧大小姐看着眼前的清冷少年，呆愣了片刻：“你是如何进来的。”“走进来的。”“走？真的不是爬窗吗？”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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她这么一代杀手，却在黑洞手里栽了跟头，被黑洞带到一个奇怪的世界，这个世界很有趣……她：啊呸！有趣个鬼啊！偏偏还有一个腿部挂件硬是说自己是他的未婚夫。她：……她哪来的便宜未婚夫？他本来多么高冷，一遇到她就成了小奶狗，属下捂脸，是的你们没看错，这就是他家主子！他：老公～求抱抱～她：媳妇，别，别动，你老公要被勒死了！！！他：老公，虐渣什么的这么累，我来吧！这是绝对的宠文，强文，女主强，男主也强。不强不要钱，放心入坑啦啦啦！本文作者脑洞超大！绝对不是寻常套路！超乎你想象！

故事会编辑部编著的《晒幸福》为“中国当代故事文学读本”言情伦理系列之六，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的言情伦理中篇故事资源。故事人物形象鲜明，情节感人肺腑，让热爱言情伦理故事的读者尽享故事的乐趣。

青春的滋味如酸甜橙子的味道，我们怀念曾经的无话不谈，我们怀念那时的年少轻狂，我们怀念老师的千般絮叨，我们曾迷茫，我们曾失落又充满希望，也曾精虫上脑，干了无数坏事，曾偷偷暗恋别家男孩（女孩），也“恨”过人家的好孩子，再见了，这些年，放肆的你我；再见了课堂上接老师话吧子的时光；再见了小卖部的辣条、冰棍，还有吃独食的你。回顾曾经，我想我们唯一欠对方的是一句谢谢。谢谢，在最好的青春年华里遇见最好的你！青春就是这样，真是让人爱的想抱在怀里轻轻抚慰，又让人恨得牙痒痒，爱它的多情，恨它的无情，我希望也相信，我们会再见！更相信我们不会遗忘曾经你们是年少的欢喜！

人生如路，生命如轮。我们倚轮前行，道路时而平坦，时而曲折，偶有高山挡道，亦有湍流拦路。若生命在前行中多一点策略，人生在进退中多一点领悟，就能更加巧妙地达到理想的终点。

本书在胡塞尔的意识现象学和舍勒的感受现象学的背景下，将其新创的道德意识现象学与佛教唯识学和儒家心学特别是孟子的良知学说联系起来进行研究的，对道德意识的三种来源即内心的、外在的和超越的起源，也即对道德本能、社会伦理和神学伦理进行了区分和描述，尤其对道德本能之所以是自然本能进行了深度挖掘和分析，以回答“我们为何以及如何意识到善？”的问题。