最近发生的一连串事情，阿沐、柯泽舟、马小奎，心情很不爽。今天天气晴好，“宁哥”约阿沐、柯泽舟、于昕怡、汪弘等七八个人，徒步来到斧山游玩散心。斧山是一孤山，海拔438米，山顶一座千年古刹，殿宇层叠，楼阁峥嵘，佛塔对峙。高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添雄浑的气韵。
一条七，八百级青石阶山道蜿蜒盘叠通达山顶。石阶左边一条从山顶峭壁断崖上飞泻下来的小溪，溪水清清澈澈，晶莹剔透，像块会流动的水晶玻璃。小溪踏着沙粒，抚着卵石，潺潺湲湲，叮叮咚咚。那些倒影映在水中翠绿的小草，夹杂着三三两两不知名的野花，浅黄、淡蓝、粉红、微紫，像眼睛，像星星。偶得一场大雨过后，那条原本平静的小溪，一下子水流淙淙，撞在青石上，溅起一束束洁白的水沫，飞起又落下。如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。平静的小溪有马尾松在风中吹动的音韵，有森林上空太阳对杉木林的赞美诗情，有山谷子的种子和杉果被风吹着，落在坡上的声音，有整座森林呼唤太阳的哗响。“宁哥”拉着阿沐的手，汪弘并着于昕怡的肩，柯泽舟、马小奎等欢呼雀跃，一路憧憬一路歌，不是欢声即语声，拾级而上，一路苍松夹道，青霭虬盘，菖蒲涧溪水自山巅而下，泠泠之声与松璜对鸣，如歌如乐。两边，山涧潺潺，林间，小鸟啼鸣，眼前，万杆翠竹，耳边，百尺松涛。情人嫌路短。不经意间，到了山顶，映入眼帘的是“洗眼池”东、西两端两棵“相思树”长得一模一样，恰似一对情侣日夜相守，不差分毫，汪弘悄声对于昕怡打趣的说，
“这就是我们两个！”
于昕怡嘴角一翘，“想得美！”
跨进山门，进香拜佛的人络绎不绝，虔诚的跪在佛像前，佛像两侧被香烟熏得发黄的对联：
坐虎帐，眺湖水东流，纵浪卷千层，难淘尽英雄遗恨；登凤台，望塔山西峙，虽云遮万里，莫隔断兄弟深情。他们三叩三拜。于昕怡看着佛像，又低头看脚下的石头，
“这佛像是石头，我们脚踩踏的不也是石头吗，为什么他们就这么大区别？”
“宁哥”说，“之所以佛像是佛像，石头是石头，是因为一块石头忍受极大痛苦，被人千刀刻，万刀剐，雕塑成佛像，供千人顶礼，万人膜拜；而另一块，则贪图享受，不经任何磨砺，就只能是石板，给人踩踏。”
于昕怡若有所悟，“是啊，不经寒冬磨砺苦，哪得梅花扑鼻香？！”
绕过屏门，后进就是大雄宝殿。
“问斯楼几历沧桑，鸳鸯一梦；
看今日重开图画，烟雨万家”。
大殿正上方供奉三尊大佛，南北供奉伽蓝十八罗汉，殿后一尊自缅甸进口的汉白玉释迦牟尼卧佛，重达9吨多，堪称希世之佛、罕世真宝。
他们来到“伏虎洞”，洞口不大，洞深五丈余，十几平米。相传，隋朝时，有一双目失明的孩子被母虎奶大，并用爪刨泉，为孩子洗眼睛，终使孩子复明。孩子长大遂结茅庵于山顶，与虎同隐循修，德行高洁，禅理圆通，昌隆鼎盛，仅一年间，受戒弟子就达800之众。他是斧山开山祖师，带虎修行，香客们就叫他“伏虎禅师”。唐昭宗李晔闻之，敕封其为：孝慈伏虎禅师。自此斧山声名远扬。历唐、宋、元、明、清至今。千年古寺闻名遐迩，却又历尽兵燹、天灾、改朝换代之沧桑，几度中兴几衰亡。
“观音门”前正好一块平地，是野炊的极佳，汪弘拉开背包，取出帐篷、食材、炊具，忙活起来，不一会，一餐美味齐全。“宁哥”等在帐篷里围坐一圈，品尝汪弘的手艺。欢声笑语伴随“百尺松涛”在山间回荡。于昕怡建议收起帐篷，他们手拉手伴随欢快的《圆舞曲》跳起欢乐的舞蹈。
下午，正好有一道场，一位禅师正准备开讲时，一位大法师来到座前，献上一朵“菠萝花”，行礼之后，退坐一旁。禅师拈起这朵花，意态安详，一句话没说。前来聆听说法的人不知其意，面面相觑。这就是：纯正的禅法，清净的禅心，安详的拈花，会心的一笑。小太爷曾赋：
登斧山追怀净根上人
第一高人第一峰，斧山天半隐芙蓉。
独留净土脏僧衲，无限苍烟接晚钟。
古洞生风疑伏虎，空潭印月冷蟠龙。
寺门修竹青如许，何处拈花一笑逢。
