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第4章 到佛里去 (2)

多年以后,曲和多巴从汉地商人那里听来了《望夫石》的故事,他恍然大悟,明白了次旺拉姆为什么会执著地站在他面前,那是在以沉默抗拒命运。

曲和多巴站在邬坚林寺前,准备宣布入选儿童的名单。

整个村子里的人都来了,深色的服装聚集在一起,仿佛暴风雨来临前的乌云,人们都在紧张地等待着。次旺拉姆与阿旺嘉措站在人群的外围,他们无意间已经与拥挤的人群隔开了一段距离,可是那些话还是传到了她的耳中。

“去读经,到时候如果能成为喇嘛,可以去拉萨见到伟大的五世。”

次旺拉姆低下头问阿旺嘉措:“你想去读经吗?”

阿旺嘉措立刻说道:“想。”

次旺拉姆没有再问,一连串的问题连同她心里的悲伤一同被咽下了。

曲和多巴说话的时候,人群安静了下来,他略带沙哑的声音越来越清晰,每念到一个小孩的名字,下面就更静。这是个特殊的时刻,紧张、恐惧无处不在。虽然已经有了心理准备,但是当听到阿旺嘉措的名字时,次旺拉姆还是微微一震,她仰着头,望着空洞洞的天,阳光从她的背后射来,她看见邬坚林寺里的钟正发出金黄耀眼的光。

三央没有参加曲和多巴的宣读仪式。傍晚放牛回家时,父亲告诉了他今天发生的事。

卓望达瓦郑重地复述了一遍曲和多巴的话,三央听懂了。两个人都很高兴,对于学经,三央自然是满怀希望,但真正让他想去的原因是,阿旺嘉措。

那个夜晚,三央做了一个梦,梦中,他站在布达拉宫脚下,眼前是千万级的台阶,阿旺嘉措就站在上面,他喊阿旺嘉措,阿旺嘉措低着头看他,眼中竟落下泪来,泪滴顺着台阶滚下来……

曲和多巴召集了所有要前往措那宗学习的孩子在邬坚林寺前集合。清晨的寒意从地面不断升腾,一些冷极了的人不时地搓着手,或者哈出些热气让自己暖和一些。三央站在人群的后面,重重叠叠的身影让他看不见阿旺嘉措。他踮起脚,忽然有人从后面拍了他一下,他回过头,是次旺拉姆阿妮②。

“你记得要照顾好阿旺嘉措啊!”

“那是一定的,阿妮你放心吧!”

当人群开始走动时,三央终于看到了阿旺嘉措。他站在曲和多巴身边,晨光中,他的身影孤单而遥远。

这天夜里,星斗满天,周围很静,仿佛一汪深潭倒映着人间的心事。阿旺嘉措因为下午去听高僧讲经没有吃饭,次旺拉姆给他煮了一盘血肠,阿旺嘉措似乎很累,吃完了就躺在了床上,次旺拉姆收拾好锅碗也挨着他躺下了。

阿旺嘉措通过白天高僧们的言语似乎已经意识到了什么,他很累,然而始终睡不着。次旺拉姆叹了一口气。阿旺嘉措一下子睁开了眼睛,他摸了下阿妈的手。

“阿妈,你还没睡着?”

“是啊,要不阿妈给你讲个故事吧。”

“好啊,好久没听阿妈讲故事了。”

次旺拉姆讲的是西藏古老而神圣的格萨尔王的故事。她挑格萨尔王降妖灭魔的部分讲,却不知不觉讲到了格萨尔的出生,当讲到格萨尔与母亲相依为命在外漂泊时,她再也讲不下去了。

这个故事次旺拉姆不知讲过多少遍。此时此刻,那来自远古的悲伤将她团团包围。她摸了摸躺在身边已经睡熟了的阿旺嘉措,心仿佛被掏空了。

告别的早上,次旺拉姆给阿旺嘉措整理好了行李,一个巨大而显得有些笨拙的包裹,阿旺嘉措拎在手里,次旺拉姆还想让他再多拿一些,哪怕只是一碗糌粑。

次旺拉姆跟阿旺嘉措说好,只把他送到家门口。但是在阿旺嘉措离开后,她还是跟了出来,远远地看着集合的孩子。

阳光越来越刺眼,孩子们已经走远了。次旺拉姆站在邬坚林寺前的空地上,不断地挥动双手,她多么希望阿旺嘉措没有离开,所有的一切只不过是一个梦。手越来越沉重,当阿旺嘉措一行人的身影成为一个小点消失后,她再也承受不住,瘫倒在地。

拉萨,布达拉宫。无数的谎言和骗局正在掩盖着五世达赖去世的消息。

斯伦多吉站在炽热的阳光下仍然感觉周身冰冷。侍从进去已经一刻钟了,斯伦多吉知道第巴桑杰甲措非常繁忙,可心里还是觉得他是在吩咐侍从如何处置自己。斯伦多吉在布达拉宫当差,给自己谋了不少财物,令他气愤的是,在布达拉宫当差的人那么多,很多人都谋过财,为什么第巴就单单只抓了自己呢?斯伦多吉摇了摇头,告诉自己不要再想了,他必须要冷静下来,好应付第巴的盘问,可是寒意还是越来越重,他的身体竟开始不由自主地颤抖。

斯伦多吉在听到第巴轻快的脚步声时,抬起了头,第巴竟然对着他笑了,这个笑让斯伦多吉心惊胆寒,他迅速低下了头不敢再看第巴。

斯伦多吉与第巴桑杰甲措的那次谈话是绝密的,在那之后,斯伦多吉就消失了。

五世达赖的衣服是用上好的丝绸做成的,金灿灿的触感让斯伦多吉陷入到了幻境当中。他披着五世的衣服,坐在金座上,底下是万千信徒。幻境如同一丝微弱的火苗,在风中摇晃,阴森诡谲。他有时会走到窗边,偷偷地向下望,站在那里,正好能看见四世的灵塔,被黄金包裹,被宝石点缀,金碧辉煌。这座灵塔愈发引发了他的噩梦。

有两个人,一直出现在斯伦多吉的梦境中。

第巴桑杰甲措左手持一根金刚杵,目露凶光地望着他,挡着若隐若现的逃逸之路。斯伦多吉转身,却常常在转身的一刹那惊醒,因为他又看见五世达赖在用刀子一样的眼神瞪着他。

斯伦多吉从噩梦中惊醒,他在黑暗中摸索着,想点燃桌上的酥油灯。整个布达拉宫都被黑暗包围着,悄然无声,甚至没有月光。斯伦多吉点亮了灯,温暖的光照亮了屋子。门前传来了侍从喇嘛的脚步声,斯伦多吉打了个寒战,立刻又把灯吹灭了。

脚步声停了,斯仑多吉害怕极了,双手捂着脸不断地低语着:

“五世,请您原谅,我不是有意做您的替身啊!”

战栗的语句,被黑夜吞噬,斯伦多吉虔诚的告白并没有得到宽恕。这样的夜对他而言,是恐怖而漫长的。

时光飞逝,眨眼间,传昭大法会和新年接踵而至。拉萨的春天总是来得晚,三月的时候,冬色依然凝重,空气凛冽而冰冷,天空看起来分外高远。

斯伦多吉正面临着他人生中的最大危机,传昭大法会。在这次盛会上,他要为万千信徒摸顶祝福。盛大的节日往往容易暴露身份,一旦被发现,后果不堪设想,整个第巴政府也许会遭遇空前的灾祸。

传昭大法会前夕,斯伦多吉一直处于亢奋状态,他像只陷入了危机的野兽,奋力地为自己寻找着最后一丝生机。看见守门喇嘛在打盹,他踮着脚从门口跨了过去,他为自己能够逃脱而庆幸,但当他走到布达拉宫南门时,所有的希望都破灭了,那是一列由数十人组成的人墙,正处于高度警戒状态。斯伦多吉不得不又折返回去,再次坐到五世的房间里,他东看看,西看看,然后突然用棉布捂住了嘴,发出一阵揪心的低吼。沉闷的声音惊醒了打盹的喇嘛,然后他又听到了巡视的脚步声。

第巴桑杰甲措终于来找斯伦多吉了,来商议传昭大法会的事情。说是商议,当侍从关上门后,斯伦多吉就立刻俯下了身,老老实实地听从桑杰甲措的安排。桑杰甲措一直背对着斯伦多吉,他不愿看见五世的衣服再次充满生气地站在自己面前。

桑杰甲措告诉斯伦多吉,此次传昭大法会他不必露面,只要坐在肩舆上就可以了,竖起的黄纱会让他的面容朦胧不清。

斯伦多吉直到坐在肩舆上的那一刻,才真正明白第巴的意思。侍从喇嘛递给他一根刷过金粉的杆,金杆的前端拴着一条五彩布条,上面绣满了经文。他只需坐着,临空俯视即可,万千信徒都在他的脚下匍匐祈祷。斯伦多吉低着头看自己松巴鞋③上的花纹,纹理有些异样,左脚是个“劫”字,右脚是个“难”字,他的头“嗡”的一声,冷汗滚滚落下。

信徒们朝拜完,开始排起长队,依次从他的座下通过,他手里金杆前端的布条从信徒的头顶一一划过。金杆在斯伦多吉的手中越来越沉,他甚至感到,每一个信徒从布条下经过时金杆都在颤抖,这种颤抖让斯伦多吉觉得是五世的神灵在责问他。

第巴桑杰甲措没有等到传昭大法会结束便回了布达拉宫,他从口袋里掏出两个巨大的松耳石④放在了五世的房间,然后又在房间里巡视了一圈。政务繁忙的他已经很久没来这里了。

五世的气息似乎还在,桑杰甲措依恋地摸着五世的座椅,沉浸在缅怀与希冀的畅想中。但此刻,希冀已然超越了伤感,变得枝繁叶茂。

希冀是阿旺嘉措给他的,也是他给阿旺嘉措的。

夏沃的措那宗,巴桑寺的暮钟要比邬坚林寺的清朗许多。巴桑寺的钟是新换的,旧的钟因为经年风蚀破了个洞,敲出的声音像是寡妇的呜咽。巴桑寺自从换了新钟,每次暮钟过后的晚霞都似乎和平常不同了,变得更加绮丽、壮观,这样的晚霞给三央和阿旺嘉措的少年时光留下了深刻而美好的印象。

四年时间里,阿旺嘉措时常想念着家乡,他习惯在晚颂后来到后院。巴桑寺后院的围墙很低,只要坐得高一些就能看见远处的人家,在碉楼林立的草原上,仿佛无数突兀而起的石板。

阿旺嘉措常常坐在院墙上向远处眺望,看火红带着甜蜜气息的晚霞,它们柔软、温暖,总是让他想起家乡的阿妈。关于阿妈,阿旺嘉措的记忆已经不多了。来这里很多年了,很多有关家乡的记忆正在纷纷消失。

他有时还会想起,阿妈温暖的手掌在离别的那晚轻轻地拍着他的背,阿妈的声音是温柔而慈爱的。

但是他已经想不起阿妈的头发到底有多长,阿妈手掌的红痣在哪里,这些细枝末节记忆的缺失成为了他的遗憾。

阿旺嘉措在巴桑寺的几年,学业进步迅速,他对文字有着天生的敏感,五明⑤中,声明学得极好,经常得到经师的赞赏。但这样的好学并没有换来他期待已久的事情——回家。

经师们总是以各种理由拒绝他。

年岁尚小,学识不满,何以归乡?

路远雪深,你不识路,等到来春。

学经之人,心如明镜,不该恋家。

……

阿旺嘉措无从反驳,只能借着晚霞思念远方的阿妈。三央从他身后走来,递给他一个梨。

“秋深了,你该回去了,天冷。”三央关切地说道。

天上呼啸而来的大鹰,在头顶上盘旋几圈后便飞走了。阿旺嘉措转头看向天边,霞光已经退隐到了山里,天边萌生出一片灰暗。

“是啊,秋深了,又是一年了。”阿旺嘉措感叹道。

注释:

①三十二吉相、八十随好:皆指佛的妙貌。

②阿妮:对父亲的姐妹的称呼,这里因为卓望达瓦与扎西丹增亲如兄弟,所以三央称呼次旺拉姆为“阿妮”。

③松巴鞋:以花纹美丽而著称的藏鞋。

④松耳石:西藏人民最喜爱的绿色宝石。

⑤五明:亦称“五明处”,“明”谓学问、学科,五明包括声明、工巧明、医方明、因明和内明。

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